第二百一十四章尷尬的選帝
王世充涼了,他原本安插進洛陽守軍之中的棋子全都被楊廣給拔掉了,楊廣還來了一個軍隊換防,掉來了張須陀。
這位老將可是大隋名將,鐵杆的楊氏支持者。楊廣被宇文閥架空的那幾年,不知道有多少勢力去拉攏這位老將,可這位卻絲毫無動於衷。
楊廣一回來,一紙軍令,輕鬆就調了過來。
洛陽乃大隋東都,楊廣一上位就督促建造而成,這座城市,留有深刻的楊氏印記。楊廣敢輕車簡從入洛陽,便是因為這個原因。
沒有錯,現在的洛陽,楊廣能夠掌控的資源並不多。
王世充成為洛陽令這幾年,借助著大明尊教的力量,排斥其他各方勢力,加緊掌控洛陽城。
可他卻一直沒有和李閥一樣高舉反旗,直接占領洛陽城,撇開隋朝官員的印記。
不是他不想這麼做,而是他暫時無能為力,洛陽城的局勢太複雜了,複雜到當年的楊廣也不得不退避江都。
楊廣退入了江都,算是平息了洛陽的政治風暴,給王世充提供了最佳的環境。
王世充能力不小,但也無法撇開大隋官員的身份來調理洛陽局勢。
王世充花了好幾年的時間清理和平衡洛陽各方勢力,計劃得十分周全,他也在等楊廣駕崩。要不然,他身上根深蒂固的大隋印記會成為他爭霸天下的汙點。
想要爭霸天下,吸引人才,身上絕對不能有道德和政治上的汙點。
要知道原著之中,楊廣死了,所有原隋官員和爵位擁有人爭霸天下之時,都是把楊家的後人抬出來當擋箭牌,然後出兵爭霸天下。
也隻有寇仲這樣身家清白得不能再清白的人,才能夠打著自己的旗號。
寇仲平民出身,又不吃官家飯,楊廣的死也和他無關。
如此背景清白,打著自己的旗號沒有任何道德和政治上的汙點可言。
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現在王世充麵臨的問題便是一個選擇,他的野心還沒有暴露出來,楊廣又恢複了原來的雄才大略,甚至比以前更加可怕。
他現在有兩個選擇,一個是直接反了,畢竟三年經營,讓他在洛陽城內還是有些勢力和實力的。另一個則是暗中蟄伏等待時機。
每一個選擇都有利有弊,難以言說。但如果選擇錯誤,那真的是後果難料。
前一個選擇看似機會最大,但現在最著急的人,不是他王世充。而且如果要反,他早就反了,何必等到現在呢?
所以,王世充最終還是選擇了後者,現在時機不對,暫時蟄伏下來吧。
倘若楊廣真露出了什麼破綻,那麼便是他利用的好機會。
楊廣不知道王世充早有異心嗎?怎麼可能,哪怕是原來的楊廣不知道,現在的楊廣也絕對知曉,王世充的底細早在楊廣眼裡不是什麼秘密了。
可那又如何?
身為帝王,就要有非同一般的心胸和手段,楊廣自覺能夠壓得住王世充,隻要王世充沒有明確地舉起反旗,那麼他就一直是大隋官員,就要聽他這個皇帝的聖旨。王世充也是一個不可多得的人才,自然要物儘其用,人儘其才。
至於大明尊教什麼的,他們和佛門魔門一比,那真的是屬於二流級彆的勢力了,楊廣會在乎他們嗎?隻要他們不跳出來,楊廣理都懶得理會他們。
他們要是敢跳出來,楊廣不介意一巴掌拍死這隻蒼蠅。
現在的楊廣雖然無法完美控製洛陽,但也同樣是讓其他勢力無法忽視的存在。
現在各方勢力都等著看好戲。
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慈航靜齋準備了數年的大戲,洛陽選帝。
這樣的戲碼,毫無疑問會擴大慈航靜齋以及佛門的影響力,提升自身的逼格,將自身提高到皇權之上的位置。
這是一個教派最高的追求。
教權淩駕於皇權之上。
其他勢力難道不清楚慈航靜齋在打什麼主意麼?
怎麼可能?
他們絕對清楚,隻不過是看中了慈航靜齋手中的傳國玉璽,不得不配合而已。
佛門的主意打得是叮咚響。
可問題是,天朝上國自古以來,就不存在教權淩駕於皇權之上的先例。
自三皇五帝確立炎黃正統,一統中原,擴張四野,無數異族蠻族或被消滅,或被同化。在漢代之時,形成一個龐大而偉大的漢民族以來。
“普天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣。”的概念深入人心。經曆了五胡亂華之後,新崛起的漢民族,這種統一的概念更是難以抹滅。
皇權至上!
哪怕是強大的諸子百家都是這個概念的支持者和擁護者。
佛門,一個外來教派,想要讓教權淩駕於皇權之上。
不得不說,他們真的是想多了。
哪怕是原著之中,最後的結果也沒有多大的變化,皇權依然至無高無上。佛門更是被輪番打壓,皇帝打壓之後,緊接著是道門打壓,最後魔門女皇上位,更是打壓再打壓。慈航靜齋、各大佛門宗派,皆元氣大傷,直到元代末期才恢複了元氣出來搞風搞雨。
那個時候,慈航靜齋在江湖上的逼格還在,但在整個天下,卻完全沒有隋唐時的影響力了。
在這方世界,楊盤一個異界來客的到來,徹底打斷了原時空的進程。
慈航靜齋現在被逼到了懸崖邊上,徹底尷尬了。
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在中原,皇權的威懾,一般人都能夠感受到,那些傳承千年的世家門閥們,個個都有著非同一般的底蘊和影響力,可是他們同樣要對皇權保持該有的畏懼。
大隋已經是風雨飄搖,天下皆反。
、可是隻要楊廣沒有死,大隋的皇權就依然存在,大義名份在身。強大如四大門閥,除了在此之前早已經反了的李閥之外,獨孤閥認慫,乖乖地跟在楊廣身後搖旗呐喊,成為楊廣的走狗助力,這不奇怪,因為獨孤閥本身就是後族,支持楊氏對他們是有利益可尋的,況且獨孤閥作主的老太太非常清楚獨孤下一代乃至下下一代之中沒有可以做主的頂級人才,開拓不足,守成都勉強的獨孤閥,除了支持楊廣,保持自身在天下的即得利益,還有其他選擇嗎?
四大門閥之中,宇文閥被楊廣給鏟除了,可以用雷厲風行來形容,彰顯了楊廣的手段,再次重申皇權的強大。
大義名份在身。
宋閥偏安嶺南,雖然宋閥不滿意楊氏的天下,但他們也同樣無力爭奪天下。這個天下無論換不換主人,對於宋閥來說,其實都是一樣的。
所以宋閥坐得住,成為鐵杆的中立騎牆派,無論慈航靜齋怎麼拉攏,宋缺都是穩如泰山。
原著之中,宋缺為什麼要支持寇仲?
說到底也是看不慣李閥的嘴臉以及血統。
相比於李閥在爭霸天下之時,跪舔突厥的嘴臉。
一直堅持漢統的宋缺,無論如何也看不下去,不得不支持寇仲做為最後的抗爭。
宋缺難道看不出來寇仲的心性嗎?不,他看出來了,隻是當時的他沒有其他選擇,隻能夠行險一搏。
相比於李閥,楊氏雖然在血統上並非完美,但就算是宋缺也不得不承認楊堅對整個漢民族做出的莫大貢獻。沒有楊堅結束五胡亂華,一統天下,重新確定漢族的統治地位。那麼整個天下,恐怕還是一副亂相。胡人為一等公民,漢族為二等公民。
宋缺嘴上不服氣,實際上他心裡還是較為認同楊氏的統治地位。
在大是大非之上,宋缺從來不含糊。
看一看,楊廣在被架空後以及重新掌權之後,宋閥一直保持沉默就明白了。
對於宋閥來說,楊氏掌控天下,一點兒也不妨礙宋閥的利益和地位。楊廣的手再長也伸不到嶺南去。
而宋缺和楊廣有著一種神秘的默契,宋閥不支持任何反賊勢力,而楊廣也不會伸手到宋閥。
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現在天下的形勢可謂是十分清楚了。
四大門閥,除了李閥騎虎難下,不得不撐下去,與楊廣一爭高下之外,其他兩大門閥一個中立一個倒向了楊廣。
至於下麵的五姓七望等世家望族,那都是典型的騎牆派,他們是兩邊下注,最多最多也就是暗中支持其他造反勢力。
要想讓他們主動跳出來,明確支持哪一方,那幾乎是不可能的。
然後是江湖勢力以及境外勢力控製之下的幾大反抗勢力。
靜念禪院,師妃暄、梵清惠、了空等佛門領袖聚在一起商討大事。
禪房之中,氣氛沉重。
“現在我們應該辦?”
“四大聖僧失蹤,可能凶多吉少,我們錯誤地估計了楊廣的實力。”
“楊廣身邊必然有大宗師級數的存在,隻是不知道是什麼人。”
“這選帝活動還要繼續麼?”
無數的問題纏繞在眾人的心間,難以做出正確的決斷。
特彆是四大聖僧以及兩百名精銳僧兵的損失,讓佛門元氣大傷。
佛門也不得不拿出隱藏的底蘊,又有四名名聲不顯的宗師後期強者站了出來,撐住了佛門的門麵。
中原佛門甚至不得不犧牲中原的利益,請出了密宗的巴哈活佛,真真正正的大宗師級數的強者坐鎮。
藏傳佛教一直以來便與中原佛門相異,教派理念和習性都完全不同,密宗教門更加混亂和原始。
一直以來被中原禮儀所排斥。
中原佛門在這種情形之下,毫不猶豫地請動了密宗活佛出馬,這也就更加暴露出佛門的無國無族的嘴臉。
惹得中原道門和諸子百家的敵視和不滿。
慈航靜齋也是沒有辦法啊,洛陽選帝就如同箭在弦上,不得不發。但楊廣出現在洛陽,一步一步地整頓洛陽局勢,加深對洛陽的控製以及對各方的勢力的打壓和拉攏。
作為鐵杆的反隋勢力頭子,佛門。真的是不得不豁出去了。
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“首先,選帝行動不能取消,也不能中斷,否則我們將會成為天下公敵。”梵清惠的政治頭腦仍在,她清晰地明白,要是取消選帝,不僅僅是血肉橫飛廣誰人,削減自身影響力,還同時會得罪一套下所有反隋勢力。
老子辛辛苦苦地跑一趟,結果被你們佛門放了鴿子。這簡直比內定還要可惡,太不給麵子了。
而且,這同時也暴露了佛門的軟弱,一旦這一點顯露天下,佛門就會徹底失去現在的超然地位。
天下群雄也會把目光轉向佛門的財富上麵。
為了爭霸天下,錢和糧食是必不可少的兩大決定因素,佛門的財富被各方看在眼裡,雖然比不上天下第一富商楊盤耀眼。
但人家楊盤賺錢可沒有吃獨食,那是帶著大家一起發財。但是佛門的財富卻真真是佛門獨享,一絲一毫都不給大家分享。
吃獨食是最招人忌恨的,你佛門以前的影響力大,實力強,大家隻能暗中吞口水,可如果你佛門一旦弱勢,那簡直就是擺在天下群雄麵前的香饃饃啊。
都是千年的狐狸,誰都彆想擺什麼聊齋。
大家誰不清楚佛門占有巨大的財富,光是佛像上的銅和金鉑弄到手,就足以吃上一兩年飽飯了,更彆說大量的土地和人口。
南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。
佛門的財富可想而知了。
瓜分了佛門,整個天下都可以吃一個飽,幾年都不用操心財政問題了。
佛門為了這一點,就不能認慫。
自己沒裝完的逼,咬著牙也要把它裝完。
天下各方勢力都等著看慈航靜齋怎麼下台呢。
大家都伸長了脖子準備看好戲。
和慈航靜齋一樣麻爪的還有李閥。
李閥絕對是最鬱悶的一個反隋勢力了。
李淵老奸巨猾,隱忍極淵,李閥整整忍了三代以上。
可問題是,自家兒子太坑爹,把自家造反的證據送給了楊廣,然後被宇文閥給逼反了。
打著清君側的名義起兵,卻占領了長安。並且一直在清掃關中,獨占關中地區。
好吧,現在楊廣把宇文閥給剪除了,李閥的借口沒有了,這讓他們怎麼辦?