第六百四十九章 先天妙境(1 / 1)

項央自是不知有人能瞞過他的精神感知追蹤他,從那天悟出滴血勁開始,他便藏身於深山之中苦練武功。

以天為被,以地為席,饑食野獸,渴飲山泉,日日有進,主修者就是滴血勁與冰心訣,輔之練氣彌補虛耗。

兩個月的時間,項央單純論實戰殺傷力並未提升多少,然而對於境界的領悟,自身的了解,到了一個前所未有的境地,更難得的是他眉心中央上丹田經過苦修衝擊,已經裂出一道縫隙。

上丹田與中丹田下丹田不同,除了一些妖孽之輩,普遍來說都是閉合的,好似外麵裹了一層厚厚的防護,既是限製,也是保護。

而項央走的先天路子,就是打通上丹田,也就是常說的泥丸宮,泥丸宮一開,精神彙聚,打通玄關一竅也不過是水到渠成,這也是此方世界練成先天的法子。

不過這個過程極為凶險,泥丸宮涉及人體精神奧秘,稍不留神,就是身死道消,當然,也有可能變成半瘋半癲的模樣,就像是巨鯊幫的前幫主石堂。

項央修成滴血勁,日日鑿擊上丹田,又有冰心訣練出的清涼之氣潺潺而入,雙管齊下,乃是按部就班的穩妥路子,兩個月時間,已經大有所成。

“比起預估的時間還要早了三天,看來我的修為境界還在自己的想象之上。”

項央眉心的朱紅圓點透著深沉,若是有常人出長久注視,就會被一股宛如颶風般的精神力量衝擊成白癡傻瓜,這也是因為他隻成功了一半,難以將精神力量收放自如。

遠處是轟隆作響,飛流直下的瀑布,水簾掛起,白霧蒸騰,濺起的水滴在陽光下泛起七彩虹光。

項央三丈之外,橫叉在石壁上的木匣內承載著卻邪,今日是他進軍無上先天妙境的大日子,容不得一絲一毫的差池,卻邪魔性難除,好在有玄冰沉木鎮壓,倒也不虞搗亂。

仰觀飛瀑,左右掃視山穀間的密林叢生,綠意盎然,項央心神陷入一片安寧沉靜,盤坐一塊已經曬乾的獸皮上,雙目微闔。

雙手相對,捏指蘭花,呼吸之間,項央原本光滑的皮膚忽而變皺,全身上下好似大樹樹皮,臉上眼窩凹陷,氣血流失嚴重。

原本呼吸之間極為綿密悠長,此時卻是斷斷續續,一條一條的天蠶絲從體內長出,又崩斷,一根根的掉落在項央的身體四周,風吹過來,飄散在天地之間。

滴血勁,全身血液凝聚如一,更結合真氣,精神,乃是三寶聚合,表現在人體之外,就是油儘燈枯之相。

項央默運滴血勁心法,胸口心臟處忽然鼓起一個拳頭大小的肉包,運行周身,若是此時有人攻擊項央,這肉包足以發揮比擬金剛不壞身大成的防禦力。

流淌過一遍,全身情況便大有緩解,似乎留有一線生機,最後此肉包化作淅瀝瀝的如線血流彙聚到項央眉心之中。

朱紅圓點凸起,點點開裂,周圍有一股一股的奇異的力量湧動,點點白光,如靈砂鋪陳,那是最為純粹,不含雜質的靈氣,這也是仙神顯化,超凡入聖的基礎。

項央嘴角翹起一絲微笑,雖然現在一副皮包骨模樣顯得有些猙獰,但仔細看,就會發現這笑容之純淨,無暇,通透如晶。

裂縫閉合,朱紅圓點消失無蹤,血液散歸周身,滋養先前大大損耗的生機。

而一滴細微不可見的銀白色血滴流入下丹田,金燦燦的天蠶氣化作透明的三分歸元氣湧入中丹田,也就是所謂的氣海膻中穴,原本飄忽無定,無形無質的精神力量統合歸一,坐落新打通的上丹田,也就是泥丸宮。

精,氣,神,三寶歸位,此時此刻,項央的修為不亞於道家所言的三花聚頂。

內外通透,人身小天地與宇宙大天地互聯,呼吸之間,澎湃風流激蕩,吐氣成刃,一層層靈氣化砂被項央吸入體內,滋養上丹田初凝就的精神。

此時精神混沌,散亂泥丸宮無形,好在有冰心訣練就的冰種外罩,比起一般初成先天的人,項央根基深厚,境界紮實。

然而這還不算完,項央所修的天蠶九變當初是凝練兩門神功為根基而成,一門自然是天蠶神功,另一門則是三分歸元氣。

當初項央根基已成,不舍得廢功練就純粹版本的三分歸元氣,所以自己以天賦才情還有此門功法所述,結合神照功,鯨息功,飛仙功,練就一門簡易版本的三分歸元氣,威力自然大大縮減,但也有了修習的可能。

而天蠶氣之所以能千變萬化,改換真氣性質,比如曆經天蠶變修成嫁衣真氣,也和三分歸元氣脫不開乾係。

此刻,項央就要趁熱打鐵,一舉修成完整版本的三分歸元氣,吸納天地之間的霜雲風三氣入體,凝聚清靈元氣,不但能將這門神功威力發揮完全,還能驅動拳掌腿三絕神功,變化無窮。

渺渺之間,項央從天地之間,白如靈砂的靈氣中,感應到三股截然不同而又性質互有勾連的靈氣,霜氣,雲氣,以及無處不在的風氣。

雙手成掌,上下錯對,空檔之中,一道盤旋的真氣團凝成,散發著恐怖的波動和能量。

隨著這真氣團的盤旋,三道靈氣自天地抽離,融入其中,衍生變化,原本隻是虛無的真氣,朝著天地八極突撞收縮,漸漸凝若實質,就像是一團性質不定的水球。

項央收真氣於體內,雙手握拳,一拳轟出,霜白之色團團凝成,距離項央足有十幾丈遠的瀑布登時掛上半壁冰霜,冰溜長長如刃。

一腿飛踏,身融天地狂風之中,眨眼間飛到瀑布之下,雙手一團雲氣籠罩,轟擊另半壁水簾,使得飛瀑逆流而上,威力強猛莫名。

天霜拳,排雲掌,以及風神腿,項央老早已經練就純熟,隻是沒有對應的真氣發揮,此時先天成就,練就原版三分歸元氣,威力頓時百倍提升。

“這就是先天神功的威能,嫁衣神功,神照功等金古派係的神功差的就是一個對於天地靈氣的運用啊。”

項央練成神功,頓時明白了高武低武的差彆。

低武,著重自身內氣的修為與境界,發揮威力也止於內家真氣,縱然先天之後內外相連,出手能震蕩天地靈氣附和,威力倍增,但也僅僅是倍增,屬於被動。

類似三分歸元氣這等高武,在先天之後能最大限度的發揮天地靈氣之妙,鬥戰殺伐無匹,甚至吸攝天地異常屬性靈氣入體,真正做到人身小天地一說。

兩者的差距,就在於效率轉化,一被動,一主動,被動者,能利用靈氣不過十,主動者,卻是百千遞增,這就是赤裸裸的差距。

同樣數據化表示,內氣數值同樣一千,一個練就低武神功成就先天,結合靈氣十,威力不過一萬。

另一個同樣是內氣數值一千,但練就高武,能主動運用靈氣,數值為一百,乃至一千,那威力就是十萬乃至百萬,差距就是這麼大。

當然,低武也並非沒有可取之處。

以低武一步一個腳印練成紮實基礎,對於自身的修為掌控能做到細致入微,乃至技巧上更勝高武一籌。

畢竟高武來說,力量為主,莽就完事了,費那個閒工夫琢磨細微處的些許不足實在沒有多少意義。

但有時就是些許細微的掌控,就能超出彆人一籌,乃至更容易的進軍更上層境界。

項央領悟,低武練內氣,高武用外氣,要想真正成就無上境界,比起一開始就處於高位,由弱到強,由低到高,漸漸提升更顯得紮實穩進。

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