莫陵和石巍兩個人在望月山上待了大概半個月，這個期間，莫河每天早上都會給他們上一堂早課，所講的內容，並不涉及到很高深的知識，大多都是為人處事的道理。

不過這些道理，莫河講解的非常細致，往日他們哪怕接觸過，但從來沒有人給他們深入淺出的，將一些好似理所應當事情說開說透。

就比如讀書學習這件事本身，什麼叫學習，是否局限於書，為何而學，如何學習，這些大人們以前從沒有給他們講過的東西，他們都從莫河這裡得到了答案。

短短半個月的學習，讓石巍和莫陵都受益匪淺，甚至有可能受益終身。

而在這半個月時間，大人們並沒有一直待在望月山上，他們更多的時候都是待在山下，在下河溝村陪陪父母，順便去玉河府百家學堂拜訪師長和同窗，還要在鄉間走動一下，用他們一身所學，稍微為家鄉出點力，日子過得也頗為充實。

沒有了孩子在身邊，大人們都很享受這愛人彼此待在一起的時光，這樣的機會，在他們有了孩子之後，就非常少了。

半個月之後，莫陵要和莫青他們離開了，他們一家接下來還要去永州，不能在子安縣留太久，畢竟莫陵的外公一家，也很久沒有見過孩子了。

臨走之前，莫河給莫陵準備了一件禮物，是一個小藥箱。沒有意外的話，莫陵以後也是要入醫家學習的，他資質雖然比莫青、莫柳兩人好一些，但也隻是中人之資，另外受到父輩的影響，也沒有走上修煉道路的想法。

莫河送他的小藥箱是一件儲蓄法器，其中空間布局，就像是一個個小小的藥匣一般，裡麵已經放了一些靈藥，最重要的是，其中有莫河玄元葫蘆中，除了天河水和星光神水外的大部分種類的靈水，日後對他行醫有幫助。

這件禮物，莫青看著都眼饞，裡麵的靈材還好，可種類繁多的靈水就比較珍貴了。

莫陵現在年紀小，這件禮物他暫時用不上，所以最終，藥箱還是落在了莫青這個父親的手裡，被他暫時代為保存。

莫青一家離開後，又過了十天左右，莫柳一家也準備走了。

對待自己的外甥，莫河自然不能厚此薄彼，所以也為他準備了一件禮物。

作為石家子弟，石巍所學也是食家，食家的烹飪本領，他自然是不能不學的，所以，莫河給他煉製了一套廚具。

比起這個世界就那麼些花樣的廚具，莫河送給石巍的這套廚具，花樣就要多的多了，光是刀具就有形狀各異的十把，還有一些其他的廚具，石順也是前所未見，感覺很稀奇。

莫河大致的解釋了功用後，石順心中有些哭笑不得，雖然覺得莫河很用心，但並沒有覺得這些多出來的廚具，有多大的作用，就那套刀具，食家任意一名學子，手中不管有沒有刀，都能做到這些刀具全部的作用，實在沒有專門弄出這麼多刀具的必要。

不過除了刀具，其他有些廚具還是很不錯的，比如能夠縮小食材的鍋等等。

總體來說，對莫河的這件禮物，石順和石巍都是滿意的，起碼這份心意，他們都能感受到。

莫青和莫柳兩家人都走了，熱鬨了許久的下河溝村的家中，重新變得冷清了，那種熱鬨之後恢複冷清的落差感，莫大山夫婦又要習慣一次了。

望月山上，莫河看著眼前的一幅畫，同時用神識看著家中顯得比往日沉默的父母，原本心中的打算，立即就被他推翻了。

莫河原本的打算，是要將眼前的這幅畫送回家中，讓父母做個念想，不過看到神識之中的畫麵，莫河覺得這並不是一個好的選擇，將這幅畫送到父母的手中，反倒有可能讓兩人睹物思人，延長他們習慣平常日子的時間。

低頭看著眼前的畫，畫上所畫的場景，正是當天在莫河家中的小院，眾人齊聚的那一場團圓家宴，畫中的所有人，都被勾勒的栩栩如生，第一眼看到這幅畫，就能夠感受到這幅畫中透露出的那種親情與溫馨。

這是莫河自己的作品，繪畫水平算不上特彆高超，但也相當不錯了，好歹當初莫河也向柳嵪請教過書畫之道，從這位書畫高手那裡，也學到了一些東西。

心中輕歎一聲，莫河將手中的畫卷了起來，然後自己將其收好，準備等以後有機會的時候，再將這幅畫拿回去吧，隻是這個機會就不知道是什麼時候了。

莫青、莫柳兩家人離開之後，望月山上的生活，又回歸了往日的平靜，莫河也開始繼續自己的修煉。

隻是重新開始修煉之後，莫河借著這段時間享受親情的那種溫馨，加上歸心明燈的幫助，竟然對生死枯榮大道，又有了一絲新的感悟，這一絲新的感悟，讓莫河的修為有了小小的進步，體內的法力也增加了不少。

莫河突破元神真仙之後，到現在也有一段時間了，但是對於元神真仙來說，這麼短的時間，大多數剛成就元神真仙的修煉者，他們最多也隻是讓自己的修煉重新走上正軌，沒有在這麼短的時間內，讓修為小幅度進步的能力。

這一絲對於生死枯榮大道的感悟，讓莫河對於自己一直以來，身而為人的這種認同感，也有了一些提升。

仙人，歸根究底也是人，生而為人的那種細膩的情感，也是人族和其他的種族，最大的不同點之一。

喜怒哀怨，悲歡離合，親情、友情、愛情，正因為有這些人族細膩的情感，如離彆這種好似稀鬆平常的事，在人族會顯得那麼的傷感，因為有了離彆的傷感，才會有故友重逢的喜悅，種種其他喜怒哀怨的情緒，才會在人族的身上，表現的更加明顯。

在所有的種族之中，人族應該是最冷靜，也最容易受到情緒支配的族群，將美好和醜惡集於一身，但因為有著文明和感情，往往表露出的，都是美好的一麵。

不管是美好或是負麵的情感，都是根植於人性之中，不可磨滅的東西，哪怕成為了仙人，卻依舊都是人，這些感情依然存在，去接受與認同，也是變相讓生命變得精彩。

對於普通人來說，壽命終究是有著儘頭的，但親情和血脈卻是可以延續的，看著下一代茁壯成長，未嘗不是一種生命另類的延續，也是一種人性情感的傳遞交托。

莫河並不想等到自己以後修為達到了一個更高的程度，甚至真正的長生不老的時候，回頭一看，這個世界竟然沒有幾個和自己親近的人，如果那樣，就不免多了幾分遺憾。

通過這一次修為的進步，莫河對於真仙境界以後的修煉，也認識得更加深刻。

在進入真仙境界以後，修為的進步，無疑需要花更多的時間來積累，但這個過程，卻可以通過悟道來縮短一些，對於道的領悟越深，修為的進步無疑也會越快。

這一點似乎和純陽境界之前沒有太大的區彆，但實則不然，在元神真仙境界之後，這種反饋變得更加直觀了，本身對於道的領悟深淺，和自身的法力渾厚有著密不可分的聯係。

現在，莫河更加理解為什麼在純陽三災之前，那些有能力的大宗門弟子，會願意花時間和精力，冒著一定的危險，將自身積累圓滿，然後再跨入元神真仙境界。

原來這種積累所帶來的好處，不但能夠讓他們在進入元神真仙境界之後，擁有更加渾厚的法力，也能因此讓他們在真仙境界的修煉中，更加容易悟道，從而先人一步。

當時上百年的忍耐與等待，換來的是元神真仙境界省卻千百年的苦功，這樣的好處，莫河現在已經漸漸的感受到了。

在他修為取得小幅度的進步之後，後續繼續的修煉之中，莫河發現自己對於水、木之道的領悟，就好像變得更加輕鬆了一般，法力的增長速度沒有放緩，反倒是變得更快了一些。

這樣的進步，出乎了莫河的預料，也讓他無比的驚喜。

莫河想起了自己曾經對於術法、神通和大道的一個階段性的認識。

術為法之延伸，法為道之旁支，換而言之，術為道之末節。

成仙之前所修的靈力就好比是術，在施展術法之時，需要掐訣念咒，成仙之後的法力，就好比是法，已經更加貼近道了，對於低於法的術，自然是信手拈來，不需要掐訣念咒，就可以隨意施展。

比較特殊的存在是神通，莫河覺得，神通應該是道之顯化，具備神奇的力量，哪怕是修煉者的小神通，往往也具備造化之神奇，普通神魂境界的散修，依仗著一門厲害的小神通，完全可以做到他原本根本做不到的事情。

在突破元神真仙境界之後，莫河自己也發現，對於星光神水的神通，他有了更深的領悟，這也在側麵證明了這一點。

“行至法，求之道，大道途中已由術及法，元神修行，原來如此！”莫河在心中感歎道。