聞廣峰，軒轅劍派內四峰之一，也是內劍術縱劍一脈的本峰。

說到內劍四峰，實際是以飛來峰為首，此峰是由開派祖師軒轅大帝以大法力擷自虛空宇宙，本身便是一塊巨大的整體類靈石，山高千丈餘，懸浮於空，以玄妙軌跡在崤山雪原上空飄沉旋轉。因其峰內靈機過於濃鬱，暴燥，故也隻有元嬰修士或者更高境界修士才能常駐；

此峰對絕大部分軒轅弟子來說終其一生也未必有幾乎踏入一步，對李績等新入門的小小築基修士，更是虛無飄渺的傳說一樣。

聞廣，衡周，衛忌三峰是實實在在立根大地的靈峰，其中，聞廣峰歸屬縱劍一脈，衡周峰是弈劍一脈，星劍一脈的本峰，衛忌峰則屬於殺劍一脈。

軒轅大帝初創劍派，擇崤山為基，初時便隻飛來，聞廣兩峰，大帝凡世舊名，曾名聞廣，故在崤山單擇一峰，以聞廣名之。

劍修呼嘯天地間，瞬突來去，劍氣無痕，把縱橫兩字詮釋的淋漓儘至，這便是軒轅大帝的禦劍縱橫之術——《軒轅劍形真解》，是軒轅劍派傳承數萬年的內劍術之本，後世概稱縱劍一脈。

然天下英雄，傾天大能，天資卓絕者並非隻軒轅大帝一個；其中，劍派四世祖爛柯道人薑衡周以棋入道，以天地為縱橫，星辰為棋子，自創弈劍術，同樣威淩環宇，後輩弟子為紀念此人，故立衡周峰，拓為弈劍一脈的根本之地。日久天長，弈劍一脈中又分化出星劍一脈，也自有其獨特之處。

殺劍一脈出自二萬年前六世祖天戮道人衛忌之手，衛忌非人類，乃外魔入道，歸於劍宗；其時青空大世界門派之間伐戰頻繁，是近代末，現代初一段極其血腥混亂的時期，就連豪門大派都在那場腥風血雨中旦夕存亡，近半的古老門派傳承被毀於一旦；

衛忌卻憑自創劍術《三生殺劫》縱橫青空無敵，無數大能老祖在其劍下飲恨，為軒轅劍派後世萬年根基打下堅實的基礎，後人為祭奠之，再立衛忌峰，稱殺劍一脈。

軒轅十三峰中，以修士名字命名的，便隻這兩峰，連後來那些創出外劍術的門中高能都無法留其名，可見薑衡周，衛忌對軒轅劍派貢獻之大。

這些派中曆史，傳承奇聞，其實和李績沒有半毛錢的關係，太久遠了。

對他來說，築基層次的修士，還沒有資格選擇自己的方向；作為軒轅新人，他首先要決出內外劍之分，如果不被劍丸認可，便隻能走外劍一途，那是另一回事；如果運氣好，得了劍丸入得內劍，那首先要學習的，仍然是傳自軒轅大帝的道統，這是根本；

也就是說，每個築基期內劍弟子，都必須，也隻能先學過軒轅大帝的縱劍傳承，這是基礎，直到步入金丹，才可根據自身特點和愛好，選擇是繼續深造縱劍之術呢，還是換成弈劍，星劍，殺劍術。故此，李績等人能去的峰脈也很有限，就隻一個聞廣峰而已。

………………

李績盤坐在聞廣峰峰腰一處巨大的廣場上，靜靜的瀏覽著手中的玉簡，玉簡是接引道人發的，人手一隻，上麵都是軒轅劍派清規戒律，門派曆史，山門地形，生活修練注意事項，各職司殿堂分布等等，堪稱一本入門百科全書，有了它，一些大方向上的錯誤就可以避免了。

這個廣場名劍輝廣場，有些類似前世羅馬帝國的古競技場，周圍有117根巨大的石製廊柱環繞，無門無頂無牆，地麵是青石鋪就，整個廣場給人一種磅礴，古老，神秘的感覺。

李績感覺這更象個古老的陣基，但以他的見識，這種傳自上古的古老陣法卻不是他能夠窺視的。

接引道人把一眾新人往這裡一丟，就不管不顧的離去，言明二日後在此劍定內外；既沒有安排食宿，也沒有傳下功法秘術，更沒有所謂的門派福利。

李績很清楚，一切在分出內外劍之前都無法確定：內外劍脈的區彆，決定了修士洞府的位置，功法也是天差地彆，可能待遇上也有區彆。所以，一切皆未可知呢。

修士一到築基，生活上的問題基本已經不再是問題，誰沒有幾個納戒？誰納戒裡不儲存些食物清水？能走到這一步的，早就不是小孩子了。

眼看天色已晚，更有些灑脫的，從納戒中取出酒水，索性便對月獨酌起來。

四十一個修士，分布在直徑達百丈的廣場上，顯的有些空空落落；有熟識的，便三三兩兩的聚攏閒聊，也有比酒鬥氣的，獨自苦修的，讀書寫字的，閉目養神的。各有各的習慣，卻無人大聲喧嘩。

李績玉簡看到前半夜，感覺有些困意，拿眼向四周掃了掃，發現無人入睡，對修士來說，尤其是築基後有了神識的修士，盤腿打坐運功渡過長夜已是常態，已無需睡眠。

但李績卻有些不同，沒有了引靈陣的幫助，在現下的靈氣強度下練功基本毫無意義，而且數十年，兩世的生活習慣讓他每天晚上不睡會子覺好像就少了什麼似的。

於是，他從納戒中取出一套素白碎花被褥，找了個靠近廊柱的背風地界鋪上，堂而皇之脫去道袍，道履，僅著小衣鑽進了被窩。條件艱苦，事急從權，他其實是喜歡裸-睡的，現在這情況下，也隻能將就些。

周圍修士雖也無人刻意去看他，但神識之下，每個人的動靜也逃不出他人視線。李績這一番操作讓不少人麵含笑意，其中更不少無語者。

“這哪來的鄉巴佬？這樣的人都能修到築基，真正滑天下之大稽。”

“既登龍門，當自重身份，如此放浪形骸，如何修得大道？”

周圍也有幾個修士取笑議論，但大部分修士依然沉默，修至築基，心性已成，他人形狀，與已何乾？百數十年後，高下自現。