第1820章你們不要害怕
破碎的時光終究要恢複,逆流的長河最後仍要向前奔——如果說世界上真有永恒的真理,“時間向前”,定是其中一個。
神霄世界是一個生機勃勃的完整世界,它必須擁有它的時空秩序。
行念禪師在先前的謀局裡,製造時間迷途,將神霄之地與妖界的時間推離。這本身即是利用了神霄之地的世界規則,換而言之,脫離妖界的時間、建立自己的時間秩序,正是神霄之地所求。
沒有行念禪師,它也會向這個方向推進。
行念禪師之落子,正是順應此“天時”。
而局勢演進至現在,飛光的毀滅,將神霄之地的時空秩序破碎又重塑。這無疑是具備革命性意義的,這個世界因此向前飛躍了。
參與神霄局的一眾年輕妖怪,正是在這時空秩序破碎的過程裡,瞥見了當年神霄王留下的真言石碑。
至於現在,則是在時空秩序重塑的過程裡,回歸此岸。
這個過程本是無風無浪。
窺視曆史真相的風險,因為真言石碑而抹去,回歸已經恢複秩序的“現在”,更不應該有什麼問題。
但在那無儘飛逝的流光中,有這樣一個聲音響起。
它虛弱、老邁、痛苦。
如此說道——
“後生,慢些行!”
無儘飛逝的流光在這一刻仿佛已經靜止。
其中一縷流光跳出了時間的長河,叫觀者看到它的本貌,那是染著金輝的白羽,飄落在神山上。
真言石碑前的對話已經被掐斷,彼時的心情好像也留在了那裡。
仍然是在神山上,在不老泉前。
鹿七郎以手按劍劍未出,羊愈合掌誦經未有聲。
蛛蘭若手上已無琴,隻拉著斷弦一根……
咕咕咕,咕咕咕。
不老泉在恒定而枯寂地鼓著泡泡。
“我們回來了嗎?”柴阿四在心中問他最信任的古神。
古神沒有說話,古神也需要觀察。
但隨著視線的挪動,這個問題已經不需要再問。
山頂不知儘處,山上是險道蜿蜒。山泉汩汩而流,山外是白雲青天。
神山上的一切,好像都沒有變化。
除了不老泉本身。
除了不老泉旁邊,那先前被蛛蘭若摔碎了弦琴的青石上……坐著的那個身影。
那是一個有著枯槁長發、披著灰白羽衣,衰弱得好像要被微風吹走的身影。
蛛蘭若本來站在那旁邊,此時腳步一動,並不回頭看一眼,就已經遠遠離開,落在了猿夢極旁邊。
眾妖經行的深林,在神山的半山腰。
出得深林,不老泉停在山道蜿蜒的環彎裡。
原本或有意或無意,眾妖都是圍繞著不老泉分散站開的。
蛛蘭若從一開始就在不老泉邊,離泉水最近。
猿夢極是無欲則剛,柴阿四是擔心古神對付天妖太辛苦、為古神而低調,故二者很是默契地同不老泉保持了距離,反而靠近藏著小路的深林。
換做平時,蛛蘭若這般走近來,猿夢極早高興得滿臉生褶。但在這一刻不僅自己往旁邊挪,還拉了正擠出笑臉的柴阿四一把。
並不在意這些小妖間的暗湧,那獨坐泉邊青石的身影,慢慢地說道:“貧道鶴華亭,見過諸位小友了……體陋貌殘,羞於顯醜,便不與諸位見禮,還請見諒則個。”
半山腰的此處,一時都很安靜。
那從流光中飛出一羽的景象,那從無儘飛逝的流光中響起的聲音,的確帶來了太多的震撼。
鹿七郎看向蛛蘭若,傳音問道:“你說的那個將不老泉搬來神霄之地,想借此世布局、要再續神話的存在……他叫什麼名字?”
蛛蘭若沒有說話。
但答案已不言自喻。
鶴華亭,鶴華亭。
在遠古時代末期,將不老泉從現世搬走的大妖,正是名為鶴慶嵩的強大存在。
很多年以後,鶴慶嵩身死,不老泉亦斷流。
又輾轉換了許多地方,經了許多手。
鶴慶嵩的後代血裔鶴華亭,奪回了已然死寂的不老泉,於神霄之地布局,但最終失敗……按說已經死了不知多少年,怎會現在還在這裡?又為何會與他們對話?
或許此刻大家仍未回歸,還在時間的旅途裡!
這個獨坐青石、背對眾妖的身影,如是道:“這位小友,你對我有什麼好奇,為什麼不直接問我?”
竟是聽到了鹿七郎的傳音,同時也承認了鹿七郎的猜測。
鹿七郎雖驚不亂,極有風度地一拱手:“若真是鶴華亭前輩當麵,何妨轉身一見?”
細劍在腰,玉冠束發,他的聲音清朗:“您說您是過去的存在,卻吝嗇顯露真顏。叫我等一眾小妖之心,難免惶惶。”
“你等……”鶴華亭道:“真要看我?”
“前輩若肯賞麵,自是要看。”熊三思暗啞地道:“想來見您一麵,還不至於會少些什麼。”
“南無光王如來!”羊愈合掌誦念佛號,表示認可。
“南無妖師如來!”鼠伽藍趕緊以更大的聲音,跟上補一句。
來此神霄局,雖是各有所求,且彼此競爭。但對於這個突然冒出來的極其詭異的鶴華亭,在場眾妖多少有些危險的感受,不免同仇敵愾起來。
在這樣的氣氛裡,諂笑著的柴阿四就有些突兀了。他巴巴地道:“能見先賢真麵,晚輩幸何如之?”
無論如何,鶴華亭也擔不起“先賢”二字。便是他的先祖鶴慶嵩,要夠得上這樣稱謂,也是非常勉強。
但他卻笑了起來。
笑聲忽然頓住,取而代之的,是艱難的、拉風箱一樣的聲音。
隻是輕輕地笑了兩聲,卻像是費了很大的勁,他好像喘不上氣,低頭撐住膝蓋,大口大口地呼吸起來!
在場的妖怪雖然年輕,但都謹慎,沒誰想趁機做點什麼。
好一陣之後,鶴華亭才把氣喘勻稱了。
他羸弱地說道:“我努力那麼久,就是想後生晚輩提及我,能有這樣的稱謂啊。”
對於身前身後名的追逐,古今概莫能外。
聽者的確可以從這個聲音裡,讀到他的渴求。他大概曾經真有這樣的想象,有一個宏大的目標……但他最後成為了一個失敗者。
然後他開始轉身。
有偉大古神隨身,柴阿四其實是現場最不緊張的一個,還有閒情套近乎,笑嘻嘻地道:“那您看看,這可不就叫心有靈……”
鶴華亭徹底轉了過來。
柴阿四‘靈’不下去了。
這是如何一副模樣?
他說自己“體陋貌殘,羞於顯醜”,實在還有些謙虛。
毫無光澤的頭發,像枯草一樣堆在頭頂。
皺紋深深,簡直能夠夾死蒼蠅。
眼睛好像陷到後腦勺去了,隻有兩點幽幽的光,還描述著這個活物。
他的身上、臉上好像全沒有血肉了,隻有皺皮貼著瘦骨。
那本該十分珍貴的羽衣,像是搭在一個竹架子上。
分明所有的生機都該消泯了,卻還在那裡做類似於‘用竹簽刺指甲肉’的、瞧著就疼痛的掙紮。
他靜默地看著在場的所有生靈,有一種無聲的恐怖。
柴阿四駭然不已,趕緊向偉大古神尋求安全感:“這老小子什麼底細?”
偉大古神隻道:“不要輕舉妄動。”
神霄世界的世界真義,是“無限可能”,它構成了這個世界的基礎規則,也是這個世界之所以吸引這麼多強者布局的重要原因。
就如山海境的世界真義,是“幻想成真”。
完全可以這麼說,在這個神霄世界裡,一定存在著這樣一種可能——薑望能夠帶著知聞鐘,安然回家。
但這種可能在哪裡,不知道。這種可能如何實現,不知道。
無限可能,不等於心想事成。
一切都有可能,但可能伱什麼都做不到。
正所謂,“便有天地同力,仍需英雄自求。”
可能性需要自己去尋找,更需要自己去把握。
薑望還沒有想清楚,應該如何撬動回家的路。
就被混亂的時光帶到真言石碑前。
還沒有消化好那段“世上本無人”的曆史,就又被鶴華亭截留在這裡。
他哪知道這是個什麼鬼東西,底細如何?
鶴華亭又開口了,用他如遊絲般的聲氣道:“既見真顏,如何不拜我?”
氣氛瞬間凝肅了。
羊愈、鼠伽藍各敬如來,鹿七郎蛛蘭若各有驕傲,蛇沽餘自有其路,就連豬大力也心懷理想,犬熙華緊跟著羊愈,猿夢極隻想回家……在場這些年輕妖族,誰會拜他?
這樣一個枯皮瘦骨怪物!
唯是柴阿四哈哈一笑,毫無扭捏地拜了一拜:“後生小子,見過前輩老祖!”
鶴華亭的目光,落在他身上,慢吞吞地道:“你很好。”
柴阿四很是老實地笑了:“達者為先,長者為尊嘛。您哪樣都占了,我拜您……應當應分!”
鶴華亭慢吞吞地移動目光,那幽幽的眼神,似是將看到的一切都拆卸了,如此費力地說道:“我是在元熹三九二二年,停在這裡,你們是從哪一年……過來?”
他這話無疑明確了,在場這些妖族,都是被他帶到了過去的某一段時光片段裡。準確地說,現在就是在元熹三九二二年的神霄世界。
年輕的妖族們麵麵相覷。
最後還是鹿七郎道:“元熹大帝已經故去很久,妖族早不用此年號。”
“元熹”是當初那位新界第三代妖皇的年號,他故去之後,曆史也以“元熹大帝”、“元熹妖皇”來記錄他。
鏡中世界的薑望皺起眉頭。
因為今年,正好是道曆三九二二年。雖則說元熹三九二二和道曆完全不相乾,但兩個時間如此巧合……
他現在對神霄世界裡的一切巧合,都存有深深的懷疑。
不老泉邊的鶴華亭,咧嘴笑了。
這一笑比不笑的時候更恐怖。他嘴裡的牙全掉了,隻有坑坑窪窪如瘡的牙床!
他這樣艱難說道:“你們不用害怕。現在沒有任何存在,能夠影響到我們。”
怎麼能不害怕!?
這話分明是說,神霄世界之外的支援,根本無法抵達此地!
在經曆了神霄世界的遁出時空、行念禪師的天外無邪,以及這一刻,時光混亂後,鶴華亭將他們截留在元熹三九二二年的神霄世界。
他大概的確可以說,摩雲城外的執棋者,那些注視此地良久的強者,再不能乾涉這一局了!
現在,對這群年輕的妖族來說,他們最需要了解的問題是……
鶴華亭將他們截留在這個時間片段裡,究竟是想要做什麼?
在元熹妖皇執掌太古皇城的年代,就能夠奪回不老泉、並且布局神霄之地的存在,當年至少也是天妖層次。
那麼就還有一個關鍵的問題。在經曆了當年的失敗後,在此刻的這種狀態下,鶴華亭他究竟可以發揮多少實力?
“後生。”鶴華亭看向柴阿四,輕輕地笑了:“你最乖了,過來……來老祖跟前。我與你說說話。”
柴阿四愣在那裡,腳下像是釘了釘子,一動不動。
咽下口水的聲音,是那麼清楚。
“怎麼辦?”他在心中問偉大古神。
偉大古神也很想問怎麼辦。
讓你耍嘴皮子,讓你去阿諛奉承!
這下好了,奉回老家了!
就不能像豬大力一樣,老實本分一點,讓那幾個妖王去試試水,給我多一點觀察這個鶴華亭的時間嗎?
“不去。”偉大古神最後如是指點,言簡意賅。
不管怎樣,拖得一會是一會。
“要不然……還是算了吧?”柴阿四看著那陰森森的鶴華亭,商量式地道:“我上有老,下有小,摩雲城還有個媳婦在等我。”
“有個媳婦?”鶴華亭嗬嗬地笑了笑:“有個媳婦在等你,那是了不起。不想陪我這個糟老頭子,也是情有可原。讓我想想……”
他似乎真的經過了思考,目光略轉了轉,這回落在熊三思身上,衰弱地說道:“你剛才說,見我一麵,還不至於會少些什麼。”
“我的確這樣說過。”熊三思道。
這像是兩個瀕死病患的對話,因為聲音都是如此痛苦。
鶴華亭緩慢地、幾乎是一字一頓地道:“那我現在告訴你,看到我,要少些什麼。”
“少虛情,少矯飾……少妄言。”
柴阿四縮了縮脖子,虛情、矯飾、妄言,他全占了。
但見鶴華亭側對不老泉水,伸出枯瘦的手指,遙指水麵,輕輕一劃:“此地,不許言假。言假者當撈水中月……溺水而死。”
不老泉咕咕咕、咕咕咕,似乎沸騰起來。
一道豎直的水紋,從不老泉這頭,延伸到那頭,剖開水麵,均分了這眼泉。將其分為東西兩半,若言真,東邊起波瀾,若言假,西邊起波瀾。
這道水紋,仿佛也分割了這元熹三九二二年的神霄世界。
冥冥中有一種法則生成了。
在場所有神霄世界的參與者,都感受到了規束。
束於言論,規於本心。
鶴華亭幽幽地瞧著熊三思:“我現在問你問題,你需以真言應。”
這句話仿佛金言玉律,鋼刀架頸,出口之後,不容質疑。
鏡中世界的薑望,這時候隱約有幾分明悟了。
對於麵前這些多年以後的妖族晚輩,鶴華亭毫無疑問是不懷好意的。
但現在的鶴華亭太過虛弱。
無論是想要殺戮,還是要做彆的什麼,隻能憑借他曾經立於絕巔的眼界,以及對“元熹三九二二年的神霄世界”的經營……以複雜的“遊戲規則”來撬動他的布置,從而完成目的。
如此隻用一分力,可以撬動百分力。
但“言以真言”,算是什麼恐怖手段?
薑望正思忖著,便聽得鶴華亭慢吞吞地問道——
“你從哪裡來?”
感謝書友“20170529005246341”成為本書盟主!是為赤心巡天第388盟!