一元秘境。

陳莫白端坐於五行靈樹之下,參悟著一元道經的種種玄妙。

這是一元道宮的根本大法,除了練氣築基結丹元嬰之外,還有化神,練虛的篇章。

隻不過最後的兩大篇章,並沒有用文字記載下來,而是存在於混元道果之中。

陳莫白從土德的手中得到了之後,再加上陳靈明抄錄的,現在手中的,就是最為完整的《一元道經》。

是天河界這邊,唯有聖地才有的,能夠一路修行到練虛境界,渡劫飛升的無上大法。

五行宗傳承的混元道果,和一元道經相比起來,就像是從中摘抄了一個段落。

在五帝山的時候,陳莫白也沒有忘記問混元鐘,一元真君的化神詳細經曆。

這株五行靈樹,可謂是至關重要。

一元真君在化神之前,全靠這株靈樹聚攏五行靈氣,感悟加持,才能夠將五行真氣大成,進而五行歸一,化神道成。

陳莫白右手兩根手指按在掌心,三根手指豎起,捏了一個印訣。

這是一元印!

在五行靈樹之下參悟的時候,以這個印訣修持,能夠對五行功法相關的內容,起到事半功倍的效果。

這也是混元鐘留給他的,有關一元真君化神的內容之一。

陳莫白閉目沉思,五行靈樹的枝葉在他頭頂輕輕搖曳,在一元印的作用之下,他漸漸的感覺到這方天地之間的五行大道,好似在耳邊低語闡述。

一元道經從練氣到元嬰的文字內容在他的腦海之中,化作了實質的圖案和大道,被他很輕鬆的領悟。

隨後,他強大的神識,落到了一元秘境之中的五座社稷台上。

神識一分為五的情況之下,陳莫白以社稷台作為標準答案,將自己領悟的一元道經和一元真君的五行大道參照。

其中有不少地方,和一元真君的有差彆。

陳莫白一一對照不同之處,重新思考。

一開始,陳莫白覺得自己作為仙門教育體係培養出來的修士,應該有辯證的思維,所以並沒有覺得一元真君是絕對正確的,但多次反思不同之處後,他發現一元真君不愧是飛升修士,是自己的領悟太淺薄了。

哪怕有些東西,兩人都是對的,但一元真君在這門功法之上的答案,比他更加的合適與廣闊。

將陳靈明抄錄的一元道經仔細對照了數遍,確認自己已經徹悟之後,陳莫白將土德的玉簡取出,拿在了掌心。

有關化神的篇章內容,在天算珠的作用之下,如同涓涓細流,一遍又一遍的在陳莫白的紫府識海之中浮現。

這部分的內容,闡述的就是元嬰化神的奧秘了。

如果是按照一元道經的正統方法來修行,元嬰需要海量的混元真氣滋養,才能夠茁壯成長,直至積蓄到足夠化神的力量。

這一步,最簡單的方法,就是煉化混元道果。

若是沒有混元道果,那麼就隻能夠自己修行。這樣的話,需要數個五帝山的山主散去元嬰化作五行真氣灌頂,才能夠凝聚元神種子,踏出化神那一步。

用簡單的數字來形容的話,元嬰化神,需要走一百步。

煉化混元道果,就能夠直接飛到九十九步。

而自己修行,哪怕是有外人散功相助,最多也就是走到六七十步的樣子。

也難怪,一元道宮自祖師之後,曆代化神全部都是煉化道果的。

元嬰化神之後,所有的一切都會凝作元神法相。

而法相的形態,取決於自身修行的根本功法。

比如說一元道經,化神之後,就會凝練一顆混元珠。

此珠可鎮天地五行,演化萬物萬象,還能夠反過來將萬物萬象甚至是虛空寰宇煉化成最為精純的五行靈氣,在化神的境界,提前擁有練虛才有的能力。

當初一元真君正是以此能力,才能夠重建這五行均衡的一元秘境。

練成混元珠之後,能夠提前嘗試煉化虛空為靈氣的玄妙,為將來練虛奠定基礎。

而想要將混元鐘的威力發揮到極致,就需要有一顆混元珠落到鐘鼻之上,如此才算是一元道宮最強的壓箱底手段。

在五行靈樹和混元鐘的饋贈加持之下,陳莫白在參悟一元道經的時候,心神前所未有的清明和寧靜,很快就理解了如何以混元真氣滋養元嬰化神,甚至是以此洗練心靈,強大神識,凝練成渾圓如一的寶珠。

隨著時間的推移,陳莫白的呼吸越來越悠長,他的身體五色光華流轉。早已經大成的混元真氣從他的中丹田之中湧出,漸漸的化作了一個漩渦將其全身覆蓋。

在一元印的加持之下,五行靈樹之上一股股精純至極的靈氣落到他的身上,被漩渦汲取煉化。隨後就有一道純粹的靈光,上湧到了紫府識海之中,融入了元嬰。

陳莫白感覺到自己的元嬰,在這一刻好似得到了質的飛躍。

雖然依舊是元嬰八層的境界,但卻變得更加的凝實,好似有了一絲元神的氣息。

混元真氣乃是五行歸一而成,天然就能夠對五行屬性之中任何功法練成的元嬰加持和提升,但若是沒有正確的法門,是有可能反過來將五行屬性的元嬰消融的。

也不知道當初一元真君,是怎麼將這道法門完善,並且記載於一元道經化神篇的。

陳莫白很快就沉醉了這種元嬰變化提升的美好之中,隨著他的混元真氣一次次的上湧,滋養他的元嬰,整座一元秘境也徹底對他敞開了所有的奧秘。

他以五行靈樹為中樞,落在五座社稷台之上的神識,就像是一個另類的玄機五行陣,緩緩的將這個秘境煉化,融入了自己的界域之中。

這就是漫長的過程了。

陳莫白開始分心多用,主要的心神在看完了化神篇章之後,又參悟起了練虛的部分。

這也是一元傳承之中,最為深奧晦澀的部分,土德都沒有看懂過,僅僅是從道果之中,直接就其刻錄了出來。

甚至是就連一元道宮的曆代化神,對此也是一知半解。

混元鐘給陳莫白的饋贈,也隻到化神為止。

但有了這些基礎之後,再加上他泡了一壺,小南山上剛剛升階成功的悟道茶,對此也開始一字一句的領悟起來了。

悟道茶原本他因為喝得多,效果已經微乎其微,但小南山上的這株,每次升階之後,茶葉的效力就會發生變化,對於陳莫白來說,就相當於從未喝過的新茶一樣。

這樣的話,他現在服用,就能夠有和第一次喝悟道茶一樣的效果。

一大口飲用之後,陳莫白開始凝神參悟一元道經的最後篇章。

練虛這個境界,是天河界的極致。

到了這一層,已經可以煉化虛空為靈氣,無論在哪個地方修行,都不用擔心靈氣的多少,舉手抬足之間就可橫渡九天,撕裂寰宇,甚至是通過虛空,開始感悟三千大道,凝練道果。

比如說一元道經的練虛境界,就是以混元珠承載五行、混元、虛空、末運四條大道。

也正是因此,走這條道路的修士,隻能夠合這四條大道。

一元祖師飛升的時候,已經凝練了五行、混元、虛空三枚道果,但他想要追求的,卻是最後的末運大道。

也不知道飛升之後,有沒有成。

根據一元道經傳承之中的記載,若是在練虛境界將一元道經的四條大道全部承載,凝練成道果,那麼就能夠將混元珠升華成為一件相當於七階的至寶——混元金鬥。

一旦練成這層境界,基本上就是合道之下無敵手。

任何存在落入其中,都會被削去一身道行,化為凡人。

這也是一元道經的最後內容。

陳莫白看完之後,心中隻有一個疑惑。

這是一元真君能夠創出來的?

天河界的飛升修士,都是這等大才嗎?

還是說,這是以前長生教的天尊留下的,一元真君和自己一樣,抄了抄當成了自創的。

又或者說,一元真君,就是天尊!

陳莫白想到了神樹秘境之中的天尊樹枝,那可以被視之為長生道果,來頭甚至在混元道果之上。

隻可惜這點,就連混元鐘也不知曉,甚至是一元道宮內部的記載之中,也隻說了當初祖師在巨木嶺修煉長生術,此地有長生教遺址。

陳莫白心中想著,等自己化神之後,一定要儘快將這件事情解決。

現在的話,就隻能夠先放一放了。

這個時候,他泡的一壺茶水,已經喝完了,他立刻再次續上,拿出了另一塊玉簡繼續參悟。雖然效果隻剩下一半,但能夠提升一點是一點。

他開始參悟有關道果煉化的內容。

有了這個,陳莫白將來就可以找個借口,將仙門的丹鼎玉樹給煉化了,反正到時候等練虛之後,可以重新凝練出來,不會浪費。

時間在修煉參悟中悄然流逝,陳莫白似乎忘記了外界的一切,整個人都沉浸在了一元傳承的奧秘,以及煉化秘境之中。

很快,五年過去了。

這天,陳莫白睜開了自己閃爍著五彩斑斕光芒的眸孔,隨著他的呼吸,木行的生機勃勃,水行的流動靈動,火行的熾熱熱烈,土行的沉穩厚重,金行的鋒利堅韌儘皆在他眸孔之中流轉而過。

舉目望去,原本的一元秘境已經是消失不見,隻剩下空空蕩蕩的黑暗虛空。

而在虛空之中,還有五座顏色各異的社稷台。

以及他背後的那株五行靈樹。

但隨著呼吸,五行靈樹也緩緩的沒入了他背後張開的界域之中。

陳莫白身形不動,神識卻是已經跟著五行靈樹進入。

相比起之前空空蕩蕩,荒蕪寂寥的廣闊界域,現在卻幾乎是一元秘境的翻版,五行靈樹位居中央,四周皆是五行靈材和靈氣。

呼吸之間,就能夠感受到空氣之中,湧動的精純五行靈氣。

陳莫白回想著看過的六禦經內容,開始將自己的界域,向著法界變化。

他所看的六禦經,是齊玉珩最新修訂的版本。

這個版本,不僅僅是有他化神的感悟,而且齊玉珩還毫無保留的貢獻出了自己以身為界的內容。

本意是想著仙門後世有人,能夠以他這條道路,化神道成。

畢竟相比起鯤鵬道院其他幾位化神真君,齊玉珩的道路,反倒是更有參考性。

隻要能夠有天地胎膜,就可以跨越桎梏。

陳莫白覺得自己將來遲早有一天,能夠等到一個新世界撞過來,到時候就可以用天地胎膜,將這方麵也提升一下。

所以在齊玉珩發表了新修版本的六禦經之後,就一直在參悟。

現在正好是有了大用。

陳莫白真身端坐於隻剩下黑暗虛空的一元秘境中央,頭頂之上五彩靈光不斷的閃爍,隱隱約約可以看到一方五色的洞天世界在其中演化。

四周的五方社稷台,以陳莫白為中心,開始-->>

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