泰諾人的歌謠聲，古老而歡快，伴著陣陣皮鼓，在首領茅屋的內外回蕩。新????書吧老民兵奇瓦科耐心傾聽，臉上滿是安寧的笑意。直到歌聲停息，告知神靈與先祖的儀式，也就此告一段落。

茅屋中重歸安靜，尤卡木老村長伸手入懷，再次摸出一把高希霸菸葉「長矛」，遞給奇瓦科。很快，兩人就吞雲吐霧，吸著最原始的雪茄，在庫巴的翻譯下，坦誠的交談起來。

「尊敬的尤卡木村長，我們的船隊需要食物與水。我願意拿出船隊的貨物，與你們交換！」

老民兵奇瓦科神情誠懇，坦言此行的目的。聞言，尤卡木老村長怔了怔，笑著回答。

「湖中的部族，遠來的朋友！眾神與先祖看著村莊，你們是我們的客人。你們可以直接分享我們的食物，補充你們所需要的。」

「呃」

聞言，奇瓦科撓了撓頭。他想了一會，還是搖頭道。

「讚美神靈，感謝您的康慨！但是，我們的船隊人數很多，需要的糧食，也非常的多。我們不能白白拿走你們的糧食。我們有足夠的貨物，進行交換，無論你們喜歡什麽。」

說道此處，奇瓦科就招了招手，對背著竹簍的山鳥喊道。

「山鳥，把東西拿上來！」

很快，尤卡木老村長的麵前，就多了一小袋可可，一巴掌棉布，一小袋湖中寶石，一小袋金銀，還有幾根鮮豔的羽毛。這些都是船隊一路行來，各部最常見的交易品。

尤卡木老村長沉吟了會，先指了指金銀和羽毛，擺了擺手。泰諾各部並不出產金銀，也不認為這些既不能吃，又不能穿的石頭，有什麽用處。

至於羽毛，泰諾各部倒是需要，作為頭飾或者屋內的裝飾。但尤卡木部本身，就出產很多鳥羽。他們會用馴化的鳥雀，發出清脆的鳴叫，來誘捕鮮豔的野生鸚鵡。他們還會設置陷阱，放置誘餌，來捕捉沿海的海鳥。<

隨後，尤卡木老村長注視了會可可，有些困惑，又似乎想起了什麽。他微微搖頭，指了指可可，再次擺手。

古巴島上的作物，包括木薯丶菸草丶玉米丶豆類丶南瓜丶棉花丶辣椒丶花生丶菠蘿丶葫蘆（南瓜屬）還有棕櫚果，番石榴和澤米果。而高原與瑪雅各部，所推崇的可可，並不在泰諾各部的日常食物中，隻是瑪雅人的商隊，曾經多次帶來這樣的商品，老村長這才認得。

航海祭司梅卡特坐在不遠處，看著這一幕，若有所思。

「可可是納瓦諸教丶瑪雅諸教，共同的祭祀飲品。泰諾人既然不飲用可可，他們的多神信仰，恐怕就與高原各部丶雨林各部，有著完全不同的起源！」

接著，尤卡木老村長摸了摸柔軟的棉布，臉上露出笑意，點了點頭。泰諾各部也種棉花織布，但無論是棉花產出的質量，還是布匹織造的品質，都比納瓦人丶瑪雅人差上許多。實際上，在整個中美洲，各部文明的中心，就在高原上的墨西加穀地，和低地上的瑪雅盆地兩處。

最後，尤卡木村長打開小袋寶石，璀璨的光芒，就折射入他的眼中。他明顯怔了好一會，臉上突然揚起燦爛的笑意，伸手抓住一顆白色的湖中寶石。

「這個！這個好！可以係成項煉，戴在脖子上，或者供奉給先祖！」

看到村長手中閃光的白珠，茅屋中的泰諾老人，驚訝片刻，也都露出笑容。他們脖子上的項煉，是與神靈和先祖溝通的媒介，更是他們死後，靈魂轉世的保障。而按照古老的傳說，越是潔白透亮的珠子，就越能得到先祖死神的注目，引領他們的靈魂。

「好，主神見證！尊敬的尤卡木村長，那我們就用湖中寶石與棉布，交易你們的糧食！」

奇瓦科鬆了口氣，臉上也露出輕鬆的笑容。船上的寶石還有很多，白色的就更多了。

「荒原各部喜歡綠色與藍色，瑪雅諸部喜歡綠色與紅色。沒想到泰諾人，則是喜歡白色與半透明的。陛下弄出的湖中寶石，竟然能通行於天下，真是奇怪！」

「好！這個珠子好！」

尤卡木老村長淳樸的笑著，點頭同意。他手中握著閃光的白珠，對最近的村民吩咐了幾句。很快，就有人抱著一筐食物前來，放在奇瓦科的身前。

「這個，木薯餅子，路上吃，能放四五天。這個，乾木薯塊，已經浸泡去過皮烤乾了。不要沾水，能放十幾二十天。這個，乾玉米，能放很久很久。這個，木薯葉粉，可以放在水裡喝，也可以加在飯裡」

尤卡木老村長依次拿起食物，解釋了一會。奇瓦科神色認真，連連點頭。

泰諾各部的主要食物，便是產量極高的木薯。木薯可以-->>