巫鹹評價張祿旭是敢想敢做之人，這樣的人自然不會優柔寡斷。

張祿旭不想再被李玄都和巫鹹這樣鈍刀子割肉慢慢磨死，在一瞬間調用了自己可以動用的全部神力，彙聚於他的雙掌之上。

一時間，光芒大盛。乍一看去，好似張祿旭雙手托舉著一輪曜日，白熾的光芒照耀八方。哪怕是李玄都和巫鹹，也不能洞穿光芒而看到其後的景象。

李玄都不得不停下自己的攻勢，暫且退至巫鹹身旁。

張祿旭的聲音從無邊光明之後傳來，依舊宏大：“李玄都，你信奉儒門的道理嗎？”

李玄都一怔，隨即回答道：“我是道門弟子，而且與你一般，都算是太平道的後人。”

“道門弟子。”張祿旭嘿然一聲，“可我覺得你很像儒門之人，沒有半點道門的無為。”

李玄都沉默不語。

張祿旭雙掌一推。

這輪曜日從天而降。

所過之處，不斷汲取“光明天”的神力，壯大自身，繼續大放光明。

於是短短片刻之間，所有的一切都被光明籠罩，也包括哪些湧上的鮮血和染上的黑紅之色。

這一擊攜帶著大半個“光明天”的力量砸下。

所以李玄都感覺到攻擊來自四麵八方，無所不至。整個“光明天”似乎正在以張祿旭為中心緩緩坍塌。

坍塌之後隨之而來的是無邊黑暗。

一時間，光暗交錯不定，身處其中的李玄都和巫鹹的身形也隨之忽隱忽現，好似驚濤駭浪中的一葉扁舟，好似隨時都會被卷入海底。

隻要一炷香的時間，不，甚至不必一炷香的時間，他就能讓李玄都和巫鹹淹沒在無儘的光明之中，永世沉淪。

其實神仙的最大難題是防守有餘而進攻不足，有無神域加持的神仙堪稱是天壤之彆。神力充足且占據神域地利的神仙幾乎僅次於天仙，而離開了神域的神仙則處於五仙末尾。若是對手不主動進入神域，神仙也不可能將同境對手強拉入神域之中，至多是強行擴展神域，耗費神力極多，見效極小，事倍功半。

若是在現世之中，張祿旭基本不是李玄都的對手，可既然李玄都主動進入他的“光明天”，就好似行軍打仗的輕敵冒進，那就怪不得他了。

隻要他能解決李玄都和巫鹹，哪怕沒有神道金身和“光明天”，甚至丟失了巫陽的遺骸，也能順利降臨，重新開始，再世為人。

但就在此時，異變陡生，從黑暗中出現了一個極為混亂又強大的意誌，就好似無數人的意念被強行糅合在一起，類似於皂閣宗當年將各種屍體強行縫合在一起的行徑。而這股強大意誌還在不斷向四周發散，力圖影響他人，往他人的神魂之中灌注大量的雜念，痛苦、暴戾、絕望、怨恨等等，這些雜念之強大、沉重，就連當初的巫鹹都不能完全抵擋，失去大部分理智，淪為半個瘋子。

這些雜念其實是來自於煉製“長生石”所用的各種生靈，巫鹹請求天帝部下將領幫忙收集生命之力，而生命之力多數來自於戰場殺戮，魂魄已經歸於天地，其中混雜了大量的三屍雜質，被一同融入“長生石”中，使得“長生石”從良藥變為毒藥。

李玄都的“長生石”也是如此，不過後來被地仙的一重天劫淨化，代價是“長生石”的元氣也被消耗了大半，所剩無幾。

如果“光明天”狀態完好，自然可以憑借神力鎮壓這股雜念，因為神力來自於生人的願力，剛好可以克製這些來自於死人的怨念。但此時的“光明天”先是經曆了巫鹹的攻擊，又被張祿旭調用了大部分神力，已經開始崩潰，此時再也不能壓製這股意念。隨著這股意念一同而來的，還有屬於巫鹹遺骸的恐怖修為。

李玄都和巫鹹自然也察覺到了這一點，巫鹹以心聲對李玄都道：“是那個怪物出來了！”

所謂怪物，就是“長生石”紮根於巫鹹遺骸而生出的第二個巫鹹，因為“長生石”中的雜念太多，所以沒有神智，而巫鹹本尊又被分離出去，原本理智與瘋狂分庭抗禮的局麵被打破，於是從半瘋變為徹底瘋狂，已經可以稱之為怪物了。

整個“光明天”其實是一個上下的結構，下方是巫鹹的遺骸，好似大地，“光明天”則如山嶽一般屹立於大地之上，所以怪物巫鹹現世之時，是由下而上蔓延而至，要將整個“光明天”以及身處其中的張祿旭全部吞噬。

這就是巫鹹先前種種舉動的真正用意所在。

張祿旭低頭望向下方，不甘、遺憾、無奈、絕望皆有。

終究還是慢了一步。

黑暗吞沒光明，使得李玄都和巫鹹得了喘息之機。

便在此時，驟然響起張祿旭的聲音：“巫鹹，李玄都，你們當真要放這怪物為禍人間？”

巫鹹望向張祿旭，竟是笑了：“張祿旭，你不要忘了，我已經與姚湘憐融為一體，可你的降臨還未徹底完成，隻要打斷你的降臨，你就隻能留在這裡，與這怪物合二為一，你剛好是束縛這怪物的籠子，而這怪物也會成為你的枷鎖，你們兩個永世相伴，永世沉淪。”

巫鹹的聲音蕩漾出層層漣漪，向著四麵八方擴散開來，凡是被漣漪觸及到的黑暗，竟然都停滯不動，以巫鹹為中心，出現了一塊未被黑暗吞噬的空白地帶。

這是因為這些黑暗來自於巫鹹的遺骸，天然親近巫鹹，而怪物巫鹹的注意力都集中在張祿旭的身上，也不會刻意針對巫鹹。隻是這樣的情況注定不能持久，後續的黑暗大潮越來越多，巫鹹能夠支持多久也很難說。

李玄都在這段時間閉門修煉大日法相，讀了不少佛經，聞聽此言，忽然想起一首不知在什麼地方看過的四句詩：“人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生渡，更向何生渡此身。”

於是李玄都心念一動，一顆舍利子出現在他的掌心，滴溜溜旋轉，每旋轉一周，便生出一縷佛光，刹時間佛光無量，將他與巫鹹護住。

這當然不是佛骨舍利，隻是普通舍利而已，威力類似於道門的紫色符籙。也不是來自於靜禪宗，而是來自於皂閣宗。當初藏老人為了煉製“白骨玄妙尊”，盜取了許多舍利，都存放於“鬼國洞天”之中，後來蘭玄霜接手皂閣宗，無意中發現了這些舍利，她本就修煉佛門功法，除了自用之外，這次上京還帶給上官莞一些充作見麵禮，上官莞又送給了李玄都。

李玄都倒是沒什麼忌諱，人死之後萬事空，舍利子也是臭皮囊，因為修煉佛門功法的緣故，故而帶了幾顆在身旁。

李玄都和巫鹹算是聯手將洶湧而至的黑暗擋住。

另一邊，張祿旭周身的金光已經被壓縮至身周三尺之內，隻能勉強護住自己，算是強弩之末。

李玄都左手托著舍利，右手揮袖。身前出現五把完全由氣機凝聚而成之劍，分彆是對應“太陰十三劍”、“北鬥三十六劍訣”、“南鬥二十八劍訣”、“龍虎劍訣”、“慈航普度劍典”。

接著，李玄都伸手朝著張祿旭遙遙一點，五劍齊動，分彆釘在張祿旭的頭顱和四肢之上。張祿旭已經沒有太多反抗之力，一時間動彈不得。。

巫鹹立時明白了李玄都的用意，身形暴漲，同時身後再次出現四條手臂，其中一條手臂朝著張祿旭金身的胸口位置抓去。

那裡正是孫玉纖的所在。

張祿旭被怪物巫鹹壓製，又被李玄都牽製，隻能眼睜睜地看著巫鹹的手掌穿過已經破敗不堪的金身，握住了被包裹其中的孫玉纖。

然後巫鹹一點一點地將孫玉纖慢慢扯出張祿旭的金身。

在這個過程中，張祿旭怒吼連連，卻又無可奈何，隻能看著容器離自己而去。

正如巫鹹所說，張祿旭的降臨還未徹底完成，此時中斷了降臨，他便隻能留在這個近乎崩潰的殘破神國之中，以殘軀去麵對一個怪物巫鹹。而中斷降臨的手段，莫過於直接奪走容器。

巫鹹奪得孫玉纖之後，再一揮手，出現一架金橋，來不知何處而來，去不知往何處而去，不見首尾。

兩人合二為一，張祿旭從巫鹹那裡學到了巫教的“擋災草人”，巫鹹也從張祿旭這裡學到了道門的“太虛金橋”。

釘住張祿旭的五劍緩緩消散，重獲自由的張祿旭拚命朝著巫鹹撲來。

不過李玄都已經將“陰陽仙衣”轉化為陰麵，放出十三劍奴，結成“太陰劍陣”，將其擋住，不能前進半步。

趁此時機，那個始終沒有顯露真容的怪物巫鹹終於出手，從無儘的黑暗之中激射出道道黑色鎖鏈，纏繞在張祿旭的金身之上。

鎖鏈紮根於虛空之中，不知通向何處，然後伴隨著“嘩啦啦”的聲響，緩緩收緊，將張祿旭向下方的無邊黑暗拖去。

張祿旭發出絕望的怒吼。

原本已經如風中殘燭的神道金身頓時光焰大作，好似回光返照一般，但緊接著又在最輝煌的刹那熄滅，徹底被黑暗所淹沒。