“一朝入定，再也醒不過來？”李鶴一愣，接著道：“給我看看你們的《仙武混元功》。”

其實眾人開創功法，後天、先天部分，才是開創，下麵從第四層開始，嚴格來說隻能算是“修改”，把原本道家正統的《天樞道經》修改成武功秘籍，把修道成仙的路子，改成練武成仙。

這過程中，出現錯誤的可能性，並不低。

畢竟，王重陽、獨孤求敗等人都是凡人，並非武道仙人，很多東西隻能以《天樞道經》為藍本修改，自己都不會，怎麼可能保證一定正確？

“嗯。”王重陽立刻把一本手寫秘籍拿出來給了李鶴。

他也有些懷疑功法存在問題，因此並沒有大規模傳授，隻是草創的幾人自己修練。

李鶴翻開秘籍，首先入眼的是，是武學境界劃分，雖然跟修道境界對應，但另有稱呼，分彆為：入門、後天、先天、仙武、金丹、元神、真仙。其中，先天境界又分為絕世、神通、聖武三個小境界，對應前、中、後期，以五絕、二僧、劍聖為代表人物。

而“仙武”，也就是“煉氣”境界，則以李鶴為代表。

雖然李鶴曾多次說過，自己不是那個境界，但王重陽他們還是認為，李鶴當得起“仙武”之名。

再往下翻，是以《九陰真經》為藍本，所寫下的“武學總綱”，大致相當於“武學中的字典”，用來給初學這門武功的人打基礎。王重陽等人修改的很巧妙，即能讓初學武功的人“知其然”，也能讓武學修為高深的人，從中“知其所以然”。

不晦澀難懂，卻足夠高深。

再配合後麵的“入門篇”和“後天篇”，幾乎隻要是肯努力的人，天賦再差都能練成，並觸碰到第三層“先天”的門檻。

“前麵沒有問題，有這三層，可保資質平庸者入先天，讓資質卓越者，到達‘聖武’之境。”一同翻看的虛竹說。

李鶴聞言點頭，道：“在‘先天’這個境界，獨孤求敗已經走到了極致，因此有他參與開創的武學，在‘仙武’之前是沒有缺陷的。至於仙武之後……好像也沒有什麼缺陷，為何會出錯呢？”

他翻看了一下後麵的內容，發現修行殊途同歸，《仙武混元功》跟《天樞道經》在“煉氣化神”階段，幾乎沒有什麼不同。

隻是一個修內力，一個修法力，一個運用技巧為武功招式，一個運用技巧為法術。

甚至，招式跟法術也很相近，兩者都有“禦劍”之術，都是借天地自然之力。

“看不出來，隻能自己修煉，感受一下了。”虛竹說著，就地盤坐下來，也開始修煉《仙武混元功》。

接著沒過多久，他的一身內力，就全部轉化成這門武功的“仙武內力”，然後運轉法門，提煉“仙氣”向著煉氣，也就是“仙武”境界衝擊了過去。結果一個時辰後，他身上也閃爍五行和陰陽二氣的光芒，入定再也無法醒來。

一直觀看這個過程的李鶴，能明顯感覺到，他的生命層次發生蛻變，由“人”，變為了“半仙”。

是的，半仙。

煉氣，練的就是一口仙氣！

那個常常被騙子盜用，幾乎成了貶義詞的“半仙”，實際上是指“煉氣還神”境界的修行者。這個境界的修士，已經處在由人到仙的蛻變階段，層次比“煉精化氣”的凡人更高，但比“煉神返虛”的仙人又低，因此叫做“半仙”。

半仙壽元五百載起步，千年一劫，如果自身夠強或者有大氣運、大功德護身，活幾千年都不是問題。

“怪了，明明沒有問題，為什麼他們就是不醒？”段譽說。

他能明顯感覺到，自己二哥身上發生了蛻變，實力翻天覆地，就是坐在那裡不動，先天境界的武者恐怕都傷不到其分毫。如果能夠醒來的話，“一人敵一國”絕對不是問題，可偏偏卻醒不過來。

“不得不說，劍聖兄果然非比常人，當年華山論劍‘定’在那裡不動，現在修為有所突破，又‘定’住了！”歐陽鋒走過來說：“你們不知道，當時那神雕都以為他死了，差點把他給埋了。”

李鶴聞言，腦中突然靈光一閃，恍然道：“我明白了，原來不是功法出了問題，而是這個世界有問題！”

“什麼意思？”王重陽立刻問。

“如果把這個世界，比作當初華山論劍，我構建出來的那個‘戰場’，就容易理解了。”李鶴說：“無論虛幻還是真實，世界都有著自己的容納上限，一旦超過那個上限，就將出現無法預料的事情。”

實際上此時，兩人不光入定，身上的時間也停止流動，甚至所處空間都發生了混亂。

如果按照正常情況，應該已經破碎虛空，飛升到彆的地方。

但不知為何，這一方天地把他們留了下來，似乎不願意放走。

“那，我們該怎麼辦？”段譽問。

入定不醒來，這跟死了，有什麼兩樣？

“看來推動高武江湖沒有我想象的那樣簡單，除了培養出足夠境界的高手外，還得打開世界的枷鎖，推動世界升級。”李鶴皺眉道：“可這如何做呢？世界究竟依靠什麼進階，我們都不知道，怎麼去推動升級？”

聞言，王重陽跟段譽一臉的懵逼，根本聽不懂。

實際上，李鶴自己也懵逼，他沒想到進階“仙武”容易，打破世界的枷鎖卻難。

“讓我好好想想。”李鶴自語道：“人心所向，既是天意所指，這個世界人心向武，按道理說天心應該也向武，世界意誌一定也希望誕生出強大武者，開啟高武時代。因此，才會鎖定獨孤求敗和虛竹，讓他們無法破空而去。”

接著，他又想到了金庸世界的“武道曆史”。

金書的武功，是越接近現代，就越弱，年代越久遠，就越強。

段思平時期，一品“一陽指”和“六脈神劍”都可以練成，但天龍時期卻難以練成，神雕時期乾脆直接沒了品級劃分，也沒了六脈神劍。王重陽“先天功”明明是不差於九陰、九陽的道家無上絕學，但卻失傳了，是不再有人會，還是沒人能練成？

笑傲時期，沒內力，隻有劍法，也能成為高手。

但天龍時期，那種“高手”絕對是被吊打，技巧再高也不可能比得過全方位無死角覆蓋的絕對力量。

甚至，鹿鼎時期，韋小寶一個暗器就能天下無敵。

“整體來說，武道是一直在衰落的，但有一個時期，卻發生了回光返照！”李鶴又想到：“張無忌‘主角中最強’是否為金老欽定，這個先不說，但是當時易筋經還沒有失傳的少林，存在感卻不強，少林武功跟其它門派相比，也沒有什麼優勢。甚至連‘九陰’和‘降龍’，在那個時期都略顯平庸。而張三豐，對後世的影響絕對不比達摩差，武功應該也不輸於達摩，這樣的人完全不應該出現在倚天時期！”

倚天時期，張無忌僅僅二十歲，內力就堪比覺遠。

而覺遠的內力，是神雕末期楊過都吃驚，甚至自愧不如的——或許他實力不比張無忌差，但內力，明顯是不如。

這樣看的話，倚天時期，很可能是金庸武學最巔峰的時期之一，天花板還要在神雕、射雕之上。

“張三豐的太極，也講究陰陽，最高境界該不會是‘陰陽二氣’，也就是獨孤求敗、虛竹此時的‘仙武’層次吧？”李鶴最終道：“這樣的話，倚天時期豈不是短暫的‘高武’過，然後笑傲時期又滑落了下去？”

短時間內，他想了很多。

甚至想到原著中，笑傲時期疑似還活著的獨孤求敗，他是不是因為“入定”而被神雕當成去世埋了，幾百年後又因為張三豐時期的“高武”，而蘇醒過來，又活了一世呢？

“什麼張三豐？”段譽疑惑道。

“沒什麼，虛竹和獨孤的狀態，你不用擔心，當打開世間枷鎖的鑰匙出現，世界升級到另一個層次後，他們應該就會醒來。”李鶴說著，轉頭看向王重陽，又道：“重陽道兄你趕緊跟我講一下仙武聯盟的現狀，咱們還是好好布局一番，把宗門淩駕於王朝之上的地位，確立出來吧！”

張三豐的事情太遠，至少還得二十多年，那位“震古爍今的無上大宗師”才會誕生。

成長起來又不知道得多少年。

因此當前最重要的，還是找一個王朝立威，把“宗門至上”的地位確立出來。