但凡是能夠修煉成仙的人，或多或少都有一些彆人沒有的看家本領，而能夠成就玄仙者，更是本領通玄，沒有一個簡單，很多時候看起來弱，不過是碰到了更加厲害的孫悟空、楊戩、如來等人罷了，不代表他們真的就一無是處。

就像空虛公子，他修為不怎麼樣，可“空虛劍法”的速度，卻跟妖王之王有得一拚。

這個世界的豬八戒也一樣，你看他實力弱雞，似乎配不上“天蓬元帥”的名號，可實際上對於“水戰”，他精通得很，更是三界唯一一個不靠法力，就能在弱水裡遊泳的牛人，幾乎把皮糙肉厚發揮到了極致。

另外，單打獨鬥他不行，帶兵打仗的話，他的作用就未必小了。

很多人都忽略了，豬八戒作為天蓬元帥，他是個武將，但也是個文人，一個凡間的“帥才”都得熟讀兵書，更何況是天庭水軍的元帥？原著中孫悟空被紅孩兒用三昧真火燒的時候，唐僧跟沙和尚都以為他真的死了，豬八戒卻一語點破孫悟空有“七十二條命”的事情。

那毫無疑問的表示，豬八戒根本不簡單。

扯遠了，再說李鶴這邊，他一路修行過來，連佛祖跟天帝都見過好幾個，又參悟各種修行體係，難道還會停留在隻知道拾人牙慧的地步嗎？都已經到達玄仙頂峰，實際戰力更是到達了大羅層次，他就沒有一點自己的獨特感悟嗎？

當然不可能。

如今“天樞道經”雖然還是他的法，但他已經走出了自己的“道”，“天衍遁一劍”雖然還是他的底牌，但跟閒雲道人的“遁一”，早已不再相同。

而這不同之處，正是李鶴將修行的重點，更加偏向了“修心”。

不是心境，而是心靈之力。

前文說過，心靈之力是一種凡人也能偶爾顯露出來，但是聖人都無法完全掌握的特殊力量。它是仙、魔、神、聖、人，一切修行者最本源的力量，也是聖人之後，更高層次的門檻。

可以說，掌握了“心靈之力”，就是掌握了超脫，注定了永恒，因此隻要是有一定見識的修行者，都在摸索。

但成效並不大，甚至可以說，九成九的人都沒有任何成效。

心靈那種東西，摸透都沒人能做到，更何況掌控？

李鶴認為那是不可能的。

因此，他反其道而行之，不去摸索心靈，不去了解那個複雜到根本不可能了解的東西，而是直接以“自己”為心靈，跨國了解的那一步，直接修煉心靈之力。

這看起來似乎有些扯淡，因為心靈就是“心靈之力”的發動機，都不了解那玩意兒的本質，就直接造車，那可能嗎？正常情況下根本不可能，但問題是，加入造車的人是“變形金剛”呢？

不了解沒關係。

重點就在於，心靈它不是彆的東西，就是修行者自己，你沒有必要非把它了解透徹，就像藝術家不需要切開自己的腦子，也不需要明白腦細胞構造一樣，李鶴認為使用心靈之力，完全不需要了解心靈，隻需要釋放自己的心靈，就行。

這是他從西遊降魔世界發現，又在太白金星跟拜月教主身上證實的推論。

於是，在六界戰爭結束之後，他花了很長一段時間研究，如今落戶方寸山，也沒停止探索。

成效自然是有的。

在不斷嘗試的過程中，他發現當心念絕對集中的時候，是可以無視規則，甚至無視天道的。也曾經做過一個實驗，就是當景天被逼到絕境之後，能夠如同中獎一般，釋放出一記遠遠超過自身修為的力量，那股力量甚至可以威脅到天帝業位。

天衍遁一劍的威力來源，也是這種力量，隻是更注重殺伐，有些偏頗了。

而李鶴要做的，就是糾正這偏頗，創造出自己的“天衍遁一”。隻是當“天衍遁一劍”失去殺伐，變為純粹的釋放心靈之力，那它還是天衍遁一劍嗎？又還會局限於劍法嗎？

顯然不可能。

由此，立刻便開始繼續研究，編撰起了自己的《心訣》。

心訣，顧名思義，正是心靈之力法訣。

它非神通，也非功法，甚至嚴格來說，都跟常規意義上的“修仙”毫無關係，修行門檻也不是法力，而是心靈。單一這種東西，沒有威力可言，但若是搭配道法神通，以及運用在修煉上，威力卻難以言喻。

最為明顯的區彆，就是突破了境界的束縛，能打破絕對壓製。

比如聖人“萬法不侵”，但李鶴隻是玄仙，就能破防，雖然隻能“強扣一點血”，卻不是其他人的“零”，意義重大。而一旦這個“一點”成長起來，那便是“無視防禦”，不說對決聖人了，李鶴感覺自己直接跟超脫者乾架，也沒問題，隻要心靈之力足夠。

當然，那是以後的事情了，現在的李鶴，心靈之力還差得遠。

但並不妨礙，這成為他的壓箱底本領，勝過一切玄法、神通。

而對於孫悟空，他能教的，正是這東西。

“《心訣》？這個是二師父您的獨門神通嗎？”孫悟空帶著好奇，翻看了起來。

隻見前言上寫著：修行不止有法力，大道也不止有仙魔神佛，凡人工匠窮極一生，可技近乎道，藝術家的心靈，也可以超越凡俗。庖丁解牛，可以為自己的刀賦予神奇力量，那麼我輩修行之人，又能賦予自己什麼東西？

接下來是正文，從功德氣運到信仰之力，從“心煉”法寶之法，到元神的凝聚，都從中剝離出了“心靈之力”的作用。

是的，那些東西，都蘊含心靈之力。

作為修行者最本源的力量，什麼都不能代表它，它卻隱藏在一切之中，包括人吃飯不會把食物塞鼻眼兒裡，都有心靈之力在起作用，隻是作用成分很小罷了。而李鶴所研究的，心訣所要做的，就是讓“食物”直接進“嘴巴”，不再需要筷子和手。

那樣的話，“進食”就不會被任何外力所乾擾，“吃飯”這門本領，也會到達極致。

同理，心靈之力釋放到一定程度，與人鬥法也不會受高境界的人壓製，因為“外力無法乾涉”，就像水滅得了火，卻阻止不了核裂變一樣。

“這神通厲害，若是修煉成功，彆人施法對我無效，我施法彆人卻無法抵擋，那縱然屬性相克，也能贏得鬥法，說是‘三界最強神通’當真不為過。”天資聰穎的孫悟空一眼就看出了《心訣》的厲害之處，擺著笑臉說：“二師父，您可一定要教我。”

“那你得用心學才行。”李鶴說著，讓孫悟空繼續看猴毛。

不為彆的，隻為讓他集中“心念”，先做到“心靈外放”。

說起來，海賊世界的“武裝色霸氣”其實也有一些使用心靈之力的雛形，但可惜後麵轉換到威壓、預知未來的霸王色跟見聞色上去了，沒人去開發武裝色的更高層次運用，因此止步於“霸氣”，放到高階世界便上不得台麵。

去其槽糠之後，倒是也能弄出一個基礎的，修煉“心靈之力”的方法。

但還是有一個前提，得先做到“心念集中”跟“心念外放”，否則強行修煉，會煉歪成霸氣，那就沒什麼用了。

所以，孫悟空當前的課程，還是看猴毛。

什麼時候能做到完全集中心念了，心靈之力的大門，才會向他敞開。

“可是，一直沒效果啊！”猴子又看了三年，從玉鼎那邊都把“筋鬥雲”學會了，在這邊還是沒能入門。

“悟空你心不靜，急於求成，又心猿浮躁，一時半會怕是練不成了。”李鶴也不看孫悟空，一邊繼續編寫《心訣》，一邊說：“但機緣早晚會來，當失去一切，丟掉所有，除了自己那一顆心，再也不剩下任何的時候，這片嶄新的天地就會向你敞開。”

孫悟空不明所以，但還是遵照李鶴布置的功課，每日堅持觀看猴毛兩個時辰。

哪怕是被逐出方寸山之後，跟一群妖魔廝混之時，也沒懈怠一天，儘管一直看不到成效。

……

另一邊，佛界風頭正盛的如來二弟子“金蟬子”因為頂撞如來，被貶下了凡間。

一直跟金蟬子明爭暗鬥的大弟子阿依納伐見狀，以為自己終於占了上風，滿心歡喜的等待如來重用，派遣自己前往東土主持佛門東傳的大事。結果等來的，卻是觀世音菩薩全權主持東傳重任，而他繼續閒置。

“可惡，憑什麼？我阿依納伐可是你的大弟子，在你眼中不如金蟬子也就罷了，難道還不如觀音？”阿依納伐心裡不服。

他並不知道，自己還真的不如觀音，甚至不光是他，金蟬子也比不上。

觀音作為西天佛門的二號人物，未來成就，那是燃燈、彌勒兩位“三世佛陀”都比不上的，何況是他阿依納伐？

“哼，我知道如來你看不起我，更看不起我的醫道，我的毒道，認為那難登大雅之堂，可早晚有一天我會向你證明，縱然是大羅金仙，縱然是菩薩佛陀，我也能把他毒翻了！”心裡想著，他漫無目標的閒逛，逛到方寸山附近時，突然瞪起了眼。

因為他突然，看到了一株散發著獨特藥性的靈草，那種藥性能對大羅金仙起作用！