李鶴給玉帝等人講解“心靈”之道，像極了一個開創己道，正在興頭上準備將其發揚光大的一道祖師。

但實際上他可不是，心靈之力相關的東西雖然是他整理出來的，但歸根究底還是源自《天衍遁一劍》，屬於祖師爺傳下來的東西。他雖然不介意為祖師爺傳道，但並不會太過熱衷，傳道隻是手段，以此謀奪這方世界的氣運修行，才是真正目的。

當然，因為專修心靈之力，他也有自己的一番建樹。

心靈之力大部分來自《天衍遁一劍》，但也並非全部，也有一部分來自《天樞道經》，以及李鶴自己的感悟，其中有不少甚至是閒雲道人都不會的——說到這裡，就不得不提一下了，現在隨著修為不斷提高，他已經基本確定，《天樞道經》確實不是閒雲道人所著。

因為其中涉及心靈之力的東西，跟《天衍遁一劍》不一樣，甚至有些相互矛盾。

完全不像是出自一人之手。

《天樞道經》應該就是師門所說的那樣，出自“華夏第一仙”軒轅黃帝。

這其中涉及諸天演化，很難說清楚究竟先有黃帝還是先有神仙，也說不清楚究竟是太上轉世成老子，還是老子一氣化了三清，但《天樞道經》作為道家“黃老一脈”最初絕學，這一點是毫無疑問的。

李鶴結合它跟天衍遁一劍，找出其中共通之處，又找出矛盾之處，仔細推敲鑽研，這才領悟了獨屬於自己的“心靈之道”。

隻是這一道修己心，一切感悟都隻對自己有用，無法傳授給他人。

因此，想靠這玩意開山做祖，顯然是不夠的。

李鶴之所以跟玉鼎真人合作，也正是因為隻有玉鼎手裡的功法，才能真正開辟出“一門”，去跟佛門、天庭一較高低。至於他自己，隻能引導孫悟空等天資傑出之人領悟心靈之力，卻無法直接教他們太多東西。

反正，孫悟空主修功法還是《大品天仙決》，神通還是“七十二變”和“筋鬥雲”。

同樣因為這一點，李鶴一點都不擔心因為自己講解“心靈之道”，就被彆人摸清楚跟腳針對克製——心靈之力的本質就是人心，它沒什麼威力，自然也就沒什麼弱點，隻有在結合道法神通之時，才有威力和缺陷，但那些都是道法神通的，不是它的。

“當你領悟心靈的力量，並且轉化為實質時，不要有自己已經掌握心靈的錯覺，因為那隻是‘力’而已，不是心靈，心靈本身不可控，也無需掌控，那就是你們自己。”李鶴講解道：“最後，貧道慎重提醒各位一句，心靈之道奧妙無窮，但唯一忌諱就是永遠不要去嘗試控製彆人的心靈，因為心靈的作用是相對的，你影響了彆人，就必然會被彆人影響。”

最後這段話，是他刻意說出來，用來斷絕因果的。

類似於“你不能用我傳授的本領為惡”，提前告誡撇清自己，免得彆人闖禍平添惡業。

是的，闖禍。

心靈那玩意兒，低端修行者又是讀心又是操控意誌，玩得很嗨，但不涉及本質，都沒問題。可高端心靈修行者不行，你用心靈入侵彆人，成功後不一定就是你入侵了彆人，也有可能是失去自我變成彆人。

比較典型的就是主世界各大神祗，身份換了又換，光是財神就有趙公明、沈萬三等很多個，將來說不定還得多個“老馬”。

可無論誰做了財神，本源意識都是“財神”，相當於自己變成了彆人。

這也是“仙”高“神佛”一等的緣由所在，因為逍遙，有自我。

扯遠了，再說李鶴，他純粹就是擔心有人濫用心靈之力，弄出個“升級版邪劍仙”之類的玩意兒。也不是怕那種東西，修行到了他這個地步，就不會還有怕的東西，隻是擔心自己的法門流傳出去造成災禍，惡業算在自己頭上。

“那行，朕替道長下令，三界眾生，不得以心靈之力窺探他人心靈，違者天誅地滅。”玉皇大帝說。

隻是，他的眼中卻閃過一道亮光。

很顯然，對於李鶴的警告，他並不感冒，反而覺得，或許自己可以試著連三界眾生的心靈，都主宰，成為真正意義上的“天”？

一番交談，主客儘歡，在提前給李鶴發了一份下次“蟠桃盛會”的請帖後，玉帝派人將李鶴送出了南天門。

而同一時間，另一邊，玉鼎真人跟鎮元子講起了真實意圖：“你是明白人，想必也看出來了，現在元始天尊不問塵事，靈寶天尊心灰意冷離開了三界，道德天尊整天沉迷煉丹也不問任何事，道門的衰落已經是必然，三界局勢複雜多變，已經到了重新戰隊的時候。”

聞言，鎮元子不由得歎了一口氣，說：“確實，如今又是多事之秋。”

這個世界的神話曆史，大致跟主世界差不多。

從盤古開天辟地，先是經曆了洪荒時期龍鳳爭霸，緊接著又是太一立天庭起巫妖之戰，加上玉帝上位以及封神之戰，前前後後因為站隊錯誤，不知道死了多少人，遠古大神除了三清等有數幾個，甚至近乎死絕。

神仙與天同壽，長生不死，可如今放眼整個天庭，都找不到幾個年齡過萬的神仙，過十萬歲的更是幾乎沒有。

是神仙不多嗎？

不，是都死了！

因此，在局勢變換之際，站隊至關重要。

原著中鎮元子站隊就沒錯，借著跟孫悟空結拜，得到大量氣運，並且抱上佛門的大腿，一直撐到大結局，都有驚無險，還保住了自己“三界頂尖大佬”的地位。

而現在，玉鼎卻在他站隊之前，提前伸出了橄欖枝。

“講道理，我玉鼎真人其實也不容易，早年貧道在龍族做過客卿，後來眼看龍鳳衰落，又跑去妖族做了天官，再後來古天庭崩潰，又拜入元始天尊門下……來來回回，老麵孔一個個消失，現在還能見到的老熟人，一共也沒幾個。”玉鼎真人說：“我累了，不想繼續戰隊了。”

此話一出，鎮元子皺眉說：“隱居也不能置身事外，你……”

說到這裡，他突然瞪起了眼，又道：“你要自開山頭？”

“沒錯，我玉鼎真人也是開天之初誕生的第一批先天神魔，這麼多年隱居過，落魄過，裝了不知多少次孫子，已經夠了，這一次我不想再去站隊，我要讓三界一切仙佛神聖，為我去站隊！”玉鼎真人說。

這讓鎮元子傻眼。

他想說“玉鼎你瘋了”，可是說不出口，也想說“你未必有那個能力”，可仔細思索玉鼎其人，卻發現未必沒有機會。

上古神仙都知道，玉虛十二仙中修為最高的，便是玉鼎真人、廣成子、太乙真人幾人，而其中玉鼎賴以聞名的，就是懂得不知道多少神通法門，隨隨便便拿幾個出來，都能震動三界。

如果他要搞事，真的有可能在天庭和佛門的夾縫中，爭得一席之地。

“需要我做什麼？”鎮元子問。

他沒有答應，也沒有拒絕，需要問清楚一些，才能權衡利弊。

“你修為太差，也做不了什麼，講實話我其實不是為了你來的，我是為你的‘人參果’，記得師伯那裡有一個丹方，用人參果搭配弱水、蟠桃之類的東西，能煉製‘九轉築基丹’，讓服用之人隻學道法便能有所成就，無需用大量時間去積累法力。”玉鼎真人說。

鎮元子聞言，很想說一句來自幾千年後的“媽賣批”。

感情自己的價值，還不如個人參果？

“那好，我答應你，這五莊觀的人參果樹，歸你了！”鎮元子最終說。

不需要自己出力，也不需要做什麼，隻貢獻“人參果”就成，這說明玉鼎真人有足夠的人手，不需要自己去充當打手。也說明玉鼎真人準備充足，不是蜉蝣撼樹，靠譜兒。

加上《掌上乾坤》的誘惑，他沒法拒絕。