第475章平忠盛聽仔細了，這可是真經啊！（求訂閱，求月票）
順天府新城，紫禁城，大慶殿。
一場將要改變日本國曆史進程，徹底葬送還處在雛形的武家天下的傳經送寶，正在進行當中！
唔，趙楷幫助日本人民的想法當然是真誠的！他是熱愛日本勞動人民的.後世的那些派動作片的小姐姐肯定是勞動人民啊！不可能是華族出身吧？
所以他是非常希望宋日兩國人民同文同種、風月同天的友好關係可以永遠抱持下去的。當然也是真誠的想要幫助日本人民，讓他們不要再受反動的日本武士階級的長期奴役的。
而且趙楷也知道，日本的武士階級還是日本****的始祖。如果日本國沒有走上武家政治的歪路，而是和朝鮮一樣成為儒家文士的天下，那麼日本無論如何都不會走上發動侵略戰爭的自我毀滅之路。
一幫飽讀詩書不會砍人的大儒，怎麼也不會把日本帶上發動世界大戰的瘋狂道路啊！
另外在日本武士階級的統治下，日本國的底層人民應該也不會有什麼好日子的。
拿著刀子收租的武士一定比拿著毛筆收租的文士要凶殘而且日本是個島國，在走上****道路前，基本上沒有向外擴張的可能。所以在很長一段時間內，日本武士的刀口隻能向內，這已經不是內卷了，而是大刀向內砍啊！
所以同情日本勞動人民小姐姐的趙楷，就把促成大宋崛起最寶貴的真經——儒皮法骨傳授給平忠盛了！
“忠盛，你聽好了，我大宋朝致天平、定天下的辦法其實有兩個，一是儒術.儒家的四書五經你都看過吧？”
平忠盛點點頭，一臉虛心地說：“大官家，臣雖然熟讀過四書五經，但實在不明白這四書五經和治國有什麼關係？更不明白大宋是怎麼用儒術強國的？”
你不明白就對了！
趙楷心說：你個反動武士的頭目要都明白了，朕還怎麼幫助日本勞動人民呢？
“忠盛，”趙楷笑道，“那是你習儒不精啊！
其實四書五經所教的道理，就是上下尊卑，就是君君臣臣，就是父父子子就是要讓上下、尊卑、君臣、父子之禮深入人心。就是要讓所有人都相信君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱！”
“官家，臣忠盛知道這些道理，”平忠盛道，“但是這些道理能夠強國家、致太平嗎？”
當然不能！趙楷心說：三綱五常的這一套是用來管頭管腳的，管得多了，人當然就弱了、傻了.不過沒有這一套三綱五常來管住人心，那也是不行的，容易養出****分子！而且還容易出下尅上！
趙楷溫言道：“倫理綱常並不能直接用事，但它們可以管束人心，樹立君父之威，能讓王命得以貫徹，能讓四方自覺聽命。
朕之所以能重開大宋，能一呼萬應，能在極短的時間內就把人心收攏起來，能將陝西、山西、京西、四川和荊湖北路的人力物力拿到手中，就是因為有儒家的這一套東西.是儒家的君君臣臣、父父子子給了朕大義名分！”
原來如此！
平忠盛已經有點明白了，於是他又問：“那麼.在用儒術確立父子君臣和大義名分之後，官家又如何強國家、致太平呢？”
趙楷道：“用法！”
還有金手指！
“法？”平忠盛糊塗了，“什麼是法？”
趙楷解釋道：“法家的法.就是商鞅、吳起、李悝、申不害之法！”
平忠盛一愣，“那，那不是暴政嗎？”
“非也，”趙楷擺擺手，“儒家定了上下尊卑、君臣綱常之後，就必須用法來做實事了。如果隻有上下尊卑、君臣綱常，沒有人辦事，國家是沒有辦法維持下去的，更不要想強大了。
所以在有了上下尊卑、君臣綱常之後，就必須用法！至於用的法是仁法還是苛法，是人君的選擇，不是法的選擇。是君擇法，不是法擇君。”
唔，到現在為止，趙楷說的其實都是真道理.這個平忠盛看著挺機靈的，如果沒有一點真道理，他也不會入套啊！
“那麼.”平忠盛問，“那麼日本國現在的情況，應該用什麼樣的法才能強國家、致太平呢？”
當然是武士道精神和****了.不過趙楷是不會告訴平忠盛的！
趙楷搖搖頭道：“日本國用什麼法？朕怎麼知道？朕又沒去過日本，亦不知日本之國情。不過.有一點是放之四海而皆通的，就是不管用什麼法，都得有能乾的執法和行政之人！必須選賢任能，才可順利推行對國家有利的法。”
“那麼日本國應該如何選賢任能呢？”平忠盛又問。
趙楷笑道：“當然是科舉考試了！要不然怎麼選賢任能？總不能看出身和血統吧？”
對啊！
不能看出身和血統！
這話說到平忠盛心坎裡去了雖然他的出身和血統都是高的，但還不夠高！所以他辛辛苦苦替鳥羽法皇賣了那麼多年的命，現在才是個中務大輔。
而有些啥本事都沒有的，就因為是藤氏嫡流，就能當關白、當太政大臣、當左右大臣這種“拚爹當官法”真是太落後了！日本國那麼多年來一直用這種落後的選官機製，這國家能不完嗎？
看看人家大宋多先進、多進步啊.要當官就得憑本事考！所以大宋的官都是有本事的，官的本事大了，國自然就能治好了。
平忠盛心想：如果日本的官個個都和我一樣厲害，日本能不強大嗎？
而藤原家的那些笨瓜要是到了大宋，個個都得去要飯！隻有我這樣文武雙全的人才，才可以當關白當太閣啊！
趙楷接著忽悠道：“忠盛，你再想想如果日本國的官都是科舉考試考出來的，那肯定都是有本事的（至少會做題啊）！而且他們之所以能當官，都是因為朝廷給了他們考試的機會，所以他們一定會擁護朝廷，他們是朝廷的官，不是那些貴族豪強的官。
另外，地方上的那些豪族，本來沒有機會當官，本事再大也隻能在地方上當個豪強，不僅不能為國家所用，而且還會給那些靠著出身好而沒有真本事的官找麻煩。這樣一來，朝廷的政令也就無法推行了。”
對對對.
平忠盛連連點頭，他這些年除了抗奸（日寇抗漢奸），就忙著提上皇去拔地方上的刺頭.拔都拔不完啊！
這日本國現在簡直就是個刺蝟國，到處都是刺兒！
如果不把它們都拔了，日本國的力量根本不可能集中，力量不集中，當然就打不過那個什麼博多幕府了。
趙楷繼續往下說：“忠盛，這些事情光說你也不會明白。朕的大宋很快就要舉行科舉大比了。你不如多留些日子，考察我朝的科舉。如果覺得可行，就將之引入日本.朕還可以再幫日本一把，派出一些德才兼備的儒者和你一起回日本，幫著日本國組織科舉、開辦書院，傳播儒家的道理。”
這個好啊外來的和尚會念經啊！平忠盛心說：他們誰都不認識，一定是公平公正的，一定可以選出最傑出的人才。
有了人才，日本國就能強國家、致太平了.
“官家，您真覺得日本國學了咱們的科舉之製，就能真的致太平了？”
平忠盛已經被哄走了，這會兒問話的是新任的翰林學士院都承旨虞允文.他的前任陳東現在已經就任右丞相，去和陳記搭班了。
剛才趙楷接見平忠盛的時候，他也在大慶殿中作陪。所以知道趙楷和平忠盛說的話，但是卻吃不準趙楷的真實心思。
趙楷正低著頭在看大唐曹丞相托使臣送來的一封長信，聽見虞允文的問題，就隨口反問了一句：“你覺得呢？”
虞允文道：“官家，臣覺得有點懸！”
“何以見得？”趙楷又問。
虞允文笑道：“這不是明擺著嗎？咱們大宋的法，乃是係於君王之身的君強則國強，君弱則國弱。如果日本有強君雄主，這樣搞也許能致太平。但依臣看，他們似乎沒有強君雄主。所以收四方之權集於君上一人，並不會讓日本變強，反而會削弱日本四方之力。”
趙楷點點頭，“有點道理.不過朕為什麼要幫日本變強？”
虞允文明白了，“官家明白您的意思了臣回頭會安排好的！”
翰林學士院都承旨是儒臣之首，會擔任科舉考試的主考官，平忠盛參觀科舉的事兒，當然也是他安排的。
趙楷點點頭，這個虞允文就是聰明啊，比陳東可強太多了！
他又問：“虞卿，你看誰可以帶著人去日本國幫他們搞科舉？”
這個人選挺關鍵的，得確保把日本國帶溝裡去啊！
“官家，”虞允文說，“臣推薦蕭不言他是契丹人，而契丹的情況和日本國有點類似。”
“說的也是，”趙楷又問，“他知道該怎麼做嗎？”
虞允文笑道：“他也是聰明人.而且臣會和他說清楚的。”
(本章完)