經過這麼多年的經曆,趙括也從當初的不事農桑,對農業知識一無所知的小白成為了一位老農,他懂得很多的耕作辦法,能一眼辨認出不同的糧種,雖然不及展,可是趙括擁有很多超前的眼光,就比如選種育種,建立種子田,施行良種繁育,單種單收,精心管理,防止混雜。
增加糧食的品種之類,這項技術最早是出現在東漢,真正發揚光大是在西晉,趙括讓這項技術提前了數百年,而趙括在農業方麵的最大成果不隻是選種和育種。趙括在農業領域最大的貢獻應該是推廣冬麥,完成了當下尚未成型的輪作複種技術...跟展坐在一起,兩人從最基本的農業知識進行談論。
世界上最早的農業技術類書籍大概是西漢的氾勝之所彙總的《氾勝之書》,而在他之前,並沒有相關的農業技術類書籍出現,而氾勝之這個人又是在西漢晚期,距離現在還是非常的遙遠。展若是能編寫出一部農書,絕對是能超越《氾勝之書》的地位的,可惜,展最笨,他能做,卻不太會說。
趙括剛好跟他相反,能說卻不如他能做,兩人互補。
從耕田開始書寫,從如何改變土質,到如何碎土,完整的闡述了耕,耙,磨,壓,鋤相結合的耕作體係。兩個人還常常召集農家弟子,按著不同的地方,寫出了不同的版本,因為在不同的耕地環境裡,耕作技術是不同的。趙括跟展這麼一忙活,就是足足忙活了半年多的時間。
兩人還在不斷的修改,完善自己的農書,同時,趙括也提出了很多自己的想法,其中談到耕犁的巨大作用,趙括與展之間卻出現了一些爭議,兩個人吵得麵紅耳赤,當然,這純粹是技術上的爭議,趙括認為耕犁的作用是翻土,滅茬,壓草,而展認為耕犁隻是用以破土鬆土,而其餘的事情則是要借助不同的農具。
兩個人親自來到耕地,查看耕犁,並且按著兩個人的說法來進行耕作,純粹的耕犁來完成多項工作和分開工具來進行,到最後,趙括慘敗,展說的沒錯,耕犁並不能取代其餘農具來完成多項工作,即使能完成,效果也並不是很出眾,這跟趙括所想的有些不同,他皺著眉頭,不知思索著什麼,走進了墨家的工坊。
接下來的幾天內,趙括就住在了墨家的工坊,不肯出來見展,展有些困惑,按理來說,趙括不是如此小氣的人啊,他怎麼會有這樣的反應呢?如此等候了幾天,展終於忍不住的走進工坊裡,正要跟趙括說道說道,他就看到赤裸著上身,被汗水所濕透的趙括,趙括已經上了年紀,可那身的腱子肉,看起來還是那麼的粗壯,讓人敬畏。
趙括正在低著頭,搗鼓著什麼,不少的墨家弟子圍在他的周圍,大聲的談論著,展費了好大的勁,方才擠了進去,趙括正在擺弄著麵前的犁,他似乎是鑄造了什麼鐵器,做了一件新的耕犁,在報廢了幾次之後,趙括得到了自己想要得到的,趙括對耕犁做了一點點的改進,趙括看到展,激動的將他來到了麵前。
展認真的打量著麵前的耕犁,想要看看有什麼不同的地方,這麼一看,還真被他發現了不同,首先是,直轅被做成了曲轅,另外就是在耕犁下加了壁,趙括將這稱為犁壁,經過改進後的耕犁,是可以達到趙括所說的那個地步了,既然趙括如此說了,展也不含糊,雙方再次比試了一次。
好家夥,隻是兩處小小的改動,讓耕犁變得既省力又便捷...效率遠遠的超過了從前,展不由得瞪大了雙眼,趙括擦了擦額頭的汗水,這就不是趙括從後世帶來的經驗了,趙括前世完全不知道什麼耕作農具之類的事情,隻是因為長期的耕作,他感覺耕犁可以得到進一步的改進,就踏出了第一步。
這是他完全自主完成的,是一項本該在百年之後出現的技術。
時代總是在發展的,這片土地上所能養活的人也在慢慢增加,從如今的千萬,到後來的十幾億...趙括弄出的新耕犁,作用巨大,什麼也沒做的墨家隻是因為協助趙括而得到了巨大的賞賜,因為這項技術在推廣之後,能為秦國節約很大的人力,墨家似乎是有些被刺激到了,有幾個墨家弟子都快爬上高級爵位了,這讓他們決定暫時將研究方向放在農具上。
與此同時,還在進行的就是學校的事情了,這件事,趙括完全交給了成蟜和張蒼,成蟜作為長安君,秦國關內侯,當然是有著足夠的威望,無論是招老師,還是要做彆的事情都方便了很多,而張蒼雖然沒有多大的名聲,可是他很有能力啊,自從趙括將他抓壯丁,讓他來幫忙後,他甚至還瘦了一些。
張蒼現在都沒有辦法再去讀書了,這讓張蒼非常的鬱悶,可是為了能繼續讀書,為了能讀完趙括家的藏書,他隻能被迫出賣自己,來幫助趙括完成這些事情。成蟜叫來了一百多位擁有文化知識的老師,給與他們秦國的編製,如醫官那樣,他們成為大秦第一批的學官,學室的官吏是不算為職業學官的,他們平日裡都是由當地官吏來兼職的。
在得到足夠的老師後,張蒼開出了課程表,同時要求鹹陽幫忙,號召各地的百姓將孩子們送來這裡學習,鹹陽實在太大,有些偏僻地區的孩子來到這裡還要住宿,這些可都是愁懷了張蒼,張蒼讀過很多書,有充實的理論經驗,也能做事,人稱“小韓李”,可即使如此,他實踐能力比起李斯還是有著差距的。
張蒼看到趙括忙著編農書,也不好再找他,直接就找到了自己師兄。
李斯對學校的事情還是比較看重的,不是因為這件事能帶來多大的好處,而是因為,這件事是武成侯的事情,想要在大秦廟堂混,就得拍著點趙括這樣的,拍其他人是沒用的。
當張蒼來找到他,說出了目前的困難之後,李斯大手一揮,即刻開辟出一處學田,並且設立學生寢室,家太遠的學生可以在學校裡住著,可是不能白住,要耕耘學田,自給自足...包括學費在內的大多數問題,李斯都給出了很好的建議,李斯想要做成什麼事情,他是一定能做到的。
在李斯的幫助下,大秦第一所小學終於成立。百姓們聽聞官府要求孩子們去學習,心裡雖然不知道為什麼,可是沒有任何的抗拒,因為他們都是老秦人,老秦人嚴謹,服從命令,他們平日裡活著就像是在作戰,對於“將軍”的命令,他們又怎麼敢不遵從呢?而孩子們雖然害怕,哭鬨,可是也沒有辦法改變自己的處境。
同時,李斯提議,所有順利畢業的孩子,都可以得到一級的爵位...對老秦人而言,有什麼比得上爵位呢?他們當然是笑著送孩子前來學習,並且告訴孩子,若是不能得到一級爵位,你看我怎麼揍死你!趙括和李斯曾談論過軍功製,他們認為,在減少獎勵的基礎上,應該進行更多的底層爵位的賞賜。
讓底層爵位變得不值錢了,軍功製所締造出的畸形社會當然也就瓦解了,沒有想到,聰慧的李斯居然將自己的想法套用在了這裡,不得不說,大秦這幾代的君王和丞相都是牛人。
在這一天,趙括暫且跟展請了假,前來祝賀,他接見了所有那些負責啟蒙的老師,並且還贈送了一些生活和學習用品,甚至,他還聽了幾節課,趙括將後世的教育體係幾乎都搬了過來,從上課的時長,到中間的休息時間,幾乎都是一模一樣的。趙括覺得,後世所總結出來的東西,肯定比自己瞎琢磨的要更好。
小學如此成立,卻沒有引起什麼太大的變化,鹹陽人口太多,需要接受教育的孩子數量也太多,這些孩子隻能是作為第一批的孩子,卻已經有兩千多人,老師有些不夠用,學校也裝不下,無奈之下,張蒼隻好收購了周圍的彆院,也不管他們到底想不想賣,反正李斯可以賠給他們更好的。
學校裡的氛圍還是不錯的,來自各地的學生們坐在這裡,聽著老師講課,私下裡交朋友,這麼多的孩子聚集在一起,這裡頓時就變成了歡樂和哭鬨的彙集地....若是這裡的模式能夠成功,接下來就可以推廣到周圍的郡縣,最後推廣到全天下,而一個重要的問題是大秦是否能有這麼多的老師,大秦是否能養活這麼多的老師。
曆時九個月,展的農書已經完成,幾乎找不到再可以添加的內容,就連防備害蟲,乃至野草的種類他都寫進去了,這本農書,從出現開始,就是這個時代最先進的農業技術書籍了。成書之後,書籍被送到了秦王那裡觀看,秦王一眼就看出了裡頭滿滿的趙括風格,趙括這些年裡寫過很多東西。
他所書寫的東西,都帶著自己的風格,趙括的風格就是很簡單的問答,可是跟孔子論語的問答風格又不太一樣,趙括的問答風格比起論語要更加的詳細,往往都是一長段的將所有的話都回答出去。例如最初的問法,到如今的問農...一個人詢問如何務農,一個人回答他。
趙括之所以如此書寫,大概是因為他習慣了。
在這個九個月的時日裡,天下發生了很多的事情,趙括完成農書,抬起頭來的時候,終於得知了這些事情,首先就是楚國的事情,楚國在滅亡之後的時日裡,又屢次出現了叛亂的情況,在九個月的時日裡,總共出現了十七次大小叛亂,其中包括很多從前投降秦國的楚國貴族,以及地方的百姓起義。
楚國的貴族叛亂,趙括是能理解的,可是地方百姓也如此,他就有些困惑了,按理來說,底層百姓對楚國的認同感應該沒有那麼強烈才對啊。這到底是什麼情況呢?趙括找到了當地官吏所送來的報告,查看之後,心裡方才明白,說到底,還是生活習慣的問題,生性散漫的楚人受不了秦國什麼都想要管一管的製度。
百姓們在節日裡聚集在一起唱著歌剛剛走出門,就被秦國官吏給抓住了,說他們違法聚集,兩個要好的朋友見麵後一如往常的抱在一起玩角抵,想要將對方摔倒,官吏就來了,說他們違法鬥毆。楚地太大,各地的生活習慣不同,差異巨大,跟秦國的差異,那就更不用多說。
比如在楚國西南有風俗,犯罪的人要被同鄉人用石頭砸死,這在秦國官吏看來當然是無法忍受的,犯罪的人哪裡輪得到你們來處理?比如在楚國的東南有風俗男女未婚私通要用刀在臉上刻字,而這樣的私刑也是不被秦國允許的,更彆提楚地裡還存在裸身,同居,以及一些不好說出來的違背倫理的風氣。
秦國官吏想要大刀闊斧的改變這些,自然就會遇到反抗。
趙括再三思索,還是決定要繼續秦國如今的治理方式,地方風俗是值得尊敬的,可是這樣不文明,甚至是違法的習俗,那肯定是要禁止的,哪怕是引起了民變,也得禁止,律法是根本,不能對任何人任何事寬容。在這些人裡,做的最好的居然是趙康,趙康趕到當地後,很快就從秦蠻變成了楚蠻。
他與當地百姓打成一片,甚至還參與他們的一些節日活動,又帶著這些鄉人來擊殺盜賊,維護當地的治安,而在其他方麵,他管的又比較寬鬆,使得會稽郡反而是最安定的,沒有出現一起的叛亂情況。而趙康還率領當地百姓進行操練,完全將他們當作自己人來對待,也不多防備,時不時就帶著他們離開會稽郡來攻擊盜賊。
當地的盜賊也是欲哭無淚,你們派一個關內侯來抓賊?要不要點臉??
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