道堂氣勢恢宏的牌坊旁,有一排小木屋,分彆是醫館、舍粥館等等道堂的慈善機構。
當然,其免費主要是麵向老幼婦孺,平素也是收費經營,且舍粥日,僅僅在大齊曆的初一和十五。
此外,便是有針對性的選擇了十幾個極為貧困的家庭,都是家中沒有成年男子或男子癱瘓在床的,婦女也體弱多病做不了什麼活,可以每日來舍粥館免費進餐。
道堂也接受外界捐助,不消說,幾日時間,本地權貴便捐獻出了大量財產和物資。
舍粥館每日的幫工也是選的那十幾個貧困家庭的婦女,每幾日一輪。
但初一和十五的舍粥日,便需要馬穆魯克女兵們幫忙了。
這日十五,陸寧來到了舍粥館。
早早的,隊伍已經排出了好遠,粥鋪未開,已經足足有幾百人排隊。
粥鋪兩旁,貼著一些宣傳大齊及天道仁慈的圖畫,考慮到來討粥的幾乎不會有識字的,所以這種宣傳以圖畫為主。
宣傳畫通常不會有至高神帝龘的畫像,而是其他吉祥喜慶的一些神祗,如財神、門神等等,這些神袛的神通,畫像中也簡潔明了令本地人明白,而且,這些畫像,也是免費發放的。
天道教源自中原傳統,道教、本土佛教對其都有影響,這卻也無可厚非,便如猶太、基督和默罕默德,其實也是同源。
從窗戶看著外間期待及興高采烈的人群,陸寧倒是沒什麼感覺,身旁法蒂妮、凱絲、黑法等幾個少女,眸中卻都隱隱有著開心,畢竟,作為普通人,還是會很享受救世主的感覺的。
她們也都穿了黑袍,陸寧許可她們來幫忙放粥,也算是在哄這幾個小丫頭玩。
看著窗外,心中也隱隱感覺,自己好像,喜怒哀樂,已經和常人完全不同。
……
粥鋪後院養著雞鴨,小門外,過甬道,可以進入道堂正殿前的廣場。
陸寧躺在躺椅上,眯著眼曬太陽,旁側三頭成年狗大小的波斯獅乖乖的趴著,眼巴巴看著另一邊兩個小蘿莉歡笑著踢毽子。
這三頭波斯雄獅是從巴格達便帶在身邊的,那時還都是小不點,現今兩個多月過去,三頭獅子都有中等獵犬大小了。
波斯獅或者說亞洲獅,現今在中東已經較為罕見,後世更是完全在中東滅絕,隻有印度還存在。
裡海虎,曾經遍布西亞,現今就不多見,後世更是完全滅絕。
來中東傳道,陸寧琢磨著,訓練幾個護教神獸也可以唬人,恰好在巴格達有權貴獻上小小幼獸三隻,陸寧就帶上了。
獅子屬於群居動物,後是來說,兄弟幾個在青年時期被驅逐出獅群,隨之結隊求生乃至成熟後一起去奪取獅王之位幾乎成了常態,單個的雄獅獅王越來越少。
又是從小就在一起,訓練它們三個,比當初訓練五毛輕鬆多了,畢竟雄虎來說,絕對的獨居動物,一山不容二虎是真理般的存在。
這三頭小獅子被名為大黑、二黑和小黑,有時候看著它們,陸寧就有些想念五毛和耶律小白的後裔,它們雖然都過世已久,但子嗣後代很多,隻是陸寧已經不太想碰觸它們,有靈之物,逝去時不免令人傷感。
訓練這三黑,陸寧曾經猶豫過,最終還是下了決心。
因為是從小帶在身邊,加之被陸寧操練的能聽懂人言一般,這些小女奴倒是不太怕三黑,但是,也絕不會靠近它們,因為三頭小獅子,雖然也就五六個月大,個頭和中等獵犬差不多,但對陸寧外的旁人,已經凶相畢露,此外,便是努嘉哈,陸寧不在時,由連隊長努嘉哈照顧管教它們三個。
陸寧正半睡半醒之間,隱隱聽到腳步聲響,睜開眼睛,卻見凱絲正怯怯站在麵前。
金發碧眸的希臘美少女,因為在外麵舍粥的原因,是以全身罩了黑袍,又隱隱有一種神秘的美感。
當然,說是舍粥,但這個詞語發音,在西域,漸漸成了一種做慈善的代名詞,在本地也是,這一帶現今主要糧食為小麥,並不產稻米,所謂“舍粥”,就是發放麥餅。
看著凱絲,陸寧笑道:“什麼事?”凱絲平素很開朗膽子很大,更以做自己這個半神半人的主人的女奴而自豪,現今怯怯的小樣子,顯然是覺得自己做錯了事。
“阿爹,方才有個女孩子和我聊天,我好像說錯話了,說了阿爹你是半神半人……”
陸寧一怔,隨之笑道:“這也沒什麼,她是什麼人?”
“是希伯來人,不是來乞食的,一直和我聊天,所以,我擔心她彆有用心……”
看著凱絲很認真的樣子,陸寧心下一笑,警惕性還挺高。
希伯來人,就是猶太人了,在這阿米德城內,也有個小型猶太人社區,有幾百戶人。
猶太人現今在拜占庭帝國境內已經由原本的“永恒外來民”變為了二等居民,自治權力被大大降低,是因為自拜占庭帝國第一次失去耶路撒冷,也就是被波斯帝國攻克耶路撒冷後,這三百多年來,在東方的猶太人,初始和波斯人一起攻擊基督徒,後來又和默罕默德信徒攻擊基督徒,使得拜占庭帝國內,對猶太人的疑慮越來越多。
不過饒是如此,猶太人社區還是有其自治權,而且,猶太人善於經商,很多貿易城市的猶太社區,都積攢有大量財富。
阿米德的猶太人社區同樣富有,而且一些猶太商人,本就是幫本地拜占庭權貴經商,現今這些羅馬、希臘權貴大多逃走,他們來不及帶走的財物,多成了猶太人財產,當然,猶太人向天道教堂,捐獻出了價值不菲的金銀財物以及羅馬金幣銀幣。
聽凱絲的話陸寧笑笑,“無所謂,去玩吧,想和她們交朋友也可以。”
便在此時,努嘉哈快步走進來,陸寧對凱絲揮揮手,“你去吧。”
努嘉哈單膝跪倒,送上了一方長長木盒,說道:“主人,從特拉布宗來的羅馬使者,這封信,是羅馬皇帝寫給大齊在西方的總督王的。”
哦?陸寧微微一怔。
“聽說羅馬皇帝新任命了特拉布宗的總督,叫尼基弗魯斯烏拉諾斯,這封信,是他帶到特拉布宗,又由特拉布宗送出來的。”
烏拉諾斯?陸寧隱隱有個印象,好像是巴西爾二世的得力統帥,當然,現今還沒那麼大名氣。
特拉布宗是拜占庭帝國最東北的軍事重鎮,也是黑海貿易港,不管商業還是軍事戰略地位,都極為重要。
特拉布宗這位新總督,顯然是防範東方生亂的。
不過,派出這位新總督時,巴西爾二世應該也就是剛剛聽說齊人武裝進入了巴格達,是以,他立刻意識到了某種威脅,未雨綢繆,這才派出親信能乾將領來最東陲的核心區域擔任總督。
現今自己看到這封信的同時,阿米德已經被亞美尼亞人占據的消息,應該也到了特拉布宗。
略一沉吟,陸寧將木盒抽開,拿出了裡麵信箋,紙張質量還不錯,畢竟,拜占庭帝國,現今是西方文明之中心。
信是寫給王大眼的,王大眼姓王,但顯然拜占庭人通曉齊文的應該學者半路出家水平不高,誤解成了東方帝國在西域委派了一位總督之王。
羅馬皇帝巴西爾二世,信裡語氣很是溫和,讚譽大齊為強盛文明之國。
拜占庭人眼中,不管是斯拉夫人還是日耳曼人亦或法蘭克人,都是西方、北方的蠻族,至於北歐的蠻部,就更不消說。
反而默罕默德世界在拜占庭人看來比西方群蠻更像文明社會,隻是雙方信仰不同,是你死我活的仇敵,所以,終究還是對其進行貶詆。
而遙遠東方的中原帝國就不同了,從西羅馬時代就隱隱知道東方有這樣一個文明昌盛的古老帝國,現今,這個強盛的帝國終於消除了四方蠻族的威脅,軍力直達西域,對巴西爾二世來說,這也很有借鑒意義,因為羅馬帝國,現今更是被群蠻環繞。
當然,巴西爾二世同樣對這個東方古老帝國的西進保持了相當的警惕,隱隱有詢問東方帝國的意圖之意。
信是用拉丁文書寫,雖然拜占庭帝國境內,說希臘語已經是絕大多數,但皇室書信,更是第一次寫給東方古老帝國,顯然還是用了更為傳統的羅馬拉丁文。
拉丁文,當然也是今世陸寧研習外來語時,學習的最重要一門語言,畢竟在全歐洲貴族中幾乎都能通行和他們進行溝通。
看著這封書信,陸寧眼神閃爍,也不知道在想什麼。