在任何朝代，底層的百姓和朝廷之間都很難建立起直接有效的溝通方式。

或者說大部分朝代，無論是朝廷還是皇帝根本不太在乎底層百姓的死活。

哪怕是說出水能載舟亦能覆舟的唐太宗李世民，李世民口中的百姓，指的並非底層的百姓，而是寒門以及門閥士族。

底層百姓從來都是當權者眼中的籌碼。

而底層百姓和朝廷之間溝通的橋梁，曆朝曆代又有所不同，唐朝之前，是門閥士族溝通上下。

五代十國之後，乃至北宋建立，文人士大夫，以及士紳階層就成了溝通上下的階層。

這一點到元朝發展到了巔峰。

蒙古人對漢人的管理極為寬鬆，明太祖朱元璋都說過，元以寬亡。

元朝實施的是包稅製，將稅收承包給漢人的士大夫士紳階層，蒙古人隻要固定的稅收，真正盤剝百姓的不是蒙古人，而是漢人的士紳階層。

這也是為何明太祖朱元璋建立大明之後，不斷屠戮前朝遺留下來的官員的根本原因。

這些官員之中或許有極個彆是好的，但九成九都已經從根上爛透了。

不過即便朱元璋一生屠戮了如此多的官員，但對元朝遺留下來的士大夫士紳階層也不過是九牛一毛罷了。

所以元朝那些士紳階層存在的毛病就這麽被傳承下來了，大明建國之初，士紳階層還都有所收斂，不敢太過肆無忌憚。

明太祖朱元璋駕崩之後，這些人就忍不住露出了獠牙，以黃子澄等人為首的這些文官，便開始慫恿朱允炆血腥削藩。

隻有削掉所有的藩王，再掃除武將勳貴們，整個大明便又是他們說了算了。

不過黃子澄等人又蠢又壞，太過著急，削藩削出個永樂大帝，靖難之役再次將百官屠戮了一遍。

於是這些人又蟄伏了起來。

直到所謂的仁宣之治，這些人又開始冒頭了，從此一發不可收拾。

如今的士紳階層，掌控著整個江南，欺上瞞下，上令下不達，或者說上麵給了什麽政策，完全取決於他們怎麽對底層的百姓說。

原本沒有的稅，到他們他們口中就有了。

所以無論是張居正的一條鞭法，亦或是雍正實行的攤丁入畝以及火耗歸公，從來都不是基於底層百姓著想的，也不是在考慮百姓的死活。

說白了，無論是張居正還是雍正，都隻是在想辦法為朝廷弄錢。

一條鞭法和攤丁入畝火耗歸公這些政策實施之後，士紳階層的收入少了，他們便會層層加碼，加在底層百姓身上，百姓的生活非但沒有變好，反而變得更壞。

因為他們沒有和朝廷溝通的手段，他們隻能是啞巴，不能說話。

這一點，海瑞看的最為透徹，海瑞認為，一條鞭法隻適合在江南這種富庶之地實行，不適合在整個大明實施。

大明之所以會亡，就是因為士紳階層壟斷了向下的話語權，朝廷一旦拿他們開刀，他們便會變本加厲欺壓底層百姓，於是各地活不下去的百姓紛紛造反。

很多人認為朱姓宗室子弟占了朝廷的近一半支出，其實這不過是文官們的抹黑罷了。

有記載的，哪怕到了明朝末期，明朝宗室子弟供養確實需要消耗朝廷收上來的糧食的一半。

但朝廷的稅賦從來都不隻是糧食。

而且絕大多數宗室子弟，到了一定階段，都直接回鳳陽守靈去了，因為守靈還能混個溫飽，在封地很多甚至飯都吃不上。

如今的江南，朝廷也麵臨同樣的問題，士紳階層壟斷了上下溝通的橋梁，所以任何改革，任何的政策，都沒辦法達到預期的效果，甚至最後會達到反效果。

周楚對蘇州府近兩千士紳做的事，如同風暴一般，迅速傳遍了整個江南士紳階層。

江南的這些士紳自然不會坐以待斃，他們很清楚，蘇州府的丈量土地隻是開始，倘若蘇州府能順利清丈，那麽下一步便是整個江南。

這是他們不能容忍的，吃進去的土地，隱藏起來的土地，又怎麽可以被重新清丈出來呢？

周楚動的不是一個人的利益，而是整個江南，乃至整個大明最具話語權的一個階層的利益。

所以當初崔文奎得知周楚想做這件事-->>