第121章 鄉試

時間一天天過去，湧進天京城的各府士子越來越多。

加上還有許多來參加院試的考生，一時間，應天府文氣鼎盛，為百年來之最。

如此多的讀書人湧入，加上一些富家子弟帶的家仆婢女之類，使得天京城的房價漲到天上去了。

這時候，複社在應天府出了大名。

原來，複社早早做好準備，獲得官府批準之後，在城中尋了十分偏僻的空地，搭建起簡陋的棚房，為貧苦的士子提供食宿。

因為住宿和食物都簡陋，加上要進來住，須得隨機抽查背誦四書五經等篩選措施，一重重簡單明了的篩選機製下，能進來住的，不說百分百是貧苦讀書人，

至少也保證了大部分貧苦讀書人能夠有個棲身之地。

複社的學員，都經常在江寧府下鄉和人交流鍛煉，組織力和行動力都非常不錯，哪怕一開始有些手忙腳亂，但因為事前做好了詳細的規章製度，加上徐青審核過目，查漏補缺，大致都找得到條例可以依循。

而且紅花會的人，有一些暗藏在這群貧苦讀書人中間，引導他們。

固然免不了出一些小亂子，大亂子卻因為帶著幾分幸運的緣故，沒有出現。

除此之外，徐青還打了武定侯丶趙太監的秋風，雖是複社行動組織，實際上卻是高呼皇恩浩蕩不停。

並在這些讀書人中，煽動輿論，說如果有什麽亂子，肯定是地方官紳豪強作惡，試圖對抗中樞。

趁機會，還宣揚江寧府「改稻為桑」的政策，並且每日找人辯論，當做大家茶餘飯後的消遣。

道理都是越辯越清楚的。

一套連續的動作下來，「改稻為桑」在南直隸底層讀書人的風向，至少得到一些改觀。

這些人，回歸鄉裡，自然有左鄰右舍，日後在南直隸推行改稻為桑的政令，

自然有了提前的伏筆。

複社的作為，在南直隸官場引起不小的關注。

許多有心人，都看得出來，徐青這條劍走偏鋒的路子有多妙。

大家都是聰明人，自然會有聰明的人學習模仿。

這是一把雙刃劍，徐青能用這樣的方式來幫助中樞推行政令，那地方勢力也能用它來對抗朝廷。

實際上，類似的事情已經在各地出現過，但徐青這樣有組織有紀律的社團牽頭行動，還是首次。

南直隸不缺讀書人組織的社團，以往是研究文章，拓展人脈為主。

現在徐青給他們展示了新的玩法，甚至許多因為「改稻為桑」利益受損的士紳豪強，還得謝謝徐青！

另一邊，隨著院試過去，鄉試也開始進入倒計時。

一些比較偏遠州府來的普通秀才，其實對鄉試的內容和形式不是十分了解。

複社的社員，警如嚴山也在這幾日，為大家答疑解惑。

其實往常，都有貢院附近的攤販賣這些內容，但複社這邊是免費講解。

而且今年的恩科鄉試和往年還有區彆今年雖然也是一共三場考試，但時間比往年縮短了。

以前是一場三天。

今年是一場兩天，時間會緊張不少。

這也是中樞商議的結果。

因為今年取中的舉人，中樞希望他們有乾練敏捷之才。縮短時間，便是為了進行這方麵的考驗。

當然，考試的內容，還是和往常一樣。

第一場試《四書》義三道，每道二百字以上。《五經》義四道，每道三百字以上。要是答不完，允許各減一道，但也彆指望會有好名次了。

第二場試論一道，三百字以上。判語五條，誥丶表丶內丶科一道。

第三場試經丶史丶策五道，三百字以上。未能者，許減二道。

第一場四書五經，是為了測試考生對儒家經典的熟悉及認識程度。第二場是為了考察生員判彆是非，撰寫各種公文行政的能力。第三場，是為了考察生員們在古今政事方麵的見識。

這都是科舉出現以來，逐漸摸索形成的套路。

如果能全部認真執行，大虞朝的科舉考試，其實也能選拔出實用的人才來。

但實際上的執行會出現問題。

其中有個很重要的原因便是，鄉試的閱卷時間是極短的。

時間短，本質上是為了減少鄉試作弊的可能性。

畢竟閱卷時間越久，作弊的準備越充分。

可是閱卷的主考官丶副主考丶同考官都是人。

尤其是各房的同考官，他們負責第一層審閱，覺得好的卷子才會交到主考丶

副主考那裡。

這樣一來，工作量大，一房的同考官就那麽幾個，有的經房甚至隻有一個。

而且閱卷之後，名次公布出來之後，還會將錄取的試卷交到禮部和翰林院。

給這些清貴官員們「磨勘」，也就是覆審。

這些人平日本就清閒，而且人也不少。所以為了打發時間，一般會認真審閱每一份試卷，檢查考官在閱卷過程中是否舞弊或者閱卷是否出現錯漏-

對於同考官閱卷過程中的錯漏，一經磨勘查出，朝廷都會進行嚴厲的處罰。

按照規定，同考官閱卷過程中，沒有通篇「句讀」的，會有降一級的處罰；如果同考官「句讀」有誤，則會罰俸一年。情節嚴重的，還會降幾級，罰沒數年的俸祿。有些偏僻省份的同考官本甚至是六七品的小官。

真罰下來，根本承受不住。

而且那些京官，對於欺負這些窮省的小官兒，根本沒壓力。

真有後台背景，還能去這些地方？

造成的結果便是為了偷懶，同考官們往往便以八股文的水平來定優劣，其他考試內容，基本都是忽略過去的。

因為八股文的格式最標準丶嚴謹，不用像其他內容那樣，需要在審閱時，耗費大量心力，然後還容易出現差錯。

逐漸地，就發展成，鄉試隻看第一場八股文如何，其餘兩場的內容，便流於形式。

鄉試如此，會試自然也逐漸變成這樣。

可以說，八股文正因為其標準嚴謹，反而成為這個時代相對公平的考試選拔手段。

而且鄉試丶會試的考卷，還會經過另外的專人眷寫，哪怕一些寫字不好看的，也不會影響最終成績。

至於為何讀書人要學館閣體，那是因為進入官場之後，尤其是一開始公文寫作十分需要的。

漂亮的館閣體，往往更容易得到上司的關注。

館閣體能流行起來，亦是因為其標準嚴謹，看起來不累。

生活裡士大夫會提倡藝術，公務裡，身體是誠實的，講究效率為先。

這樣才有更多的閒暇在私人生活上。

畢竟在處理公務時，大部分時候，都是莫得感情的工作機器，隻有不處理公務時，才是真正的老爺。

彆說土大夫，連皇帝都受不了案瀆勞形之苦，故而大虞朝才有了司禮監丶內閣。

如此，皇帝解脫出來，才能真正的威福自專，享受天子的尊榮富貴，並發展個人業餘愛好。

臂如煉丹的去煉丹，鬥的去鬥，做木工的去做木工，留學的去留學很快，時間來到這次恩科鄉試的前一天。

往年鄉試在八月上旬，今年因為是恩科，時間往後推了半個多月，便定為九月初一開始舉行鄉試。

馮蕪有過一次經驗，仔細地給徐青準備各種考試需要的物品。

其實主要是各式各類的小點心。

「反正你第一天就吃完吧，放久了容易壞味道。」馮蕪叮囑道。

徐青點頭，他已經練臟，六天時間，熬一熬，後麵五天不吃也沒關係，正好用來辟穀。

不過女師父還是給徐青準備了補充氣血和體力的藥丸，連人參都備了幾根。

這是老馮收的禮物，自己舍不得吃，拿過來給女兒補身體，然後又被馮蕪送給徐青。

徐青見她各式各樣的東西準備齊全，雖說他現在百病不生，寒暑不侵，卻也沒拒絕。

人活在世上，能有人真心實意地關心你，那是一種福分。

他沒有考慮自已若是沒有如今的本事，馮蕪會不會對他動情，因為易地而處，徐青是做不到的。

既然自己都做不到的事，何必要求彆人呢？

過了一夜，馮蕪換了男裝，送徐青到鄉試考場。

她目送徐青經過搜撿，進入考場，心裡想著：

「若是你考不中五經魁，那我就隨你浪跡天涯，倒也隨了我去見外麵廣闊天地的心願。至於爹爹，他有自己的前程，沒有我拖累，不見得是壞事。」

「哎，最好還是考中吧。你的性情本事，太適合當反賊了。到時候跟著你怕是要連累老爹，不跟著你，義也無趣得緊————」

徐青進入鄉試的考場，貢院內部，裡麵供奉著儒門的聖像雕塑。

他這次使神魂顯形的修為，加上這裡的聖像極為不同，受到過曆朝曆代的祭拜，其中不乏天子，以及割據一方的國君丶諸侯。

徐青能感受到他們身上有一股不同於王朝氣運的至大至剛之氣。

在這種氣息壓迫下，哪怕徐青顯形的神魂，都難以出殼。

「這股氣息，不會像王朝氣運那樣，隨著王朝的興衰而改變，浩然長存。甚至比武道氣血還要陽剛。」徐青暗自心驚。

他甚至能感受到聖像裡麵，有強大的神魂存在，卻沒有任何自我念頭，而是由一股「理」的氣息，來約束。

既不是神靈，也不是梧桐老樹那樣如同赤子嬰兒一般的神魂-->>