雖然這麼問了，但真理沒有解釋，夜蛾便也沒有深究。

他還沒想好該怎麼處理今天這事，但不管怎麼說，總不能放著這個疑似不太穩定，可能很有殺傷力的野生小術師自己離開。

不管對方要去哪，他總歸是要跟著一起的。如果有必要，他或許還應該見見對方的父母，一起討論一下孩子未來的問題。

咒術高專雖然在夜蛾看來教學質量就那麼回事，但也算是咒術界唯一正經正規的教育機構，按照這小姑娘的情況，還是去係統地學習一下會比較好。

想到這裡，夜蛾難免又開始頭痛：

估計沒有多少父母會樂意孩子中學畢業就去讀高專。

況且，咒術師的死亡率……實在是高得嚇人。

真理不曉得麵前的咒術師的種種想法，但她也有自己的煩惱。

一路上，她嘗試向對方解釋與形容她所見的那些東西，得到的反饋，卻是另一套“靈魂情報”的理論。

雖然這種理論在真理聽來確實有可取之處，但歸根究底，這是那些“無法看見”的人們為更好理解肉//體與靈魂，而創造出的一種經過譯釋的理論，和她的直觀所見並不在同一個維度上。

據夜蛾正道說，就算找遍咒術界，恐怕也沒有在這方麵與她能力相同的人。

“……也不是完全沒有。倒是有一個和你的情況可能有點相似的小子。”

因為不放心讓小姑娘擠電車——主要是怕她再因為人多而失控，又出於某種謹慎的心態，暫時不想通知輔助監督的夜蛾隻好掏錢打車，一路上頂著司機越來越奇怪的眼神，向真理科普一些“咒術界常識”。

“不過那是有跡可循的家傳體質，能夠把咒力和術式相關的信息都轉化為視覺情報來接收。”

到達目的地，夜蛾付了出租車的車費，看著真理從車裡爬出來，“雖然也是‘看得見’，但和你的情況還是不太一樣。”

聽起來是不太一樣，但同樣非常特殊。

真理有點好奇地問：“隻有一個這樣的人嗎？”

夜蛾不知道想到什麼，微微一噎：“隻有一個。”

他停頓了片刻，才像歎氣一樣繼續說：

“五條家幾百年才出一個的六眼，一出生就打破平衡，如果還不止一個，那才是要亂套了。”

真理似懂非懂地追問：“為什麼叫六眼？是因為有六隻眼睛嗎？”

真是小孩子的想法。

夜蛾有點好笑地搖頭：“不，六眼也隻有一雙眼睛，這隻不過是從佛教術語裡化用過來的說法而已。”

“哦。”真理應了一聲，這下她倒是明白了，“三身四智，五眼六通的那個……”

夜蛾側目，真理矜持又微微有點得意地小小揚了一下眉毛，“我外祖母很信這些的。”

什麼諸行無常，什麼因緣果報的，老人家對此很是相信，常常要去給菩薩敬香，還請和尚來家中講經。

經文聽得真理頭昏腦脹，看著和尚與信徒們各異的靈魂，她對佛祖的敬意沒有增長多少，對宗教團體的反感倒是與日俱增。

她心裡覺得那個什麼六眼有點可憐，都化用佛教的命名了，家裡搞不好也是相信這些東西的。本來嘛，隻有自己能看見些亂七八糟的東西，就已經夠辛苦了，彆人提起他時，還說的都是六眼六眼，連個自己的名字都沒有，這家夥實在是太倒黴了。

不過尚未謀麵的六眼如何倒黴與她無關，真理領著夜蛾穿過居民區，在一戶獨棟前停了下來。

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