馬山說的打火機，當然不是指點煙的打火機，而是偉倫德拉施展的三昧真火的法訣。

直覺告訴馬山，這火非同一般，關鍵是能和自己的魂燈感應，若能得到此法訣，或許對魂燈有益，讓自己的修為更進一步。

當然，法訣是無法拿出來放在桌上的，偉倫德拉也不會輕易把法訣給馬山，馬山隻是想借此試探一下，偉倫德拉的控火術究竟是從哪兒來的。

偉倫德拉先是愣了一下，隨即笑了起來。

“馬先生，”他依然故作紳士的樣子，“這可能要讓你失望了，我沒有打火機。如果你說的是深淵之火的話，那麼我告訴你，這是我與生俱來的能力，因為我就是自深淵之火中出生的，它深深地刻在我的基因裡，隨我的意念而動，沒有人能夠拿走。”

“深淵之火……”馬山念叨著這個名字，這倒很符合這種火焰的特點，烈陽之中包含著來自深淵的極陰之氣。

不過紅孩兒的話還是暴露了他的年幼和修為不足。

刻在基因裡，隨意念而動，這應該是紅孩兒自己的認識，但在馬山看來，這隻是一種小孩子不懂科學而對天賦的錯誤認知。

就像很多年輕人，年少有為，在極小的年紀就獲得了很高的成就，就自以為這是自己的天賦，是他應得的，並因此而產生了極高的自視，變得驕傲和桀驁。

可實際上，這種人大部分隻是因為他投了一個好胎，從小獲得了彆人根本不可能獲得的起步條件和成長環境。

偉倫德拉就是這種典型。

如果放在以前，馬山或許也會把偉倫德拉當成天縱奇才，天生能掌握神火的人。可是深受李沐塵的大道思想影響後，他早已明白，這世上沒有人生而為神，若有，那他的背後必隱藏著另一個神明。

我們看見他在雲端，那隻是因為他站在神明的肩上。

這就是所謂的天命。

馬山也會三昧真火。

三昧本是佛語，也稱三摩提，是大定之法，身心大定，則體內真火發動。

道家沒有三昧的說法，隻有太乙真炎，李沐塵當初用的真火，也是太乙神術，但因華夏多次佛道合流，而大道修行，萬法皆通，三昧真火之名也就通用了。

隻是馬山的真火還要依靠三昧大定來發動，不像偉倫德拉一個念頭就可以，仿佛真的是天生就會的。

馬山也曾嘗試以魂燈為種來發動真火，可惜總是差了一點什麼。

“彆逗我了，沒有人天生會法術，除非你是聖人，或者根本不是人。”馬山似笑非笑地看著紅孩兒，似乎在詢問，你是哪一種？

“你說對了，我就是聖人轉世。”偉倫德拉毫不避諱，臉上洋溢著自信。

馬山有點哭笑不得，不知是該讚歎這孩子的自信，還是該為其臉皮之厚豎個大拇指。不過有一點可以肯定，這孩子的家長一定厚顏無恥，如果不是家長告訴他是聖人轉世，孩子自己又怎麼會這麼認為呢？

“聖人轉世啊！”馬山故作驚訝的樣子，“我聽說聖人出生，必有異象，你出生的時候想必也是紅光滿室，白蛇繞床？”

偉倫德拉哈哈大笑：“那算什麼！-->>