戰爭結束之後,五行宗在陳莫白的指引下,開始著手治理戰後的地盤。
這其中,東夷區域已經交給了周曄,東吳那邊由卓茗負責戰後的修複。
而東荒這裡沒有經受戰爭洗禮,所以也不需要耗費什麼精力。現在五行宗的主要目標,就是安置東吳的群眾。
現在既然已經是五行宗的臣民了,那麼首先就是需要安排住的地方。
這件事情,陳莫白交給了鄂雲和江宗衡。
其中鄂雲負責安排那些修仙家族,而江宗衡則是負責那些凡人。
在陳莫白和周曄兩人前腳帶領五行宗開辟荒墟的時候,他們兩個後腳就已經在安排東吳民眾遷移了。
陳莫白回來的時候,剛剛被開辟的荒墟境內,已經到處都是忙碌的身影。
在五行宗的指揮之下,有的在清理戰場的殘骸,有的則是開始建設最基礎的進出道路以及簡易居住窩棚。
因為是建設自己未來居住的地方,而且五行宗承諾隻要出力,等到仙城建立起來之後,每戶分配一套住房,所以剛剛從戰爭陰影之中走出來的東吳民眾,都是生氣勃勃,欣欣向榮。
而在這個過程之中,最基礎的衣食住行,自然是由五行宗來提供。
按照陳莫白的規劃,他們需要在荒墟建立六個新城市,正好一路連接到東夷的明鏡仙城,可以布置一個五階的七星天罡陣。
然後在東夷那邊的地盤之中,陳莫白整體走了一遍之後,覺得非常適合仙門的天罡三十六星陣。
仙門的天幕地絡核心靈樞,就是三十六洞天和七十二福地。
這三十六洞天的陣法,就是代表著天罡。七十二福地代表著地煞。而天幕地絡大陣一成,天罡地煞一百零八個靈樞時刻都在變幻,甚至是還有一些備用的靈樞,確保陣法生生不息。
隻不過想要布置天罡三十六星陣的話,需要將整個東夷的地盤都拿下,再加上荒墟,才勉強能夠湊齊滿足要求的三十六道靈樞。
陳莫白也沒有著急,讓周曄和宋黃大兩人一步步來,先完成七星天罡,然後再以明鏡仙城為核心,一步步向外擴展,終有一天會囊括整個東夷。
而除了荒墟之外,雲夢澤這塊地方,也因為全部都歸屬了五行宗,所以陳莫白也再次規劃了兩座新城。
之所以這麼少,主要還是填河造陸的成本太大,時間太長。這兩座新城的主要目的,也不是安置東吳民眾,而是為了給卓茗提供後勤援助。畢竟想要將整個東吳大地修複,需要巨量的資源和人力,風雨仙城位於雲夢澤中心,離東吳岸邊有些太遠了,索性就新建。
陣法還是原來風雨塢的天瀑風雨三元陣,在陳莫白的更改之後,與黃龍洞府的五階靈脈結合,能夠達到五階的層次。
不過因為這些陣法都會融入天幕地絡之中,成為其中的一部分,所以實際上能夠表現出來的威力大小,取決於天幕地絡的品階。
陳莫白等待著自己在這邊的天幕地絡,湊齊天罡地煞之數的一天,這樣的話,他就能夠擁有一道類似於五峰仙山的六階靈脈。
這次戰爭,正好給了他這個機會。
而在重建的過程之中,首先要保證的,自然是吃的問題。
虧得卓茗在很早之前就完成了東荒的農業大改革,令得東荒各大郡縣的倉庫之中儲存了海量的糧食。
再加上荒墟之中妖獸資源豐富,雲夢澤之中魚類眾多,很輕鬆的就能夠維持數百萬人的吃喝。
不過凡人的工作效率加起來,是不如修仙者的。
所以新規劃中的荒墟六城,主要還是要調動這些東吳修士的積極性。
對於這一點,五行宗可謂是熟門熟路。
之前在東吳戰場之上的功勳點,在戰爭之後,按照陳莫白的要求,儘數給予了兌現。
這其中,被兌換出去最多的,是築基三寶。
畢竟東吳散修之中,九成九都是練氣。
他們最大的目標和理想,也僅僅是築基而已。
哪怕僅僅是能夠兌換築基三寶中的一樣,對於他們來說,那也是此生僅有的機會。
而在兌換了築基三寶之後,五行宗也承諾,隻要在五行宗的地盤之內,願意給予保護,如果有修士搶奪,五行宗會不惜雷霆手段,一管到底。
而五行宗的地盤,目前能夠確保安全的,就是東荒,以及東荒之外的幾座仙城。
這其中,修仙者想要定居東荒,需要有當地的房產才行。
東吳這些剛剛在戰場上拚命殺妖換了資源的,大多數都是一窮二白,哪裡買得起房。
這樣一來的話,剛剛新建的荒墟六城,就成了這些人的目的地。
五行宗的基建,一向都是對外招人的。
招的人並沒有什麼要求,哪怕是什麼都不會,會點簡單的驅物術,也要比幾十個凡人有用。
知道這個消息之後,除了那些心裡有鬼的劫修們,其餘的基本上都是選擇了和五行宗簽訂合同,哪怕是被安排去做苦力,也要待在五行宗的地盤之內保一手平安。
而且五行宗除了保平安之外,還給予基本的報酬。
除了按勞所得發放五行幣,還提供免費的靈米靈肉等等。
這讓很多第一次被五行宗招攬的東吳散修瞪大了眼睛,感覺條件太好了。在他們看來,能夠包吃包住保平安,他們應當倒貼靈石免費乾活才對,怎麼還能夠賺錢的?
東荒的修仙者們,當真是活在仙界一樣!
知道這是五行宗招人的最低待遇之後,東吳這邊的散修頓時咬牙切齒,覺得自己早幾十年就應該想辦法偷渡到東荒來,說不定都已經賺夠首付的錢,在東荒定居下來了。
不過現在也不晚。
隻要踏實乾,就能夠在新建的荒墟六城免費分配一套房產。
在充滿了對於未來的美好期望之下,荒墟雲夢澤兩地開始如火如荼的建設起來。
五行宗這一批領導班子,是被陳莫白調教了百年的,雖然還是第一次遇到這麼大規模的戰後重建工作,但在陳莫白這個總設計師的把控之下,迅速地就將戰後的混亂局麵,轉變為秩序井然的治理工作。
當然了,除了安排東吳這邊,陳莫白也沒有忘記內部的獎賞。
這次戰爭,五行宗之中,也是湧現出了不少俊傑。
對於這些立下功勳的弟子,除了資源靈石功法等獎勵之外,陳莫白覺得還應該讓他們看到上進的希望。
隻不過五行宗上層的位置,早已經被占滿了,想要提拔這些年輕人上位,勢必要讓老一輩的讓一讓。
於是他就是順勢提出了退休政策。
他將退休的年齡定為了:練氣修士八十歲,築基修士一百六十歲,金丹修士三百歲!
超過這個歲數之後,非特殊情況,不得在宗門之中擔任職務。
這項新政,自然是在五行宗之中引起了強烈的反彈,畢竟現在占據三殿十二部高層的,超過一半都已經到了退休年齡。
得益於五行宗這些年的發展,這幫人基本上都是賺了個盆滿缽滿。
這些人除去基礎的俸祿之外,每年最起碼都能夠額外賺取數千靈石。
他們都夢想著積攢購買結丹靈藥的家底。
現在陳莫白讓他們退,自然是不願意。
隻不過在五行宗,陳莫白是說一不二的天!
而且反對的,基本上都是三殿十二部之中的築基修士,這些人哪怕是心裡有怨言,也不敢明著表達。
他們都是從神木宗時代活到現在的老人,非常清楚宗門元嬰老祖所代表的意義。
若是他們話多點,說不定哪天就被斬了。
而五行宗的結丹修士,符合退休年齡的,也就是盛照熙,和在外的怒江。
盛照熙自然是不願意,不過陳莫白親自找她交談了一番之後,勸說她第一個響應退休政策,當先從三大殿之中退了。
盛照熙一退,其餘的築基修士更是不敢多說什麼,有些的確是乾不動了,直接就來了北淵城,交接手裡的工作。
不過陳莫白也沒有將事情做絕。
他規定退休的宗門修士,在退休之後,享受退休之前的福利待遇,而且以往的一切功過,隻要不是背叛宗門的大事,都不予追究。
也就是說雖然把這批老東西的職務都拿下了,但靈米靈石之類的照發。
不過最吸引這些老人的,還是“不予追究”這句話。
三殿十二部的築基修士,或多或少都貪過。
他們也擔心手中的職位交出去之後,下任接掌之後一查賬,就發現了其中的貓膩。
現在陳莫白這句話一出,再也沒有人敢頑抗了,全部都是乖乖的來北淵城,心情忐忑的辦理退休手續。
其實陳莫白本來也想要規定一下元嬰修士的退休時間,不過仔細考慮了一下,還是不給自己設限了,免得將來打臉。
等他化神之後,再加上去。
將退休政策推行下去之後,陳莫白又在五行宗之中推行了一係列的製度改革,包括弟子選拔、修行資源分配等方麵的規定,都進行了重新的梳理和優化。
這其中,他為了加劇弟子之間的競爭,將原來的二十四真傳弟子,改成了十個。
而在真傳之下,又設置了內門,外門,旁門三類弟子。
這其中,含金量最高的自然是真傳,需要在六十歲之前築基成功,若是沒有,哪怕真傳空缺也不讓練氣弟子濫竽充數。
而一旦成為真傳弟子,那麼就能夠得到五行宗的全力培養,不僅僅是可以隨意進出藏書閣觀看各類功法秘籍,甚至還能夠得到陳莫白等元嬰上人的指點。
內門弟子則是六十歲以內的練氣後期,外門則是六十歲以內的練氣中期弟子。
至於練氣前期,五行宗一律不收。
畢竟現在五行宗招收弟子大部分都是來自麾下的各大學宮,如果在學宮這種條件之下到畢業的年齡,都無法突破到煉氣四層的話,可見天賦不行。
五行宗不招庸人。
至於最後的旁門,則是五行宗之內超過六十歲的練氣弟子。這代表著潛力已儘,沒有什麼意外的話,這輩子就是練氣了。宗門會每個月給予基礎的五行幣和靈米等等福利,但想要更多的資源,卻是需要自己想辦法努力了。
而練氣之上,就是築基修士。
這其中,陳莫白就用了最簡單的九級劃分。
除了那些能夠競爭真傳的天驕之外,剩下的都去老老實實的做宗門任務,積攢貢獻點。
因為五行宗地盤的膨脹,導致任務也變多,貢獻點積累也比以前更加容易,所以陳莫白設定一級一萬貢獻點。
隻要做任務累計超過九萬貢獻點,哪怕是用掉了,也算是九級。