“見不得妹妹受欺負不等同於不好好說話。”張月鹿道。

齊玄素道：“大舅哥是什麼性情，從你身上就能看出一二，我可是知道你把李天貞打了一頓。”

張月鹿眼神閃爍了一下，慢慢說道：“那是李天貞自找的，正所謂人不犯我我不犯人，我們認識這麼久，我可曾打過你？”

“那倒沒有。”齊玄素轉而問道，“你在家裡做女兒的時候，是什麼樣子？”

“你問這個做什麼？”張月鹿立刻警覺地望向齊玄素。

齊玄素道：“就是隨便問問，做到心中有數，免得被令堂看出破綻。”

張月鹿猶豫了片刻，勉強認可了這個理由，然後大言不慚道：“我在家裡的時候，嗯……自然是個溫婉賢淑、知書達理的大家閨秀。”

隻是說這話的時候，張月鹿沒有平日裡的強勢和堅定，反倒是有些心虛。

齊玄素似笑非笑道：“‘知書’是指看青萍書局的話本？‘溫婉’是指舞刀弄棒？‘賢淑’是指半夜出去喝酒？”

“我那次不是特意去喝酒的，而是去兵器鋪子，參加彆人的婚禮隻是適逢其會罷了，既然是喜事，喝一點酒也是合情合理的。”張月鹿辯解道，“你也在場，你知道的。”

齊玄素強忍笑意，一本正經道：“我去兵器譜子是打算買把手銃防身，你既有‘神龍手銃’，又有半仙物，去兵器譜子做什麼？難道說大家閨秀和兵器鋪子最配？”

張月鹿無言以對，乾脆不裝了：“我是道門弟子，又不是儒門弟子，乾嘛要守那些俗禮？我想怎樣就怎樣，要你管？”

齊玄素終於論證了自己的觀點：“由此觀之，大舅哥定然不是好相與的。”

張月鹿忽然反應過來：“且不說我沒有兄長，就算有，誰是你大舅哥？”

齊玄素笑道：“我還當你答應了呢。”

“我看你是想學李天貞。”張月鹿白了他一眼，“還有，就憑你，能欺負我嗎？我欺負你還差不多。”

齊玄素道：“道門又不許納妾，更不許養外室，總不能動手上演全武行，無非就是誰說了算的問題。你是副堂主，於公於私，我都是聽令行事。”

這便不得不提到道門的婚姻製度了，從某種意義上來說，道門的道德標準是要高於俗世的，如今世道，仍舊實行一夫一妻多妾製度，民間還有類似於平妻的說法，也就是所謂的三妻四妾，雖說朝廷因為敕封誥命等原因並不認可所謂的平妻，但也算是約定俗成。

可在道門，玄聖直接廢黜了多妾製度，隻剩下一夫一妻。

為何俗世中的女子地位不如男子，甚至是男尊女卑？其根本原因在於男女體力上的差異，女子體弱，不如男子，許多男子可以做到的事情女子不能做到，比如從軍殺敵，女子體弱，正麵交鋒廝殺，必然不是男子的對手。

戰場上得不到的，其他地方自然也得不到。

可為何在道門中女子的地位不弱於男子，並無男尊女卑的說法？因為各種法門消弭了男子和女子在先天體力上的差異，女子同樣可以飛升登仙，同樣可以飛天遁地，開山裂石，男子可以做到的，女子也能做到，那麼男女的地位自然趨於平等。

在許多女子看來，玄聖此舉乃是順應大勢，女子隻有自食其力，而不是依附於男子為生，才能提高自己的地位。其中道理再淺顯不過，爹有娘有，不如自己有，靠山靠水，不如靠自己。

不過當時的道門仍舊是男子占據主導，再加上道門並非獨立存在於世間，仍舊與俗世有著千絲萬縷的聯係，所以還是引起了不小的反對之聲。於是玄聖取巧，不稱“夫妻”，而是改稱“道侶”，在籍道士成親，都是結為道侶而非結成夫妻，而且隻能有一個道侶，間接取消了妾的身份。

認真說起來，道門和大玄朝廷能夠戰勝儒門和大魏朝廷，也與此有關。

當年大玄當務之急在於擴軍，而擴軍則離不開錢糧和人口。真正的精銳士兵必須專事操練，也就是“脫產”二字，脫離農事生產，需要旁人供養，而士兵隻能是青壯男子，青壯男子又是農事的頂梁柱，換而言之，多一個士兵，便少一個農夫，一增一減之間，便是兩倍的差距，這也是曆朝曆代窮兵黷武難有好下場的原因。

天下萬事，離不開糧食，因為糧食的緣故，擴軍速度始終不快，人口的缺口很大，這不是一朝一夕可以完成之事，隻能徐徐圖之。

在這種情況下，當時還未奪取天下的大玄朝廷將目光放在了女子的身上，因為禮教的緣故，男子主外，女子主內，許多女子都是大門不出二門不邁，隻是操持家務，以至於相當的人力被浪費掉了，如今男子人力捉襟見肘，那麼女子呢？隻要解除禮教對於女子的束縛枷鎖，讓女子也走出家門，參與到勞作之中-->>