臘月初一，齊玄素和張月鹿終於抵達了上清府。

萬幸，從湖州到吳州這一路上，沒再出什麼意外，還算是順利。這也在情理之中，不能總出意外，如果他們兩人趕路都如此艱難，那麼普通人還出不出門了。

官場上有句話，叫做：“三生不幸，知縣附郭；三生作惡，附郭州城；惡貫滿盈，附郭京城。”

所謂的“知縣附郭”，就是知縣和知府在同一座城裡，這樣他的一舉一動，都要受到牽製，疲於奔命，完全沒有了父母官的威風。“附郭州城”就是知縣、知府、巡撫或者總督同在一城。附郭京城就不用說了。

故而有些縣城既是府城，也是州城。

不過上清府並非如此，雖然上清縣和上清府同名，但上清縣的縣城並不是上清府的府城，兩者是相互獨立的。上清縣的縣城就位於雲錦山腳下，而上清府的府城距離雲錦山還有一段距離。

所以張月鹿和齊玄素來到上清府的府城之後，並不算到了家門口。張月鹿打算在這裡停留幾日，明麵上的理由是追憶下童年的時光，在她小的時候，父母經常帶她來這裡玩。每逢年節，更是如此。根本理由則是張月鹿打算拖延一段時間。

齊玄素還是挺羨慕的，張月鹿小時候可以到府城中玩，他小時候就隻能在萬象道宮的高牆裡看著外麵的世界。

雖然萬象道宮很大，大到可以媲美玉京的紫府和帝京的皇宮，但萬象道宮裡有很多禁地，他們不能隨意涉足，比如張月鹿去過的上宮就是道童們的禁地之一，教習們生活的區域，他們也不能隨意進入，齊玄素記得在萬象道宮中有一座很大的湖，好像叫“星野湖”，不過隻有教習們能去，偶爾會有一些上了年紀的大人物在湖畔品茶下棋，或是泛舟湖上，他們就隻能遠遠看著，所以活動範圍也相當有限。

不過話說回來，離開萬象道宮之後，不得再踏入半步，除非是就任道宮的教習或者前往上宮進修，所以齊玄素有時候還是挺想念萬象道宮的。

兩人走在大街上，因為臨近年關的緣故，甚是熱鬨，置辦年貨的，做生意的，返鄉的，人來人往，車水馬龍，好不熱鬨。

齊玄素問道：“我們是先找個客棧安頓下來，還是待會兒再說？”

張月鹿道：“行院怎麼樣？”

“什麼？”齊玄素聽得很真切，卻懷疑自己聽錯了。

張月鹿又重複了一遍：“你覺得行院怎麼樣？”

齊玄素終於確認自己沒有聽錯，分明每個字都聽得懂，整句話也聽得懂，可從張月鹿嘴裡說出來就很讓人費解了。

一個未婚的童女子，領著一個同樣未婚的童男子，打著回家見爹娘的旗號，去逛行院？

這年月裡，狎妓算是一件比較正常的事情，儒門弟子尤其喜好這一口，自詡風流，幾乎是明著來，甚至還要為這種事情填詩作詞，流傳後世，書生和花魁的故事也不在少數。

佛門弟子要守淫戒，不近女色，成親生子都不行，更不用說這等事情了，與儒門弟子是兩個極端。

道門弟子比較特殊，可以分為三類。

全真道弟子，尤其是棄本名而用道號的全真道弟子，與佛門弟子相差不多，都要恪守戒律，食素不婚，百歲高齡卻還是童子身的老道人便大多出身自全真道，故而這種事情要徹底杜絕。

正一道弟子可以成家，可以正常嫁娶，不過不提倡這種事情，縱然有人想要玩樂，也要偷著來。

太平道弟子崇尚房中術，提倡陰陽雙修之道，最是無所謂，這類事情也最是司空見慣。

張月鹿和齊玄素都是正一道弟子，年紀到了，結成道侶，這是十分正常的事情，沒有誰會指責什麼。可要是去逛行院，就要承受道德上的壓力。雖然不至於被記過降級，但終究不是什麼光彩的事情，於名聲有礙。

之所以如此不同，這就好像同樣是世家子弟打架鬨事，如果此人出身將門世家，世人便不覺得如何，甚至覺得理應如此，可如果此人出身書香世家，便要被人視作大逆不道，斯文掃地。

蓋因立起了道德牌坊，享受道德牌坊帶來的好處，也要受到道德牌坊的約束。故而以小觀大，全真道弟子的名聲最好，太平道弟子的名聲最次，也不是沒有因由的。

齊玄素撣了撣衣衫上的灰塵，說道：“我可不想以童子之身背上個行為不端的罪名，沒撈到好處還惹一身腥，豈不是冤枉？”

“見識一下而已，又不是真去做那種事情。”張月鹿道，這可是她長久以來的願望，負責照顧她日常起居的兩位老家人都知道。

齊玄素卻不知道，仍是不讚同道：“不是在白帝城見識過了，花團錦簇，烈火-->>