齊玄素忽然想起一事，問道：“孫真人，修煉‘魔刀’的代價是什麼？”

孫合悟有些老學究慣有的毛病，講解一個問題恨不得從開天辟地開始講起，說道：“這還要追溯到宋政發跡之前，他與你一樣，沒什麼顯赫出身，沒有家族助力，不過有貴人扶持，這位貴人就是中道門的首領地師徐無鬼，徐祖對宋政有傳道授業的恩情，從這一點上來說，宋政也好，澹台雲也罷，還能算是玄聖的半個同門。正因如此，宋政的一身所學中有著許多徐祖一脈的痕跡，他在創出‘魔刀’的時候，甚至參考了一部分‘太陰十三劍’。”

齊玄素又問道：“我記得有一位歸順了道門的古仙，名為太陰真君，而‘太陰十三劍’的名中也有‘太陰’二字，兩者是否有聯係？”

“有聯係，不過此‘太陰十三劍’非彼‘太陰十三劍’。”孫合悟撫須道。

齊玄素愈發不解：“此話怎講？”

孫合悟道：“太陰真君創出的‘太陰十三劍’本是一門神道功法，以神力為催動，不過徐祖天縱奇才，竟是將這門功法改成了一門地仙傳承的功法，如今我們道門傳承的‘太陰十三劍’其實是徐祖改良後的‘太陰十三劍’，而非太陰真君原創的‘太陰十三劍’。”

“原來是這樣。”齊玄素了然道，“如此說來，‘魔刀’也會產生心魔？”

孫合悟道：“那倒不是，‘太陰十三劍’的心魔在於最後一式‘劍魔由我生’，又名‘心魔由我生’，威力最大，最是凶險，若是邁不過去，便心魔反噬，化作劍奴傀儡，為他人做了嫁衣裳，湊夠十三尊劍奴，便可結成‘太陰劍陣’。宋政摒棄了劍奴的部分，你不必擔心會被心魔取而代之，不過以器馭人，便要受製於手中之刀，若是凡刀凡劍也就罷了，靈刀寶刀皆有靈性，其殺性之強，遠勝常人，若是心誌不堅，則能放不能收，用大白話來說，容易殺紅了眼，六親不認。”

齊玄素想了想，說道：“若是用殺性不強的慈悲刀兵，是否可以抵消這種殺性？”

孫合悟冷笑一聲：“修煉‘太陰十三劍’也可以不要心魔，結果就是無緣最後一式‘劍魔由我生’，結不成劍陣，拿什麼與‘慈航普度劍典’抗衡？你若害怕心魔，直接修煉‘慈航普度劍典’豈不是更好。同理，‘魔刀’的精髓就在於這份殺性、狂性，你直接用外力壓製了，那‘魔刀’與‘大衍靈刀’又有什麼區彆？你接著修煉‘大衍靈刀’豈不是更好？”

齊玄素被說得啞口無言，隻能誠心認錯。

孫合悟這才接著說道：“之所以說‘魔刀’的隱患要小於‘太陰十三劍’，是因為‘魔刀’失控之後，隻傷人不傷己，隻會揮刀斬向旁人，卻不會斬向自己。這大約也與創始之人的性情有關，宋政貴己，萬事以己為先。雖然徐祖行事隻看結果不問對錯，但不可否認，他是個有大勇氣之人，與人鬥，也與己鬥，願意從萬死中覓取一生。”

齊玄素道：“既然‘太陰十三劍’可以降服心魔，想來也有收束‘魔刀’殺性的辦法。”

孫合悟說道：“說簡單也簡單，說難也難，除了以自身心誌對抗之外，也可以用外力化解，這可比‘太陰十三劍’的心魔好太多了，心魔可以封鎮，也可以強行拔除，卻不能化解，最後還要著落在自己的身上。‘魔刀’不然，外人就能幫你。你不是與張月鹿的關係好嗎？正好她修煉‘慈航普度劍典’，你若發狂，她可以直接用‘慈航普度劍典’的‘心字卷’幫你恢複理智。”

齊玄素一向信奉求人不如求己，不由道：“若是她不在身邊呢？”

孫合悟摸了摸下巴，若有所思道：“其實也有其他解法，那便是鬼仙傳承，方士素來以靈台清明著稱，心誌最堅。當年宋政在玉虛鬥劍中被李家老祖重傷，體魄幾乎被毀，不得已從地仙途徑轉入鬼仙途徑，再用絕學‘魔刀’，竟是能收放自如，更勝從前，縱然有他後來境界修為更深的緣故，可鬼仙途徑也是功不可沒，隻可惜宋政已死，未能留下隻言片語，其中具體原因已無從考證……”

齊玄素眼神一亮。

他不就是身兼鬼仙途徑嗎？

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