次日一早，齊玄素來到了位於坎園的課堂所在，剛好遇到了抱著一堆書本的教習寧雨晴。

“怎麼這幾天都沒見你的人影？”寧雨晴主動問道。

“這幾天跟在孫老真人身邊，受益良多。”齊玄素立刻拿孫合悟當擋箭牌。

“原來是孫老給你開了小灶，能入孫老法眼之人，卻是不多。”寧雨晴笑道。

說話間，就見孤身一人的姚裴朝這邊走來，自帶一股生人勿進的氣息，寧雨晴還有其他事情，不再跟齊玄素多言，告彆離去。

姚裴卻是沒看到齊玄素一般，不打招呼，沒有眼神交流，與齊玄素擦肩而過，徑直走入了課堂之中，任誰也看不出兩人還能攀上親戚。

齊玄素也進了課堂。

此時課堂裡已經坐了幾人，正在閒談。

這些四品祭酒道士來自各地，有的從未接受過正規培訓，一路摸爬滾打，從死人堆裡爬出來，比齊玄素還要野道士。有的就是花圃道士，甚至連邪教妖人的麵都沒見過，更不曾親手殺人，差距極大。

齊玄素來到自己的位置坐下，桌上早已擺好了相應的書本，甚至不必他們親自去領。齊玄素拿起一本，快速翻看了目錄，發現都是些枯燥的理論內容，宏觀上闡述道門治理天下的理念，細節上講解處理各種事務的思路和方法，不愧是高品道士的課程，與他過去在下宮學的東西截然不同。

過了大概兩炷香的時間後，願意上課之人陸續到齊，隻是坐滿了三分之二的位置，還有好些空著的位置，看來如齊玄素這般因為各種情況不上課之人也是大有人在。然後寧雨晴踩著鐘聲步入了課堂，她並非授課教習，而是來作課程安排的。

寧雨晴也不廢話，直接道：“自今日起，開始為期七日的真人授課。二十一日，孫輔理講‘論高品道士自身修養’；二十二日，寧輔理做有關金闕上半年決議之彙總；二十三日，張輔理講鳳麟洲貿易往來概要；二十四日，姚輔理講有關西域戰事總結與草原未來局勢之展望；二十五日，周輔理講西大陸諸國以及聖廷通史；二十六日，徐輔理講三教百家之墨家後學；二十七日，本該由掌宮大真人親自授課，隻是掌宮大真人仍在金闕，歸期未定，所以具體題目也沒有定下，到時候視情況而定。大家還有什麼意見？”1https:

課程都已經定好，若無重要原因，不會隨意更改，詢問意見也就是走個過場，眾人自是沒有什麼意見。

寧雨晴點了點頭，繼續道：“希望諸位能夠認真準備，以便在諸位輔理授課的時候，提出一些關鍵且有質量的問題，請輔理真人們解答。同時，若是有什麼課程以外的其他問題，也可以找我。”

說罷，寧雨晴沒有久留，轉身離開了課堂。過不多時，孫合悟便走了進來，今天是六月二十一，由他打頭陣，主講“論高品道士的自身修養”。

做事先做人，把這門課程放在首位也是合情合理。隻是到底能發揮多少作用，那就隻有聽課之人自己知道了。

齊玄素取出相應的課本，開始認真聽課。

接下來的幾天，齊玄素保持著十分規律的生活，白天聽課，處理些日常瑣事，前半夜就是專心練刀，後半夜休息。

齊玄素也想過聯係七娘或者張月鹿，卻發現萬象道宮的隔絕內外不是說說而已，開啟陣法之後，竟是也阻隔了“子母符”，隻有部分永續“訊符陣”還能與外界交流，齊玄素也隻好作罷。

在此期間，姚裴如她自己所說那般，沒再跟齊玄素有什麼交集，就好似並不相識一般，齊玄素自然也不會主動往上湊，且不說張月鹿不許他沾花惹草，就算沒有這一層原因，齊玄素也不是那種貪慕彆人權勢之人。

至於寧雨晴，倒是邀請齊玄素吃了頓家常飯，齊玄素本想拒絕，不過還有寧淩雲的麵子，齊玄素也隻好赴宴。

齊玄素這才發現，他第一天去拜訪孫合悟時，見到的那個正在用射日長銃打靶的女子就是寧雨晴，隻是寧雨晴平日裡都是一身道士正裝，也不戴墨鏡草帽，直到今日換了家常便服，齊玄素才算是認出來。

這頓家常便飯吃得波瀾不驚，寧淩雲隻是問了些家常瑣事，諸如在萬象道宮是否習慣，最近在看什麼書等等，至於齊玄素與裴家張家的關係，隻字未提。

齊玄素也從寧雨晴口中得知了玉京的一些變化，寧淩閣就任了祠祭堂的掌堂真人。

還有就是論道演武的事情，張月鹿論道勝了儒門的秦淩閣，不過其略微出格的言論也在道門內部引起了許多爭議討論，許多人批判張月鹿是破壞道儒關係，傷害儒門的感情，雖然無法以此給張月鹿-->>