就在龍老人與巫羅激戰之時，蘭大真人開始準備第三重“太易法訣”。

隻要不連續使用四次“太易法訣”，僅僅是三重，對於一位地仙來說，還談不上什麼負擔，甚至可以說是輕鬆如意。

太易是開始，混沌未開之時。太極是結束，清氣上升為天，濁氣下降為地，從此始有天地。

距離混沌越近，越是偏向於破壞和進攻。距離天地成型越近，越是偏向於穩固和防禦，故而五太開始位置的“太易法訣”是進攻之最，威力最大，對應五太最後位置是為防禦之最的“太極金圖”。

除此之外，“太素玄功”位於五太的第四個位置，第二個位置是“太初化身”，第三個位置是“太始劍氣”。

正因如此，單純從攻防角度來說，除了“太極金圖”，其他三太都不適合從正麵硬抗“太易法訣”。

“太素玄功”也隻是事後修補而已，而非正麵抗衡。

更何況陳書華的“太素玄功”已經用儘。

蘭大真人伸手一推，黑色法球便脫手而去，在上空化作一個巨大的黑色漩渦，就像一隻巨大的黑色眼眸，又似是無底深淵，吞噬著一切光明和元氣，然後帶著巍然的無邊威嚴緩緩下壓，給人以天塌之感。

從巫羅的角度望去，這個黑色的漩渦是一個圓，而從更遠處的角度望去，這個黑色漩渦卻成了一個橢圓，看上去就像一道分開天空的黑色深淵，又似一張巨口，要吞沒巫羅。

比起前兩重的“太易法訣”，第三重“太易法訣”的威力之大，已經到了足以威脅巫羅性命的地步。

巫羅雙眼中亮起血色光芒，好似雙目儘赤，周身上下同樣染上了一層血色，又展開神道金身，無數有質無實的光華將她團團籠罩在內，金紅二色流轉不已，煌煌赫赫，宛若神祗降臨人間，與漆黑一片的“太易法訣”形成了鮮明的對比。

兩者相觸，沒有絲毫聲音傳出，巫羅在一瞬間由光明轉為黑暗，整個人仿佛燃儘光華，繼而坍縮成一個無底深淵洞穴，大肆吞噬著四周的光明。

緊接著，巫羅的身形徹底被黑色渾淪吞沒，天幕被染成了純粹的黑色，不見日月浮雲，不見一絲一毫的光亮。似是濁氣上升，清氣下降，天在下，地在上，天翻地覆，陰陽倒錯，強行改變天時。

待到“太易法訣”形成的深淵漸漸縮小，巫羅重現顯出身形，此時她的身上已經沒有了象征著萬邪不侵、萬法辟易、金剛不壞的光華，隻剩下陳書華的本來體魄，而且處於一種極不穩定的狀態之中，不斷地扭曲，就好似隔火觀人一般。

再有片刻，陳書華的體魄開始崩碎。

不同於尋常體魄爛成血泥，這種崩碎就像摔碎的鏡子，每一塊碎片都映著體魄的一部分，然後碎裂成更小的碎片，最終如齏粉一般。

所有的碎片脫落之後，巫羅隻剩下一個仿佛線條勾勒出來的輪廓，唯有在心口位置有一塊血紅的石頭，仿若心臟。

第一代“長生石”和第二代“長生石”最大的不同之處就

在於材料，前者以生靈之力為材，常常伴隨血祭和殺戮，所以呈現血紅色，後者以各種天材地寶為材，以植物為主，所以呈現綠色。

陳書華用的是古法，所以與齊玄素的“長生石之心”很不一樣。

那些勾勒出輪廓的線條化作無數光點，開始升空，回歸神國。

隻剩下“長生石”和“順天劍”漂浮在半空中。

見此情狀，薑大真人也不再抓住佛主的手腕，任由佛掌遁入虛空之中。

讓整個金闕為之震動的陳書華逆案，終於在兩位平章大真人的聯手之下，落下帷幕。

蘭

大真人舒了一（）

口氣。

雖然金闕沒有追責，但局勢發展到這一步，也著實是出乎他的意料之外，真要弄成不了局麵，他的身後名就不用想了。

他走到如今這一步，飛升在即，身份地位、境界修為樣樣不缺，所念所圖的也就是一點後世名聲了。

如今還是由他來親自收官，算是將功補過，挽回了一些名聲。

薑大真人一招手，“順天劍”和“長生石”悉數落入他的手中。

這兩樣“仙物”當然不會留在婆羅洲道府，而是要收歸金闕，自然由代表金闕的薑大真人收走。

雖然“順天劍”是大虞國皇室代代相傳之物，但發動叛亂是要付出代價的，這就是代價之一。

至於“長生石”，現在隻剩下一個空殼，不能算是完整的仙物，其中的精華已經被陳書華吸收殆儘。想要使其恢複完整，需要大量的生靈之力，在如今處處講文明的時代，就連鬼國洞天都開始走向末路，已經很難有這樣的條件了。

直到此時，兩位平章大真人才有了短暫的交流。