這一邊，慈航真人和蘇元載拖住了蕭菩薩和張無恨，另一邊，遼王和朝廷的另外一位偽仙則已經深入雲海。

齊玄素當然不能讓他們如願，操縱“蒼天”要將其一口吞下，此乃“蒼天”的本能，就好像水往低處流，隻要開閘放水就行了。

不過出乎齊玄素的意料，遼王手中的“傳國璽”竟然能在一定程度上影響雲神洞天，遼王反而順勢借助雲神洞天壓製了“蒼天”，使其不那麼來勢洶洶，由此順利躲過。畢竟雲神洞天本就是“蒼天”的牢籠，“蒼天”能夠外泄氣息，不意味著“蒼天”已經脫困。

兩人沒有被“蒼天”吞入體內世界，沿著正常的道路一路前進，也就是齊玄素和蘇元載上次進來時原定計劃的那條路。

至於這位陪同遼王一起進入其中的偽仙，倒也不陌生，正是曾經在五行山有過出場的西洋聖騎士——龍堡的雷納圖斯。

雷納圖斯曾是為聖廷效力的聖騎士，不過就如張無恨一般，他也以背叛者的身份流浪到東方，受雇於大玄朝廷的皇帝陛下。

聖騎士與聖殿騎士不是一回事，雖然兩者都需要神力，但區彆類似於巫祝和靈官。

靈官和聖殿騎士，都是通過身上的鎧甲直接使用神力，所以受製於人，一旦被切斷神力供應，就隻能束手待斃，比如甲申靈官，道門說審查就審查，他基本沒有反抗的能力。

聖騎士則是從誓約中獲取力量，與佛門的許下大宏願頗有異曲同工之妙，有些類似於借貸，以較小的代價撬動杠杆，提前獲得不屬於自己的力量。

所以聖騎士或者聖武士需要的神力比聖殿騎士更少，在同等神力下，所能發揮的力量要比聖殿騎士更大。

不過這也是一把雙刃劍，雖然可以從誓約中獲得力量，但未能遵守誓約就會導致失去大部分力量，甚至是遭受反噬。

根據誓約的不同，限製也有不同。

雷納圖斯的誓約非常特殊，名為變節誓約，信奉此誓約之人不會效忠於任何人，隻關注自己的力量和生存，且隻對自己抱有信仰，隻有足夠絕望和內心足夠強大的人才能走上這條路。因為軟弱的人總是想要向外求，尋找他人或者神靈作為自己的精神寄托，萬不可能隻對自己抱有信仰。

好處是變節誓約沒有任何限製，而且會獲得比普通誓約更強大的力量。

壞處走上了這條道路的聖騎士會沉湎於暴力和財富，被聖廷驅逐，用聖廷的話來說，這些人打破了自己的神聖誓言，追求黑暗的野心和為邪惡力量服務，其心中燃燒的光耀已經熄滅，隻剩下一片黑暗，就算是地獄使徒們也不願意與這些混亂之人為伍。

雷納圖斯作為一名變節誓約的聖騎士，被聖廷放逐，流浪到了東方，最終選擇服務於東方的皇帝陛下。隻有皇帝陛下才能給予他財富、力量和他想要的一切，而皇帝陛下也有足夠的實力震懾他。

齊玄素現在麵臨一個十分尷尬的境地，雲神洞天被古太平道和大齊朝廷改造加固之後，事實上已經成為一座監牢，專門用於關押“蒼天”。

考慮到域外天魔吞噬世界的特殊性，雲神洞天的空間壁壘遠勝普通洞天，除非按照特殊的方式開啟洞天門戶，然後通過洞天門戶進入洞天，否則不能進入洞天，所以蕭菩薩也得通過與朝廷聯手才能進入雲神洞天。

因為無法突破專門加固過的空間壁壘，所以齊玄素無法在雲神洞天召喚何羅神或者三大陰物，隻能靠他自己，這也是他過來操縱“蒼天”的原因，如果他能召喚何羅神和三大陰物，就可以選擇圍殺蕭菩薩，而不是繞一個圈子。

也許有人要說，齊玄素能在人間召喚“蒼天”，說明“蒼天”可以突破雲神洞天的空間壁壘，豈不是自相矛盾？

這自然不能一概而論，“蒼天”全盛時期堪比三劫仙人，瘦死的駱駝比馬大，就算如今的“蒼天”已經不足全盛時期的半數，仍舊不是普通仙人可比，所以雲神洞天困不住“蒼天”，若是僅靠雲神洞天就能困住“蒼天”，那麼就沒有必要再去修建陰陽二殿和動用王巨君的遺骸了。

而且齊玄素召喚“蒼天”，也不是徹底放出去，更像是打開部分閘門，放了部分出去。

如今的情況下，齊玄素甚至無法感知陰月亮的存在，他的兵解化身也從偽仙階段跌落回正常散人的水平。

這對於齊玄素來說，不能不說是一個巨大的削弱。

很快，遼王和雷納圖斯已經來到陰陽二殿之外，隻見符籙密布，大門緊閉，無法正常開啟。不過陰陽二殿本質上還要依托雲神洞天，於是遼王再次祭出“傳國璽”，以這件仙物打開了陰陽二殿的正門，步入殿中。

此時齊玄素已經從地下內殿來到地上部分的陽殿。

“齊真人。”遼王停下腳步，望著齊玄素，“我們又見麵了，上次見麵還是在五行山，那時候你隻是一個小小的主事道士，無足輕重，彆人手中的棋子罷了。一轉眼的工夫，已經是西域道府的掌府真人了，還是大掌教的有力競爭者，哪怕放眼整個天下，也絕對不算等閒之輩，真是士彆三日當刮目相待。”

齊玄素道：“我該說什麼？惋惜遼王殿下還沒有成為皇帝嗎？”