司命真君還要有所動作，天空上青光乍現，一道無邊無際的磅礴氣息正從雲層之後緩緩逸散出來。

然後一輪青月逐漸浮現。

這一幕，就像是湖水中的倒影，在天空中突兀出現，波光粼粼，類似於海市蜃樓或者投影一般的存在。

齊玄素不是第一次見到此等景象。

此乃神國交會。

這是二百年前古仙複興時，由大真人顏飛卿提出的一個概念。

簡單來說，就是神國的碰撞。

如果把真實世界看作是大陸，把神國看作是一艘船，航行在浩瀚的大海之上，神國中的人站在甲板上可以看到其他出海的船隻，也就是其他的神國。

這些神國各自都搭載了貨物和船員，在絕大多數的情況下，除非交戰，兩艘船之間的距離都非常遙遠，互不乾涉。交戰便是就是接舷戰，古老的海戰方法，用己方船舷靠近敵方船舷，然後衝上去進行白刃戰。

亦或是因為洋流或者風暴等因素，將船隻朝著彼此吹，使其緊鄰航行。這個時候，兩艘船可以進行貿易，甚至一艘船上的部分船員可以移動到另一艘船上，這種情況不會維持太長時間，船隻會再次分離，分道揚鑣。

除此之間，關係較好的神靈們也會在某些時候刻意駕駛船隻靠近自己的盟友，以便互相支援。

神國並非全然靜止不動，隻是一般情況下，神仙們會將神國停留在距離自己信徒最近的地方，以便更為迅捷地接收香火願力或者信仰之力。

大真人顏飛卿在招安太陰真君的時候，曾經進入過太陰真君的神國，並得以在太陰真君的神國中近距離觀察巫羅的神國，由此才提出了這個神國交會的概念。

現在毫無疑問，何羅神的神國開始與司命真君的神國“緊鄰航行”了。

茫茫大海，一艘船想要找到另外一艘船，並不容易。若是有了錨點或者坐標，就要容易許多。所以何羅神直到此時才動用神國。

當兩大神國真正接舷之後，司命真君的整個神國都開始劇烈搖晃。

何羅神也不再是平日裡的女子形象，而是顯出本尊，一頭十尾，盤踞蟾宮。

司命真君再次吸納這麼多年來儲備在神國中的陰氣，無頭金身愈發凝實，不同於道門證得金丹大道之後的仙人金身，反而與佛門的金身有幾分相似。隻見得司命真君周身的神力變化不定，聚散不定，最終化作一襲雪白袈裟。

白衣佛陀由此而來。

天空中，烏雲之後的轟鳴聲越來越重，再有片刻，雲後有青光緩緩“探頭”，驚鴻一瞥。

司命真君以僅剩的雙眼抬望向天空，隻見一道道青光遊走於雲層之間，雲海翻騰，仿佛一條條蛟龍在翻江倒海。

下一刻，天空中的雲層被炸開一個窟窿。一道青色月光轟然墜落，直直落在百丈金身的頭頂。

司命真君巍然不動，任由月光砸落，金身絲毫無損，金光流溢。

這道青色月光消散之後，轟鳴聲音更重，司命真君緩緩出聲：“能奈我何？”

然後第二道更為聲勢浩大的青色月光破開重雲，降臨人間。

司命真君抬起一掌，生生托起了這道月光，使其不能寸進分毫。

當這道月光成為強弩之末，第三道月光已經破開雲海，落向司命真君。

司命真君再探出一掌，仍舊是從正麵硬撼這道月光，兩者相持片刻，第三道月光炸裂成漫天流螢。

第四道月光幾乎在第三道月光破碎的瞬間便已經落下。

司命真君不閃不避，舉起雙手，白色的袈裟飄搖而起。這道月光-->>