王崇古已經把話說的足夠明白和直接了，那就是他之所以能給工匠們存儲六個月的勞動報酬在戶部，是因為這是公家的錢，隻要是公家的錢，那就是用之如泥沙，等同於說在瓜分大工鼎建的這個蛋糕裡，王崇古稍微為窮民苦力留下了那麼一點，而且還是他們自己的勞動報酬。

其次就是朝廷有錢可以做這種事。

朝廷要用這種方式去約束天下所有的工坊，商賈，最後隻會讓政令變得一地雞毛。

“二位，形而上的想法和形而下的實踐，在產生矛盾和衝突的時候，以實踐為重。《韓非子》言：世異則事異，事異則備變，是以聖人，不期修古，不法常可。此乃曆代變法之總綱常。”王崇古看著海瑞和沈鯉就頭疼，這兩位真正的清流，對付起來實在是太麻煩了。

韓非子說：世道變了，那麼一切的事情也會跟著而改變，那就要做好準備應對這種變化，不應期望完全遵循過去的做法，也不應守著以前的常例許可一成不變，做事要懂得變通。

假道學、假清流，隻需要拿出各種黑料就能收拾，而這種真清流，理想主義者，就隻能想方設法的說服對方了。

張居正眉頭緊鎖的說道：“這一點我非常認可次輔的觀點，常蓄六月報酬之法，不適合推而廣之，倒不是說不會被認可，恐怕這政令會變成如同青苗法一樣的惡政，青苗法本意是好的，執行之後，就成了朘剝百姓的一把利刃。”

“常蓄六月報酬之法一推出，勢要豪右恐怕要彈冠相慶了，因為勢要豪右可以秋風掃落葉一樣，兼並他人，最終形成他們夢寐以求的壟斷，躺平收租了。”

“本來這世道就是強者越強，弱者越弱，富者越富，貧者越貧，朝廷製定的律法，還幫著豪強兼並，最後的結果就是死水一潭，再無任何生機可言。”

如果隻站在朝堂的角度去看，就會將工坊主和商賈們和朝廷對立去看，但這條政令最可怕的地方就在於對小作坊的傷害，勢要豪右一下子就可以走完兩百年都難以走完的兼並之路，做夢怕是都要笑醒了。

“元輔所言有理。”海瑞一聽，立刻明白了張居正的擔心，矛盾說告訴海瑞，沒有事情隻有好處沒有壞處，所有事都是一體兩麵，隻有把矛盾的兩麵徹底看明白，權衡利害輕重之後，再做決策。

張居正的新政，說複雜，千頭萬緒，說簡單，其實就是三個字，抑兼並，他的新政從頭到尾都是圍繞著抑兼並展開的，這是張居正的追求。

王崇古立刻說道：“而且有官廠在，民坊也不敢做的太過分，那就是官民角力的過程，這對官廠和民坊都是有利的，官廠、官場，官場有的毛病，這西山煤局、毛呢官廠一個都不少，隻有民坊有足夠的活力，才能遏製官廠毫無下限的僵化、臃腫和貪腐。”

“市場是很公平的，生存不下去就會被淘汰，保證民坊的活力，就是保證官廠的活力，反過來亦然。”

道理是很容易講明白的，官廠起的是主導地位，官廠把樣兒打好了，那民坊自然不敢做的太過分了，這是一個相互的過程。

“那拿什麼去執行呢？肉食者和生產者簽訂了勞務合同後，肉食者不執行，朝廷一點把柄沒攥著，恐怕到時候這政令也是廢紙一張。”兵部尚書曾省吾提出了自己的疑問。

這也不行，那也不行，那靠什麼去約束肉食者呢？難道繞來繞去，還是繞回依靠道德去約束肉食者嗎？那等同於沒有約束。

王崇古左右看了看，低聲說道：“稽稅。”

“啊，原來是要靠稽稅啊！”曾省吾恍然大悟，看著王崇古頗為認可的說道：“我沒意見了。”

“我也沒有意見了，早說要稽稅，那還有什麼好說的呢？稽稅好，非常好。”海瑞立刻認同了王崇古的說法，存蓄六個月的勞動報酬看起來很難得到普遍的支持，而且還有兼並的風險，但是稽稅真的會要人命。

不發勞動報酬是吧，朝廷判罰仲裁了，仍然抵賴，那就彆怪稽稅院盯上了。

海瑞和這些勢要豪右打了太多太多的交道了，這些勢要豪右絕對不是沒有，就是不給。

稽稅院的稽稅緹騎，被稱之為牛頭馬麵，稽稅院的稽稅催繳票，被廣泛稱之為催命符，但凡是被下了催繳票的豪門大戶，哪怕是不死也要脫層皮。

稽稅院一切稽稅行為都要有催繳票，有票即催，無票則不催，但凡是不持催繳票隨意追繳，則以謀逆論，瓜蔓連坐，國典具存，必不容貸。

這是當初稽稅房建立試點，在不斷試錯之後，才總結的經驗。

每一張催繳票，背後都是無數的線人彙報線索，稽稅千戶們帶著緹騎們盤賬，從蛛絲馬跡裡找出來的，為了對得起自己的勞動，稽稅千戶會想儘一切辦法催繳稅款。

交稅和死亡一樣不可避免。

搞出稽稅院的皇帝陛下，真的是個天才！

“財富一共有兩種方式進行增長，一種是創造，一種是轉移，萬變不離其宗。”大司徒王國光十分確信的說道：“創造財富，就是生產，刀耕火種的時候，人們隻能采集，狩獵，後來人們馴服了作物和牲畜，進入了農耕，桃子不需要去野外冒著風險，就可以在桃園裡摘取。”

“轉移，就是掠奪，可以是暴力的，也可以是合理的，比如大明依靠強大的生產力，取得了許多商品的商品優勢，而後利用這些優勢，通過貿易賺取差價，這就是合理的，比如泰西依靠更加強橫的武力，進行刮地三尺的掠奪，就是暴力的。”

“財富的轉移，始終是一個零增長的博弈，有贏家就一定有輸家，有人錢多了，一定會有人錢少了，所以，戶部認為，既然要調節肉食者和生產者之間關於勞動報酬的矛盾，應該著力於鼓勵生產，也就是創造財富，而不是著眼於轉移財富。”

“誠然，生產又累又慢，兼並、掠奪、朘剝，又快又輕鬆，人都是好逸惡勞的，可這是朝廷的職責所在。”

王國光的意思很明確，稽稅是轉移財富的手段，王崇古製定的政令裡，沒有鼓勵生產，隻有鼓勵轉移，戶部對這條政令，並不是特彆認可。

王崇古眉頭一皺，思考了片刻問道：“大司徒有何高見？”

王國光拿出一本奏疏來說道：“對於以經營困難為由，拒不發放勞動報酬者，稽稅院查明無可執行財產時，此民坊轉為工匠、學徒集體所有，以工齡為標準拆股賠償，由官廠委派總辦、賬房和大工匠，以三年為期，想方設法盤活此民坊。”

“這就是鼓勵生產。”

從來都隻有民坊覬覦官廠的，現在倒反天罡，反過來了，官廠覬覦民坊！這讓月台上的朱翊鈞略微有些意外，這算是，寇可往，我亦可往嗎？

“這不就是抄家嗎？”工部尚書汪道昆愣愣的說道：“白沒歸公，大司徒，這恐怕要被人罵與民爭利了。”

“不抄家，朝廷就不被罵與民爭利嗎？翻一翻國典實錄，朝廷都與民爭利兩百多年了，利呢？”王國光立刻反問道。

當你被指責要造反的時候，你最好真的在造反，或者有造反的能力，那就沒人敢指責了。

王國光的意思很明確，反正都要被罵，還不如大膽的去做。

“說是抄家，其實也不是，因為不是白沒到了朝廷，而是白沒了給所有工匠。”王國光麵色古怪的說道：“你們沒發現嗎？現在官廠和民坊之間，一上一下，卻沒有中間，而工匠集體所有的民坊，就是中間地帶。”

大明人是很喜歡折中的，但一麵是官廠，一麵是民坊，這就缺了折中，而現在戶部牽頭，探索官有所有製經濟、民營所有製經濟的折中之道，集體所有經濟。

“由生產者共同占有生產資料的一種生產模式，這種探索其實在官廠已經開始進行，畢竟工匠們擁有一部分分紅的權力，以陛下的恩賞實現。”王國光補充說明了情況。

王國光有這種想法，也不是無中生有，而是看到了官廠的實踐，西山煤局、毛呢官廠，都會將利潤的三成向下分配，這也是一定的集體所有經濟，工匠們是占據了一定的生產資料，他們的經驗就是生產資料的一部分，而大明皇帝以恩賞的形式，進行了分紅。

擁有分紅的權力，就是股東，就是官廠的主人之一。

“沒收生產資料，這寫在保障勞動報酬裡麵，非常合適。”王崇古認可了王國光的提議，反正都要探索製度的建設，不如從這些不肯遵紀守法，甚至不想給百姓勞動報酬的勢要豪右開始。

“關於保障勞動報酬之事，暫且歸各級衙門的戶房管理，日後再看是否需要專設法司執行，暫且在鬆江府進行試點。”朱翊鈞在浮票上蓋章，說起了試點的地方，又是鬆江府。

大明朝廷又給申時行上壓力了，鬆江府是萬曆維新的先行區。

都察院海瑞拿出了一本奏疏，洋洋灑灑近千字，海瑞給他總結成了四條，而後將這四條進行了概述，就是八個字，馬放南山，興文匽武。

“這位禦史洋洋灑灑近千言，字字珠璣，邏輯完整，他說的很好，說的很對，但敵人來了，怎麼辦？”朱翊鈞沒有讓廷臣發言的意思，首先對這篇文章進行了反對。

大明軍費一年一千二百萬銀，其中京營和鬆江水師的維係就超過了四百五十萬銀，大明軍費支出占朝廷歲入的一半以上，馬放南山是一個老生常談的話題，龐大的軍事支出，讓朝廷在很多事情上，隻能束手束腳，最典型的就是修馳道。

縮減京營和水師規模，節省的開支收稅，造福萬民。

這個禦史還不是賤儒，他的意思是窯民工匠都是最好的兵源，而工兵團營也是最好的預備役，縮減了京營和水師的規模，就可以提高工兵團營的數量，從十二個擴展到二十四個甚至更多，以此來促進建設。

若有外敵，則稍加訓練就能應對。

培養一個京營銳卒的龐大支出，能培養十個工兵出來。

這也是一種振武，而不是說要解散京營和水師。

朱翊鈞由衷的說道：“是啊，大明現在建立了長崎總督府，倭寇被攔在了對馬島、濟州島、長崎、琉球的海域內，不能再滋擾大明東南，大明京營攻滅了土蠻汗、俺答汗，北方變得逐漸安穩了起來，看起來到了馬放南山的時候，但一旦沒有了京營、水師，這些危機就會卷土重來。”

“此疏不議，過。”

說的再有道理，皇帝否決了這本奏疏，那這本奏疏就無法進行廷議。

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