（上一章後半章後來又更一次,沒看的童鞋可以先看，蟹蟹）

司照是在回宮途中燒起來的。

當他觸碰到不再屬於他的如鴻劍時，已感覺到戾氣上湧,是因她的那句“心上人”稍得抒解。

但他小覷了左殊同本該承受的反噬之力。

臨近皇宮時，忽然感到千絲萬縷的冷風在周身肆意橫行，清心咒無法遏製，甚至於一念菩提珠都迸裂了兩顆。

他的五感本就淡薄於常人，連他都能感受到明顯的症狀時，實則人已燒到了極處。

繼而意識迷離。

大概是接觸過如鴻劍的緣故，連入夢，都與如鴻劍相關。

***

“你可知，今你以凡人之軀挑戰神明,即是立下賭約,代價可由神明決定？”

他應是夢回以如鴻劍借天之力，得見風輕的那日。

噩夢的開端,天與地仿如在混沌中倒行逆施。

少年的他焉能不懼？

挑戰神明，唯古籍有載,今朝從未有之。

但當年的司照還是強迫自己冷靜看向風輕：“若我沒有記錯,神明一旦應約,便要回答挑戰者的問題。”

風輕道：“每一局，僅有一次機會，你最好想清楚再開口。”

少年太孫握著如鴻劍的手心沁出了汗：“我若要滅燈，該當如何？”

凡人無法窺探神明的秘密，未知與無能為力是最可怕的。

與其不得其法對抗神明,不如直接向神明索要答案——畢竟神明不可不答。

司照所問，的確是直切要害。

風輕聞言一笑，居然直言：“執如鴻劍,召正靈之氣，即可滅之。”

司照似乎不大相信。

風輕看懂他心中所想，施施然道：“神燈的業火乃是人間惡念欲念所供養的，欲要滅之，需正念善念之氣。如鴻劍主本可召喚天地正氣，劍氣自可滅之。”

神明說得如此詳儘，簡直無異於手把手教他如何滅了自己。

“當然，就算你知道了滅燈之法，也是滅不儘的。”風輕莫名帶著悲憫的聲音傳來：“一人之善，難鬥眾生之惡。你越想救贖他們，他們越會背棄於你。”

司照隻問：“這就是，神尊以業火焚燒生靈的理由？”

風輕笑而不語。

司照問：“你究竟在人間布下多少神燈？”

“這是第二個問題了。你若能活到那時，再來相問。”

既知答案，司照不再多留，隻想第一時間趕去滅燈：“敢問神尊，第一局想賭什麼？”

風輕饒有興致地看著煙霧之下的眾生：“你說，這些與你出生入死，追隨你、敬重你的人，會不會背叛於你？”

司照眸光微微一閃，堅定道：“不會。”

風輕收斂了笑意，一字一句道：“那就賭，這些人、所有人，終將棄你而去。”

第一局賭局，以運勢作為

賭注。

司照一回凡塵，就以如鴻劍召喚萬靈之力，將之前神燈悉數滅儘。

原本借命偷生者，一夜之間暴斃，更多的人因此保全了性命。

然而這一樁火焚案解決沒多久，城中很快又現神燈。大理寺在各府衙、各軍士配合之下，迅速搜羅民間神燈，每滅完一盞，就會新生出兩盞，滅了兩盞，又會出現四盞。

哪怕朝廷明令禁止，民間卻永遠有人偷偷點燃。

隻因神燈總能令他們實現求而不得的願望。

無論官府中人如何張貼布告，如何挨家挨戶警示後患，或有人懼怕，但也永遠有人敢以身犯險。

神燈就如燒不儘的野火，如論如何都滅不絕、除不儘，甚至於有人對太孫提出質疑。

人在尚未付出代價時，隻會看到自己能夠得到的。是以，每每太孫揮落如鴻劍之際，就是他們奢望破滅之時。

自也有支持太孫者，一時之間民間形成兩種說法、兩股勢力不斷謾罵爭吵，愈演愈烈。

那時，司照一心查案，未覺有異。

他在此期間另外發現了規律——風輕乃是殘魄，無法入世，他必是要尋找一個掌燈人代為傳遞業火。

隻要找到此人，一切就會結束。

他並非不知人心，但他更明白神燈於人的蠶食如同罌粟，當局者迷，他既身為人間唯一一個能夠滅燈之人，不該在此計較一時的得失毀譽。

然而質疑的聲音卻越來越大。

彼時火焚案已過去三個月，更多未親身經曆者，根本不明真相。於是城中開始有謠言稱，那些人本不必死，是因太孫滅燈才死；更有甚者認為，神燈本就是救世的存在，是皇太孫仰仗著自己手持天下第一劍才倒行逆施，與神為敵。

這種說法就如神燈的火種，傳出洛陽，傳到長安，就連朝中上下都有人在質疑皇太孫如此公然對抗神明，會否為大淵增添災難。

“那可風輕神尊，百年前還是大淵皇家供奉的神明，豈可任憑太孫殿下任意辱之。”

官員之中也有人私下祭拜神燈，得了好處，自然要開始使絆子。

起初隻是不配合大理寺，接著是暗阻皇太孫辦案，哪怕司照反複強調神燈的可怖，他們卻渾不在意。

或者，有些人是單純害怕神明，有些人則是認為自己可以不被神燈所惑，即便真有什麼萬一，隻要不祭出性命，最終都有太孫殿下的如鴻劍兜底，又何足畏懼？

縱身居高位者，僥幸之心與尋常百姓卻是大同小異。

司照是在那時意識到，散播神燈的掌燈人，說不定就-->>