在一家酒館內，昏黃的燈光搖曳著，幾名陰陽師圍坐在一張木桌旁，正低聲聊著天。

其中一名陰陽師微微皺著眉頭，神色凝重地說道：“聽說了嗎？經津主神在城市被一名華夏神明斬了，那可是經津主神啊！”

他的聲音中帶著一絲難以置信。

另一名陰陽師歎了口氣，回應道：“視頻已經傳的到處都是了，我也看到了，現在估計已經傳的滿寇國都是了。”

又有一名陰陽師搖了搖頭說道：“這都什麽事啊！神明失去了理智開始作亂，妖怪從作亂變成了擊殺作亂神明來維護和平的存在，現在居然連華夏神明都可以隨意斬殺經津主神。”

“那可是武神之一啊！”最後一名陰陽師重重地拍了一下桌子，臉上露出憤怒和不甘的神情。

“我們寇國的神明竟然如此輕易就被斬殺，這讓我們以後如何麵對其他國家的神明？”

酒館內陷入了一片沉默。

而不遠處的林清歌正在給觀眾介紹經津主神還有呂洞賓。

“寇國的記載中，伊邪那美生下火神迦具土時被燒死，伊邪那岐一怒之下拔出十拳劍殺死了火神迦具土。

劍背上沾的血濺到岩石上，生出了三位神，經津主神便是其中之一。

還有一種說法是血飛濺到磐石上，先化為磐裂丶根裂二神，他們又生下了經津主神。

經津主神被認為是寶劍的神格化。

經津主神是神道中象徵刀劍威力的神，和建禦雷神共同持有的神劍布都禦魂被視為其力量的象徵。

在傳說中建禦雷神和建禦名方神的戰鬥中，經津主神將神劍的力量具現化，幫助建禦雷神擊敗了以勇武著稱的建禦名方神。

而經津主神的主要神社是香取神宮，他經常和建禦雷神一起被人們合並祭祀。

經津主神傳下了著名的香取神道流劍道和兵法，成為寇國武士和武䭾巫女們必修的術式之一。”

【建禦名方神的黑曆史+1】

建禦名方神：【我不是很想說話，我有保持沉默的權力。】

【真可怕，我居然產生了我上我也行的感覺。】

建禦名方神：【喂喂喂，你很過分哦你知不知道？】

布都禦魂：【弱雞。】

【來自正主的認證。】

林清歌接著笑道：“至於呂洞賓，那可是華夏神明中玩抽象的鼻祖。

他的成仙之路大家應該都比較熟悉，黃粱一夢就是出自這個典故，當然了也有說是一名叫盧生的，但是呂洞賓成仙路跟這個脫不了乾係。

在唐憲宗年間，有一位名叫呂岩的書生，他生得眉清目秀，氣質不凡，一心求取功名。

兩次進京參加進士考試，都未能金榜題名。

第三次進京趕考時進入了一個客店。

客店中，呂岩點了一份黃粱米飯，便坐在桌前。

等待黃粱米飯煮熟的間隙，呂洞賓遇見了一名道士名叫鍾離權，也就是漢鍾離。

鍾離權一眼便看出了呂岩的不凡之處，心中暗道：“此人根骨奇佳，若能點化，必成大器。”

於是，他走到呂岩桌前坐下與之交談，呂岩自幼熟讀道書，與這位高士甚是投緣。

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鍾離權勸呂岩修道。

呂洞-->>