“豎子！”
劉長將劉安所書寫的文章丟在了地上，神色很是不悅。
劉安有些驚愕，自家阿父的要求居然這麼高？
這文章他也是下了功夫的，運用各種簡單典故，按著阿父的要求，傳達各種道德思想，孝，睦，信，忠等等，劉安都覺得自己已經寫出了精髓，便是現在拿去交給郅都，都能直接拿來發表，不需要任何的修改。
可就是這種程度的文章，都沒有被劉長所放在眼裡。
看著憤怒的阿父，劉安無奈的解釋道：“阿父，您是沒有看懂吧？我來為您解釋...”
“放屁！”
“誰讓你寫這樣的文章了？朕是讓你來這裡做學問嘛？若是朕需要這樣的東西，乾脆讓浮丘伯，陸賈他們來不就好了？難道你的文章還能好的過他們不成？”
“那可說不好...若是論道之文，兒臣也不懼他浮丘公...”
劉安按著規矩抬了個杠，可麵對阿父那發黑的臉，還是知趣的沒有繼續說。
“這就是為什麼朕想要參與進來的原因了，浮丘伯他們想用論語進行啟蒙，王生他們說用道德經....這是能給孩子拿來啟蒙的東西嘛？剛剛認識字，就要學習這個難度的知識，簡直胡鬨。”
“周昌，陸賈這些人，也都是將這件事當作搞學問來做，這些文人啊，就是不懂得簡單好用的道理！”
劉安明白了，他狐疑的問道：“阿父是覺得太複雜了？？可是這已經是很簡單粗略了啊...”
“簡單什麼，運用那麼多晦澀難懂的典故做什麼呢？”
“我來說，你聽完之後來寫！”
“唯。”
劉長遲疑了片刻，說道：“我們要以故事的形式，寫出數十篇趣聞，讓孩子們能開心的去學，而不是去背這些典故，這些典故，可以在後來進行教導....我大漢以孝治國，那這第一個故事，便選擇一個孝順的故事吧！”
“這第一篇，不如就用鳥鳥反哺之事。”
“啊？阿父是說鴉反哺？可這不過是民間傳聞而已，並無事實根據，兒臣曾...”
“重要的是有沒有根據嘛？？重要的是能不能體會出孝！”
劉安無奈了，也隻好點著頭，低聲滴咕了起來。
“寫吧...就寫某個鳥，小的時候常常有大鳥來喂食，等到大鳥老了，飛不動了，它就開始反哺雙親...寫的歡快寫，好了，快寫！不要太繁瑣，越簡單越好！”
劉安提筆書寫了起來，連著寫了四五篇，劉長都不滿意，始終認為太複雜，直到第六篇，劉長認真看了許久，又令人將劉勃叫過來，交給他來看，對剛剛在接受啟蒙的劉勃來說，這故事還是不錯的，他認認真真的看完，隻有幾個生字認不全，大概意思都能明白。
劉長這才滿意的點著頭，好，就按著這個程度來寫！
劉安本來還想夾雜幾件真事，比如當朝的季布，就可以作為信的典範，還有自己，則是也可以當作孝的典範。
奈何，劉長卻以簡單為由，還是多以動物為主。
忙碌到了晚上，樊卿和雍娥的到來，方才打斷了父子倆的大事，到這個時候，劉安已經是暈暈乎乎的，腦子裡都是什麼小雞小鴨小狗什麼的。
劉安做夢都沒有想到，有一天自己居然會寫這樣的東西，那說教方式的簡單粗暴程度，令人發指啊。
你好歹讓我用個典故啊，實在不行，你讓我稍微潤色一下啊！
這都是什麼啊。
劉安隻覺得自己遭受到了一種羞辱，我是治黃老的，你就讓我寫這個？？
曹皇後並不在皇宮，曹窋的妻又為他生下了一個孩子，曹皇後去看自己的猶女去了。
樊卿和雍娥看到父子倆身邊堆滿了各種紙張，都有些好奇。
難得啊，這父子倆能和睦相處，居然還沒有掐起來。
今天曹姝不在家，皇宮裡的這些家夥也就徹底放飛了自我。
“安？？你們這是在作什麼？？”
樊卿笑嗬嗬的坐在了劉長的身邊，好奇的看著地麵上那些紙張。
劉長得意的說道：“朕與安可是辦了一件大事，這都是啟蒙教材，乃是我們父子兩人合力而作！”
劉安卻急忙搖著頭，“不，不，這都是阿父的功勞。”
劉長不悅的說道：“朕難道還能搶自己孩子的功勞嘛？你放心吧！朕絕對不會貪墨你的功勞！”
“不，不，阿父，天下人都知道您精通數，卻不知您作文章的天賦，若是讓我出麵，隻怕他們都要以為這是我的功勞了，兒臣也不過是給您代筆而已，兒臣懇求阿父，千萬不要對外說這是兒臣所書寫！”
劉安認認真真的朝著劉長附身大拜。
看到孩子這麼懂事，劉長心裡都有些感動。
我的兒子終於長大了啊，還知道為老父親著想了。
劉長看著樊卿和雍娥，好奇的問道：“對了，今天怎麼一天都見不到你們，如此大的風雪，你們去了哪裡？”
“我們去太仆那裡借了馬來騎！”
“哈哈哈，我贏了！”
樊卿得意的說道，雍娥瞥了她一眼，說道：“那還不是因為我身體抱恙....”
在座的眾人，很好的詮釋了什麼叫“今天曹姝不在家”。
趁著她外出的時候，這夥人做出了很多“姝見打”的事情，此刻還是洋洋得意的樣子。
劉長咧嘴笑著，說道：“要比騎術，何必去外頭呢，直接在內屋....”
“咳咳。”
樊卿示意了一下劉安，劉長方才停下了話題，開心的拿起了麵前的紙張，“來，都看看吧！這就是劉安所寫的啊！”
劉安大驚，勸阻不及，急忙起身。
“阿父，那我先去見大母了...”
劉安迅速逃離了這裡。
而樊卿和雍娥則是認真的欣賞著劉安的文章。
“哇，他寫的真好啊！”
“小馬渡河這個寫的最好！”
“不，還是這個烏鴉反哺寫的最好！”
厚德殿內，幾個人激烈的探討了起來。
劉安這一天住在了長樂宮，整整一晚，都沒能入眠。
次日，他剛起床外出，就遇到了前來帶他去厚德殿的呂祿。
看著滿臉堆笑的呂祿，劉安清了清嗓子，急忙也擺出了笑容，“仲父啊，我跟阿父已經約定好，傍晚去找他...我先去上課，免得耽誤了學業....”
可惜，麵前這位不靠譜的仲父，唯一的優點就很聽劉長的話。
呂祿急忙攔住要離開的劉安，笑嗬嗬的說道：“太子不必擔心，王公和司馬公那裡，陛下都已經為您請過假了，您不必擔心...他們都知道您要為陛下編寫教材，都很開心，還說讓你安心去寫，不必擔心學業，還非索要了一篇原文來看....”
劉安的臉色逐漸絕望。
“可我隻是代筆啊....”
“殿下不知道，陛下感與您的孝心，已經將這件事告訴了大臣，說絕對不會搶占殿下的功勞。”
劉安神色呆滯的出現在了劉長的麵前，此刻的他，已經喪失了全部反抗的鬥誌。
徹底淪落為了劉長手裡的筆。
劉長說什麼，他就寫什麼，各種在劉安看來荒誕滑稽愚蠢簡陋的文章，不斷的在他手裡成型，這對一個整日研究宇宙本質的準大老來說，寫這樣的文章，簡直就是靈魂上的一種折磨。曆史上的劉安，嚴格的來說，他的學問是屬於哲學家和思想家的範疇，當然也算文學家，可文學隻是輔助工具而已。
在寫了一大堆的童話和睡前故事後，劉安總算是解脫了。
他一共為劉長編寫出了三十多篇文章，這些文章都是劉長編造，劉安書寫。
是屬於雙方的強強聯合，雖然劉安不這麼想。
很快，周昌就出現在了厚德殿裡，看著劉長手裡那厚厚的紙張，儘管不相信陛下能寫出什麼好東西，可還是決定認真的觀看，跟著周昌一同前來的，還有陸賈和一大群負責編寫教材的學者們，這些人或是大臣，或是大家。這次他們聚集起來，就是看看陛下這教材如何，若是不行，他們就要將自己編寫的那封交給陛下來看看了。
他們對自己編寫的那一套還是很滿意的，他們所編寫的教材裡，包括了百家之精髓，意義深刻，格外奧妙。
這是他們這些大家用了很長時日商談編寫出來的，當然，他們也考慮到了啟蒙的受眾，因此特意朝著簡單的方向走，大概就跟劉安最開始寫的那篇差不多，他們覺得很簡單好懂，實際上還是囊括了百家之學說。
說起來，總體還是咬文嚼字。
眾人並不覺得陛下能寫出什麼好東西來，他們也聽說了，太子參與進來了，太子這個人確實有文化，大家都知道，可問題是太子年幼，也不可能是這麼多大賢的對手啊。
可當他們興衝衝的拿起了教材，開始翻閱的時候，他們臉上的笑容頓時就凝固了。
這特麼的是什麼玩意啊？？？
劉長開辟了一個新的體係，在他之前，文章大多是以厚重高雅而主的，而劉長的這套教材，通俗到了極點，那言語仿佛就是鄉野裡百姓的對話，甚至還出現了鳥跟其母交談，相擁而泣之類的東西。這個時代的人，即使要扯東西為自己所用，也不會將動物擬人化，牲畜就是牲畜，人就是人，豈能相提並論呢？
這極度粗俗的對話，語言，乃至整個文章的敘事結構，直接看呆了這群大賢。
這到底是個什麼東西啊？
大漢目前最流行的是論，賦也可以。
比如賈誼的《過秦論》，晁錯的《貴粟論》，劉長這種東西，怎麼說呢，彆說流行了，在群賢的眼裡簡直就是胡鬨。
儘管還是采取了文言的形式，可大量的口頭語，就像是後來的文言文遇到了白話文小說一樣，令人震撼，就是將《三國演義》這類小說放在漢朝，那也是粗俗不堪的，畢竟傳統意義上的小說是從魏晉開始起步，就是曹操所寫的那些詩，放在西漢初同樣是粗鄙不堪，隻有詩經那類的詩才是真正的詩。
群賢們都沉默了。
就在此刻，周昌卻不由得點著頭。
“好，好啊，簡單易懂，妙趣橫生，作為孩童啟蒙，最是合適！最重要的是這種形式，整個縣學，都可以采用啊！”
陸賈卻遲疑了起來，陷入兩難之中。
而其餘的群賢，則大多抵觸。
“不可！天下學問，以百家言之，這文中之事，無百家之言，粗俗不堪....更類小說家之街談巷語，道聽途說....”
要不是因為劉長，他們肯定是要說出最難聽的話，隻是因為劉長和劉安的麵子，他們方才忍住了心裡的鄙夷，在百家之中，有個小說家，這個學派倒也不是專門寫小說的，他們負責記錄民間街談巷語，並呈報上級等為主...而他們在百家裡的地位很低很低，難等大雅之堂，連農家都比他們要高好幾個檔次。
也並非是所有的大賢都反對。
其中也有支持者，就比如儒家的公羊壽。
公羊壽就認為：這種方式雖然沒有百家之言，可所蘊藏的，如孝，信等，都是各派所倡導的，完全可以應用，他甚至進一步說道：“如今的百家之學說，止步不前，用過去的辯論方式，用著過去的文章規格，過去的都已經滅亡了，怎麼還抱著這些東西不放手呢？？”
到這個時候，群賢開始嘩然了。
他們迅速爭吵，而爭吵就不再是啟蒙教材，而是如今對文章的要求，簡單來說，是對文學“傳統規矩”的看法。
這就要提到一個很重要的東西了，漢朝的今文經學和古文經學之爭。
這個簡單來說，就是儒家大量經典被燒毀，然後一些儒家就以口傳的方式傳下經典，結合如今的局勢，重新編寫經典，進行注釋，後來大漢又允許民間藏書了，然後大量的古籍出現，這些古文經典和如今的經典出現了巨大的差異，雙方就此開打，這麼一打，愣是打到了大漢滅亡。
而這位公羊壽，他本身名氣不大，但是他有個高祖父，這位高祖父在儒家有一定的地位，他還寫了一本在後來略微產生了些影響力的書，他的高祖父叫公羊高，寫的書叫《春秋公羊傳》，他的門徒被稱為儒家公羊派。
公孫壽還有一位弟子，也有點名氣，他叫胡母生。而胡母生這個人嘛，有個有點學問的同窗叫董仲舒，有個不成器的弟子叫公孫弘。
很多人都不知道，董仲舒就是儒家的一位主張大複仇主義的公羊派。
後來還成為了兩漢公羊派的“聖人級”大家。
看著眾人的辯論要朝著自己所聽不懂的方向發展，劉長趕忙叫斷了他們。
劉長此刻板著臉，神色還是有些嚇人的。
他正要開口，周昌就憤怒的站起身來，用力的拄著拐杖，砸在地麵上。
“你們這些蠢物！”
“文章若是不能實用，那還寫它做什麼呢？！”
“這文章是用來啟蒙的，其中蘊含著道理，簡單易懂，能以最快的時間讓孩子們學會文字，明白道理，同時不會對此厭倦，這種方式不比你們的論要好嘛？一句話裡夾雜了十個典故，這都可以用在國學了，用在縣學啟蒙，這能起到什麼作用呢？”
“斧頭的作用就是砍樹，卻非要規定斧頭的大小規格，太大太小的就要藏起來，不讓它發揮出作用，簡直就是愚蠢的人才有的想法！”
“陛下召集你們來商談實事，你們卻在這裡說什麼文章的規格！”
“不辦實事，誇誇其談，與國無益！”
“在座之人，非侯皆降一爵！侯者減其食邑五百！罰十盾！
”
周昌憤怒的罵道。
那一刻，群賢們全部都沉默了，作為國相，周昌確實有這個權力，而公羊壽就有些委屈了，我明明是讚同啊。
同樣疑惑的還有呂祿，我到底算不上是在座之人呢？？
不會連我的食邑一塊兒減吧？
而周昌神色不善，說道：“再...再...再有多言者，棄市！”
“速退！陸賈留下！”
群賢就這麼被趕走了，陸賈苦笑著起身，沒有想到，這陛下剛封自己為侯，給與一千食邑，這一遲疑就瞬間少了五百。
周昌訓斥了眾人，這才看向了劉長，“陛下啊，這教材不錯，適合先啟蒙者，不過，如今縣學四年，這教材最好是能有四套才好，要逐步提升難度...另外，其他學科的教材，最好也能如此，包括這數，其實也可以通過這種方式....”
周昌說著自己的想法，說了許久，卻看到陛下直勾勾的看著自己。
這讓周昌有些不悅，老夫在這裡費心費力的給你上奏，你還在敢發呆？
就在周昌即將發火的時候，劉長卻笑著抓住周昌的手，熱情的讓他坐在了自己的身邊。
“仲父啊，方才您是真的威武啊！”
“國相之威，莫過如此！”
周昌隻是板著臉，沒有說話。
劉長笑著說道：“請您放心吧，其餘三套教材，乃至關於數的教材，朕都會準備妥當！”
“這就好。”
周昌又給陸賈交代了很多的事情，當他拄著拐杖堅定的走出皇宮的時候，劉長隻是覺得，這瘦老頭的背影居然那麼的高大。