第511章 稷下(1 / 1)

秦吏 七月新番 1769 字 2個月前

“我上次途徑臨淄,隻留了一天,沒時間過來,倒是陳平來轉了一圈,但隻說稷下已散,變成了兵營。”

黑夫抬頭望著眼前的衡門,也就是牌坊,以兩根石柱子架一根巨木橫梁,頂上還有鬥拱和黑瓦屋頂,沒有後世的雕梁畫柱,隻是簡簡單單,毫無雕飾,唯獨橫梁中間大石板刻著四個用朱筆描繪,至今未褪的大字:“稷下學宮!”

時間已是八月下旬,那天從泰山從陰坡下山後,秦始皇又到了附近的梁父山,在那裡舉行禪禮,祭地神。還是和封泰山一樣,不讓儒生參與,反倒是聽了方士的建議,將秦國祭祀社神和齊人祭祀“地主”的禮儀結合起來。

之後,便是將遠方進貢來的奇獸、飛禽以及白山雞等物縱還山林,江南進貢來的兕牛犀象等巨獸,不宜放還山林,便統統殺了祭祀……不管怎樣,泰山腳下的行宮,總算不再是“動物園”了。

秦始皇又宣布,特賜給泰山、梁父兩地的百姓,每十戶羊一頭,酒十石,年八十歲以上的孤寡老人贈賜布帛二匹。此次封禪途徑的地區,免除徭役和今年租稅,這些對負擔了行宮、道路建設的當地百姓可謂及時雨,但皇帝沒有同意群臣請求的大赦天下。

第二天,方士盧敖、侯生等人又稟報,說行禪禮的地方,當夜仿佛有光出現,白天有白雲從封土中升起……

對此,張蒼隻是撇了撇嘴,雖然不信,但也沒有再貿然站出來。他明白,這正是皇帝想聽,也想讓天下人信以為真的東西,想要撥雲見日,還為時尚早。

八月下旬,秦始皇的巡視隊伍,終於抵達了臨淄城西,因為天色已晚,來不及趕進城去,便在稷門之外過夜。

稷門乃是臨淄的西城門,城門外屋舍密布,廊閣雲集,有現成的屋舍供大隊人馬居住,黑夫則是被張蒼領著到了這衡門處,才知道,原來此地就是大名鼎鼎的稷下學宮!

張蒼告訴黑夫,春秋之時,天子有“辟雍”,諸侯有“泮宮”,都是官學,負責教育諸侯卿大夫子弟,不要讓他們目不識丁,不知詩、數。

不過隨著禮崩樂壞,這種周代流傳下來的官學陸續荒廢,春秋末期,有學問的人如孔子等,開始興起私學,有教無類,後世諸子紛紛效仿。

戰國初期的百年時間裡,儒墨為顯學,諸侯官學如同冷掉的坑灰,私學卻像是燎原的烈火,越來越興旺,甚至到了諸侯國君不得不征辟諸子入朝做博士顧問的程度。比如魏文侯就邀請子夏入魏,創建了河西學派。

田氏齊國也一樣,為了擺脫篡逆的指責,也為了為了吸納有識之士、鞏固政權,田齊桓公便創立了稷下學宮,四處延攬人才。對於來投奔的士人,給予大夫的待遇,允許他們“不治而議論”,至今已百餘年矣。

所以說,稷下(本章未完,請翻頁)

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