不知為何忽然想到了這善水公主,不過湛兮沒有糾結，就順著想下去了。

提及“和親”，後世誤解頗深,認為這是一種屈辱的象征。

但事實卻並非如此的,“和親”隻不過是一種在當時的大背景下,誕生的一種符合社會大背景的政治手段罷了,它本質上僅僅隻是一種政治場合上的手段,無所謂屈辱與否。

換一個更加接近本質的名詞,它應該叫做“聯姻”,這是兩個國家（利益集團）的一種利益契約。

真正能夠取決“和親”是否屈辱的，是且僅是——你的國家是否強大。

沒有錯，人類社會的很多行為,無論是大的層麵的,還是小的層麵的，無論是高端局，還是低端局，總而言之，歸根結底,它們的本質都是粗魯又野蠻的——

“強大即是唯一的正義！”

湛兮笑了一下，說實話，這一點都不文明,簡直是強盜邏輯。

但是無論是曆史,還是後世,都會無數次地證明這個野蠻又冷酷的法則，它就是不以人的主觀意念為轉移的，一種客觀存在。

所以，當你的國家強大的時候：

你和親,這是恩賜，是賞對方臉；

你不和親，這是強硬，是說不給臉就不給！

但是，當你的國家弱小的時候：

你和親，那是認慫，是求對方放過自己；

你不和親，那是找死，是拉你的子民一塊兒去擠黃泉路。

對於去和親的公主來說，母國積貧積弱，她是去受苦受難的；母國兵強馬壯，她是去作威作福的。

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故而……湛兮思忖著摩挲著自己的食指指側，強大如大雍朝，是會和親的。

大雍朝，它不僅是會和親，而且是很會，是很精通！

可能是對大漢這位榜樣進行過一定的經驗總結吧，大雍的這一手玩得很溜。

通過和親，把對麵的國君直接變成自己的便宜好大兒，並且能名正言順、理直氣壯地派大雍的公主過去乾涉對方的內政。

大雍還能強大到逼迫對麵讓有大雍血脈、且深受大雍公主母親熏陶的混血皇子繼位，直接潛移默化，從文化層麵融掉對方，成為自己的一體，接著就能輕而易舉地吞噬掉那片土地。

當然，這是一種比較文明的做法，需要億點點的耐心和時間。

但有時候，有那麼幾個大雍皇帝比較不講究，主要是他們沒什麼耐心，又沒辦法向天再借五百年，所以，他們喜歡派一大批送親隊伍隨著公主嫁過去……

過去畫地圖。

等地圖畫好了，大雍朝的刀槍也磨好了，馬匹也喂飽了，天也涼了，對麵的便宜好大兒也該亡了。

什麼好大兒，真是越看越覺得麵目可憎，呸！

夫家亡國啦，不過問題不大，公主回來還能繼續快活地養她喜歡的麵首。

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湛兮的眼眸轉了一轉，總之，對於大雍朝的“公主”而言，聯姻嫁出去，不是什麼跳熔爐煉獄的事情。

甚至可以說，要比嫁給那些個狗屁規矩一大堆的門閥士族爽多了。

但是吧，對於漢人的思維而言，我在自己的母國快快活活養他十個、二十個麵首不好嗎，乾嘛要嫁出去！

而且最高統治者雖然是權力怪物，但到底也是人軀，有感情的，哪裡舍得讓自己的親女兒遠嫁呢？

所以大雍朝和親的，其實大部分還是宗室女子，為了和親才封的公主。

不過，有些想得長遠的、過得比較一般的宗室女，對此事也是比較積極的。

但是不論怎麼論，那都完全是輪不上九賢王的玄孫女啊！

九賢王都還活著呢，他在大雍朝的名望之大，輕易就能引起民間山呼海嘯，哪裡就會讓他的玄孫女上？

沒錯，這就是湛兮不解，並且感到萬分奇怪的地方。

但是偏偏原劇本裡明晃晃地提到“齊王之玄孫”，大雍朝到目前為止，就隻有九賢王的封號是齊王。

所以錯是錯不了的了，但既然這種事，九賢王但凡有一絲一毫的不願意都行不通，劇本中偏偏就這樣進行了的話，那就說明……

這是九賢王自己同意的。

九賢王本人應該不太樂意湊這種事，畢竟吐蕃不是大雍朝的第一個聯姻對象，之前的聯姻九賢王都是敬謝不敏的，不至於忽然就往前湊了。

排除一切不可能的原因，剩下的那個原因，即使再不可能，也是真相。

真相或許就在善水公主這個當事人的身上。

但是湛兮對傳聞中的“九賢王玄孫女”，後來才冊封的“善水公主”，並沒有任何印象。

原劇本中沒有提太多，原身自己的記憶中也沒有和對方打過什麼交道，湛兮對此就有些抓瞎了。

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