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趙然醒過來的時候，已經是深夜醜時三刻，靈劍閣中寂寂無聲。他在床榻上靜靜坐了片刻，又是歡喜又是好奇。原本按照他的想法，授籙之後似乎《先天功德經》的第二章應該出現在腦海之中，就算暫時學不得，也可以仔細研讀，對將來的晉階修煉預先有所認知。

但此刻趙然的腦海之中，並沒有出現《先天功德經》第二章的內容，而是多了一門道術，名曰《九天玄龍大禁術》，這門道術同樣分為九層，此刻在他腦海中解開的是第一層。

趙然修煉的是功德力，功德力培育出來之後，在氣海內分兩條道路進行修煉。

其一是煉化元精，元精煉化成形後與功德力相合，結成精元，之後需要怎麼做，則要待《先天功德經》第二章內容解開後才能知曉。這條路走的是最根本的道行問題，通過改造自我的內在機能，領悟天地的本源，這是是修煉層次的問題。就好像建造酒￥≡甕，酒甕越大，能夠裝載的酒水也就越多。

其二是將功德力煉化為法力，也就是道門所說的真力、佛門所說的性力，不管真力也好、性力也罷，其實也都被統稱為法力，因為這是施法的基礎。法力上限越高，可以提供施法的能力就越大。煉化功德力為法力的過程其實追求的是身體“產出”法力的能力上限，就好像給酒甕配備自動產酒的功能，功能越強，產出的酒水就越多。但絕不是單純為了釀酒，因為建造的這個酒甕能夠自己產酒，而不是往裡添酒。

如果趙然施法時將法力消耗一空，那麼可以選擇觀想朱七姑教給他的三幅內息觀圖來恢複法力。

上述二者的結合，就是修士的修為。功法的好壞、修煉的進度，都決定著修為的高低。最終將決定是否能夠與天道相合、成仙飛升。

修士有了修為之後，通常需要追求將修為施展出來的技巧，道門稱為道術，佛門稱為佛法，也被統稱為神通。修行神通的目的，除了護道鬥法外，對於修為的高低同樣有著不可忽視的重要影響，因此很多修士都將修為和神通結合在一起修煉，其中最著名的就是道門全真一派。

趙然腦海中出現的這本《九天玄龍大禁術》就是一門道術。按照開篇總訣所述。其原理就是通過修煉，以法力調動天地氣機，將天地氣機與自身相合，從而使自己在施法時占據極大的主動，所謂“如魚得水”、（本章未完，請翻頁）

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