第八章 道門修行理論(1 / 1)

道門法則 八寶飯 1448 字 1個月前

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ps:感謝楊柳岸邊、醉人的鄉愁、執逐的打賞,以及道友們的月票。近期巨忙,剛回來,明天一早又要去西安,實在讓人不得安生,向大家再次致以歉意。

魏致真榮升靈劍閣傳功法師,他的第一項任務,就是向趙然普及靈劍閣一脈的修行路數。趙然聽得極為認真,這一次的學習,雖然不涉及具體功法,但卻指明了修行的方向,正是他一直欠缺並極度渴望的。

道門修行分為九階,由低至高依次是道士、羽士、黃冠、法師、大.法師、煉師、大煉師、天師或真人、大天師或大真人。就其稱謂而言,其實說的是籙職,也就是你到了哪一層境界,道門便授予你相應的籙職。比如趙然如今正在練精一關,相應的籙職便是道士,所以修行中俗稱道士境。

但實際上,這九階籙職對應的九層境界才是真正的修行境界,按照道門修行典籍的劃分,可以歸入四大階段,即:煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道。

無論正一還是全真,在練精化氣這一階段沒什麼區彆,都要經過道士、羽士和黃冠三個境界,修行上是相通的,也的確分不出區彆。

煉精之前都要吸納天地靈氣中的炁,為氣海的成型打好基礎,這一關也是築基的關節,基礎打好了,後麵的修為深厚是完全不可同日而語的。築基完成後,修士可授“道士”籙職,入道士境——這也是趙然目前的境界。

入道士境後,修煉的主要任務便是煉化精元、吸納靈炁。精元是自身所產,靈炁要從外界吸納,一內一外,兩者不可或缺。精元和靈炁煉化出來以後,存儲於氣海之中。待存滿之後,需要將其融合,凝煉為精炁。第一滴精炁融合的同時,便算是入了羽士境。這裡需要注意的是,精元和靈炁同時存儲於一個氣海之中,二者並不排斥。實際上更可以看作是“一個氣海兩層空間”,你存你的,我存我的,存在一起卻互不乾擾,似乎是兩個空間。可又能凝練融合,所謂“玄之又玄”,無外如是。

趙然現在就卡在這一關上,他的靈炁(其實是功德力轉化而來的法力)已滿,可精元不足,所以無法進入凝練精炁的階段,自然就入不了羽士境。

當精元和靈炁充滿氣海之後,可以著手進行融合。或者說是凝練,第一滴精炁凝練出來之後,便代表著正式進入羽士境。

當精炁充盈氣海之內。可將其煉化為“胎”,胎為成丹之前兆,又稱“丹胎”,其狀混混濁濁、粘連纏綿、變化無形。丹胎出現後,修士入黃冠境,心藏神、肝藏魂、脾藏意、肺藏魄、腎藏精(本章未完,請翻頁)

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