本文投稿於《君山筆記》5月第四周刊，為君山之友觀點，與八寶道人無關。

作者：齊致休—君山之友

（上篇）

限於趙然道職，八寶道人第一次提及“信力”是在嘉靖20年白馬山大勝後【1】，君山廟在嘉靖19年貢獻信力三十三萬六千圭。後又提及，川省在嘉靖19年的總信力入賬五千六百萬圭，在兩京十三省中排第九名【2，3】。其後，又介紹了受籙所需信力，從道士境一萬八千圭，到合道境七千兩百萬圭不等【4】。第一次明確提及全國信力總值是嘉靖20年，為12億圭【5】。從此後，自嘉靖20年到嘉靖28年，都有明確指明全國信力總收入【7-18】。唯一例外是嘉靖24年，八寶道人隻給出了當年大明人均信力貢獻，約為10圭【11】。而根據嘉靖20年大明人口數（一億一千萬）【5】，以及此方世界全球年均人口增長率（1.2%），推出嘉靖24年人口為一億一千五百萬，當年全國信力收入即為十一億五千萬圭。從嘉靖20年到28年，全國年信力收入先增加（20年到22年），再減少（23年，24年），又增加（25年之後）。其中，以24年最低。若拋去張老道飛升帶來巨大信力（五千一百萬圭），22年實際信力低於21年收入。但張老道飛升消耗信力遠遠大於其正向收入：總計消耗54億信力，其中包括36億搭建虹橋，18億抵擋18道劫雷【6】。

根據以上假設人口增長率，大明在嘉靖20年到28年間人均每年貢獻信力最低10圭（24年），最高11.57圭（28年）。有趣的是，在嘉靖21和22年，人均貢獻信力為11.17和11.39圭，為9年間排名第四和第二高。究其原因，可能因為彼時上三宮和朝廷尚未如後日那般行徑。人均貢獻信力於嘉靖25年開始增長。其原因很可能是修士擔任十方叢林道職。

考慮到環境資源對人口的限製，假設大明人口在可預期的幾十年內不會超過一億五千萬（此方世界萬曆28年數據，距離嘉靖20年有59年）。預測嘉靖28年後的全國信力有兩種方式：其一，根據布道效果預測人均信力增長；其二，由總觀製定全國信力年增長率。

對於第一種方式，年均人均信力增長可從嘉靖25年到28年實際數據推算。四年中，增長率在1.22%到6.66%間浮動，平均值3.74%。然而人均信力不會一直增長。根據嘉靖20年數據，西夏人均信力貢獻15圭，土蕃則高達22圭【5】。那麼如果限定大明百姓人均信力貢獻最高為15圭每年，這一限定將在嘉靖35年達到，意味著從嘉靖36年以後大明人均信力不會（本章未完，請翻頁）

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