李時珍看著自己手上的這本《本草綱目》,眼裡泛起笑容。

他寫這本書的時候純粹隻是為了收集各地的藥材，卻沒想到誤打誤撞的讓自己成為了一名博物學家，也讓這本書成為了描述性生物學中的一本經典。

看著從最初像自己隻能描述外在的形態，再到最後甚至可以描述細胞，描述進化，仿佛覺得自己也參與進了這一段波瀾壯闊的曆史。

他對自己身邊的兒子說： "即使是現在死去，我也沒有什麼遺憾了。"他兒子驚惶的道：“您一定能長命百歲。”李時珍淡笑搖頭。

這一刻也有無數的書生和大夫背起了行囊，準備外出也去描繪和描述華夏的大好河山和飛鳥走獸。

趙匡胤在宮中和趙普說： “接受了自己是由猿猴變來的之後，這仙畫後續再說出什麼言論，朕都不會覺得吃驚了。"

趙普笑道： “湘江千歲未為陵，水底魚龍應識字。說不定千萬年後，這水底的魚龍還真認識字了。”①

而和自然漫長的變化相比，人的一生是多麼短暫。

君臣看個進化論，竟然也生出了無限的惆悵。

大部分人則已經從人猿共祖論的震驚中走了出來，在猜測孟德爾和達爾文到底有什麼聯係。

【我們說了，物種起源其實是達爾文當時的一個猜想，他自己都有著許多不能解釋的疑問。】達爾文正在給自己的好友赫胥黎寫信：

“遺傳的定理絕大部分依舊未知。沒有人能夠說明在同一物種的不同個體中的相同特性，或在不同物種中的相同特性，為什麼有時候能夠遺傳，而有時候不能；為什麼孩子能回複其祖父母甚至更遙遠的祖先的某項特征……"②

【實際上，這個問題的答案或許就躺在他的書桌上或者雜物間裡的某封信件裡。】鏡頭轉移到達爾文書房裡無數的信件。這些信件有的打開了，有的還依然完整如新。

【因為擁有這個答案的孟德爾曾經給他寫了一封信，在信裡麵闡述了自己的理論。但UP主懷疑達爾文可能都沒拆開來看，因為那時候他的《物種起源》招來了大量的反對和攻訐，每天都有無數的人寫信來罵他。】

講到這裡的時候，天幕前響起了善意的笑聲。

有人嘀咕道： “要是我能知道他的住址，我都想寫

信去罵他了!”給他們造成多大的精神衝擊!

也有人笑： "要我是達爾文，我也不會拆開看的。何必給自己平添不愉快。"唐朝。

武則天想起一事： “我曾見過與西域胡商通婚之人，誕下來的兒女全和咱們並無二樣，但是到了孫子輩的時候，卻有和胡商一樣的藍眼睛。"

之前不以為意，但現在想一想，的確不知道其中的道理。

太平顯然也見過： “這生物學竟然還能解釋這樣的事情?倒是有趣。如果不是我日常繁忙，或可學習一二。"

武則天瞥她一眼： “你就是懶。這樣吧，婉兒正在籌備女校，你不妨去幫幫她。”太平大喜，欣然領命。

她和婉兒交情頗深，一起做事正合她意。

而且，女校這件事聽上去似乎小，做成了未必不能引起大波浪。明朝。

儒學家，光頭學士李贄正在和泰州學派的王艮論道，沒想到仙畫就開啟了，一群人索性停下來看仙畫

李贄眸光一閃，感慨道： “那些人啊猿啊的暫且不管，我倒是佩服他們的探究精神。似乎到處充滿了為什麼，簡直有著十萬個為什麼。"

師承王陽明的王艮點頭： "不錯。或許這就是之前仙畫提的不要迷信權威。此乃格物至理。"

“另外，學術風氣也頗為禮賢下士，平民可以給皇家學會寫信。”另一人總結。

現在讓民間一普通的秀才給國子監寫信試試?

李贄： "真理越辯越明。諸位也不必過於沮喪，且看如今的風氣也比之前要好多了。"

自從仙畫出現後，程朱理學的門生早就呈鳥獸散，剩下的不過在苟延殘喘，而民間的風向也逐漸刮到他們這邊了。

就好像朽木上冒出了一點綠芽。

【所以，孟德爾的信件並沒有得到任何的回應。】

【如果達爾文能看到孟德爾的信件，或許他的進化論能得到進一步的完善。而且他也能明白，為什麼自己的十個兒女三個早夭三個不能生育，以至於遭受了莫大的痛苦。】

十歲的小姑娘躺在病床上，永遠的閉上了自己的眼睛。

伏在她病床前的瑪麗親著她的小手，痛苦的

流下了眼淚。

在一旁的達爾文也淚光閃閃。

【因為，孟德爾的理論所揭示的正是遺傳的規律!】

【大家都知道遺傳，也認可遺傳，即使在古代，也有種瓜得瓜，種豆得豆，龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的兒子會打洞的說法。】

【但為什麼龍生龍?為什麼你是禿頂，你的兒子就也會變成禿頂?為什麼你是瘦子，那你的兒女大概率也會是瘦子?在達爾文的那個年代，已經有一堆科學家對此刨根究底。】

【那時候流行的是“融合遺傳”說，大概意思就是，父親的特點，和母親的特點，在他們下一代的身上會相融合在一起，類似於紅色的牽牛花和白色的牽牛花結婚後，會生下粉色的牽牛花寶寶。萵苣姑娘和禿頭王子結婚後會生下有著正常頭發的寶寶。】

路小柒用惡搞的圖像呈現了牽牛花和萵苣姑娘，看得人會心一笑。

即使是沒聽過格林童話的古人們也能明白這個梗。

……

現代生物學的“遺傳”這個名詞，在華夏古代的意思是“留傳”。

比如司馬遷在《史記》裡寫， “慶有古先道遺傳黃帝、扁鵲之脈書……”,明末《二刻拍案驚奇》中寫： "隻因製造之藥，其方未嘗不是仙家的遺傳。"

所以當仙畫說出“遺傳的規律”時，大家都摸不著頭腦。

但她一提“種瓜得瓜，種豆得豆”這種民間俗語後，聰明人一下子就反應過來了。

原來遺傳竟然是這個意思!

而且它還有規律!

張仲景和孫思邈這樣遊曆民間見多了病例的大夫擰起眉，他們的確見過很多父輩有病，然後子女也會同樣得這種病的例子。

這與遺傳的規律有關嗎?

明皇宮內。

朱棣喃喃自語： “對呀!為什麼種瓜就一定會得瓜，種豆就一定會得豆呢?”朱元璋瞪他一眼： “你讀書讀傻了嗎?”

他覺得這是顯而易見的事情，還需要去想為什麼?傻了吧!朱棣不說話，免得再被打。他心裡隱隱覺得，這裡麵或者是蘊含著一個大學問。

朱棣不由得變得興奮起來。

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想起來，又怨念的看了一眼自己的四哥。

朱棣：.……又怎麼了?

民間。

那些人到中年，甚至是人還沒到中年頭頂就呈現地中海的男人們頓生絕望之情：..…!!!

簡直想要大哭一場。

意思是，他們的禿頂就會這樣一直遺傳下去嗎?即使找頭發濃密的姑娘也不能改善?

不要啊!!!

當然有更多的人眼睛一亮： “知道了遺傳的規律，是不是就可以生出更健康的更聰明的後代?”反應過來的人都開始正襟危坐，尤其是對後代心切的帝王們。

就連剛剛不屑的朱元璋也多了幾分認真。

朱棣默默的扯了扯嘴角，都這麼大年紀了，就彆想這些事了啊!

【但是，這時候一個叫孟德爾的修道士掐指一算覺得不對，事情不應該是這樣!】

【為了反駁這個說法，他在修道院愣是種了八年的豌豆!於是被後世稱為“豌豆射手孟德爾”!】

【開玩笑的啦，哈哈。】

在詭異的音樂中，綠色的小僵屍晃悠悠的走了過來。

而生長著的豌豆射手噗噗的往外吐著像是子彈一樣的豌豆，挨了三次之後，小僵屍的頭哐當一聲掉了下來。

然後，豌豆射手的臉被P成了孟德爾……

這《植物大戰僵屍》有點恐怖但又有點可愛的畫風驚到了古人。

小朋友們“呀”的一聲，張開手捂住眼睛，但是又忍不住偷偷的從手指縫裡偷看。這是什麼?感覺好好玩的樣子。

唐朝，閣立本拿毛筆唰唰的在宣紙上畫了幾筆，栩栩如生的小僵屍和豌豆射手就躍然紙上。他笑著對自己的兄弟閻立德道： "這後世的繪畫風格倒是多種多樣。"閻立德同樣是繪畫名家，讚同道： “與今時風格截然不同。”

讓他們深受啟發。

【孟德爾為啥要在修道院呢?因為他家窮，然後修道院有福利，成為修道士之後最起碼可以包吃包住還有工資拿。不過他可不是民科，他是正兒八經上過大學的，還去過維也納大學深造，受過係統和專業的科學教育。這也為他的實驗打下了基礎。】

【從維也納大學回來後，孟德爾開始關注

遺傳學，他提出了一個假設，然後為了證明他的這個假設，他開始了他的種豌豆之旅。】

【在長達八年的時間裡，孟德爾種了將近三萬株豌豆!】

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