對啊，天上的星辰那麼多，聽仙畫說甚至比地球還要更大，那也會有住人嗎?

如果有的話，他們會長什麼樣子?

有人腦洞大開： "肯定有，說不定咱們《山海經》裡的那些異獸就是生活在其他星球上。"“說不定就像是傳說中的神仙。”

也有人謹慎的搖搖頭： “我希望沒有。”

他身邊的人好奇的問：“這是為何?”

"還記得上一期仙畫講的故事嗎?”那人微微冷笑一聲，“西班牙人發現了印加帝國，結果轉手就給人送了一張有天花病毒的毯子給他們。若是生活在其他星球上的人也是這樣的惡人……"

這麼一說，大家都覺得不寒而栗。

這時候，有人揮揮手： "不用擔心，既然這路小柒還生活得好好的，那就無需我們擔心此事。"再說了，擔心也沒用。

但這個話題給無數的古代劇作家和小說家們提供了靈感和素材，下筆有如神助，醞釀出了一個個精妙絕倫的故事。

【而我們早在戰國中期的時候，就有天文學家發現了金、木、水、火、土五大行星的運行，並且總結了其出沒的規律。】

【那就是春秋時期的魏國人石申和齊國人甘德。】

【他們不僅測定了121顆恒星方位，還發現了金木水火土的運行周期。另外，甘德對木星的研究最深，甚至還寫了一本關於木星的著作，叫《歲星經》。】

春秋的夜空下。

甘德正在高山上觀測星空。

為了看星星，他每隔幾天都要不辭辛勞的爬一次山，因為這裡看得最清楚。通過這些年的觀測，他成功的確定了不少的星宿。

有一天，他忽然發現木星——他稱為歲星的旁邊有一顆光輝呈現淡淡紅色的小星星。

甘德不以為意。

但是當天快亮的時候，木星運行到了偏西的方位，它旁邊的這顆小星星依然還在，甘德意識到這可能不是偶然。

這顆小星星是跟著木星在轉動的。

它們倆或許是同盟的關係。

第二天，他又來了，意料之中的，這顆小星星依然伴在木星的左右。

甘德

回家後，在紙上記下來：“單於之歲，歲星在子。與虛、危晨出夕入。其狀甚大，有光，若有小赤星附於其側，是謂同盟。"

【木衛三在一定條件下是可以被肉眼所觀測到的。因此這條記載的真實性非常的高。而木衛三在天文學上真正被發現並命名還要等到1610年伽利略用望遠鏡來觀測木星。】

【甘德的這一發現也比伽利略要早了將近兩千年!】天文望遠鏡立在地上，如同大大的炮管。最先進的哈勃空間望遠鏡更是結構複雜，占地巨大。

【石申和甘德並不認識，也不算是一個時代的人，石申比甘德的年代略晚。隻是後世有人把他倆寫的著作合稱為《甘石星經》,這也是世界上最早的天文學著作!】

秦朝。

扶蘇有些慚愧的對在場的太史令胡毋敬說道： “我竟不知道石申甘德。也未曾聽過《甘石星經》。

胡毋敬寬容的一笑： "公子無需介懷，《甘石星經》不過是觀星之作，並非治國之理。臣也是接任了太史令一職後才接觸到的這些。"

胡毋敬自己擅長的是儒學，但他對天文也感興趣。上任太史令後也很是研究了一番相關的知識。

讓他有所感慨的是，從曆史上來看，石申和甘德不過是小人物罷了，並未建下什麼基業，也從不曾在一些風雲變幻的大事中出現，死了也掀不起任何浪花。

所以像扶蘇這樣可以說是博覽群書的人都不曾聽過他們的名字。

但就是這樣的小人物，卻登上了仙畫，即使幾千年後，後世之人也未忘卻他們做出來的成就。人的際遇，真是奇妙。

曆史的評說，也真是奇妙。

唐朝。

國子監中有人一拍桌子，懊惱的道： “我也發現過呀，有的時候可以看到歲星旁邊有一顆小星一直亮著。原來這也算是了不得的發現嗎?"

他是不是差一點點也能登上仙畫了?

“看到並不代表能有所認知。”國子監祭酒孔穎達走進來， "就像你每天都看到天與地，看到晝夜更替，但你能從中領悟和發現道理嗎?"

普通人和天才，也隻是一線之隔而已。

而在將作監，工匠們的眼神亮了。

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這是不是和顯微鏡類似的東西，隻是用來望遠?

已經有人忍不住暢想，上次做出顯微鏡來得了一大筆賞賜，如果這次能做出望遠鏡來，不知道是不是也能有賞賜進賬?

【石申甘德之後的天文學家們對五大行星的運行規律了解得更深了。】

【最強大腦祖衝之不僅算交月點，還計算出了木、水、火、金、土等五大行星在天空運行的軌道和運行一周所需的時間。他算出木星運轉一周的時間為11.858年，而現代科學家們得出的結果是11.862年。】

【兩者僅相差0.04年!】

【水星的運轉周索性就和現代一模一樣了。金星也隻相差0.01年。】【就很想問問，祖衝之的腦子到底是怎麼長的?】

仙畫唰唰唰的將祖衝之和現代科學家各自推算出來的數據放了上來。

一左一右，對比非常的明顯。

小數點之前完全一致，小數點之後，往往也隻在第二位甚至是第三位不一致。而他們之間的距離相差了千年!一個是純手算，一個卻能借助無數的觀測和計算工具。

……

天幕下的人又一次聽到了祖衝之的名字，同樣發出感歎： "對啊，他的腦子怎麼長的啊?"正在艱難學著《九章算術》、《周髀算經》的學子們默默的流下了眼淚。

大家都是人，為什麼就他如此不同?

現在知道弟弟靠不住，致力於培養兒子的趙匡胤忽然來了興趣： “按照之前講的生物遺傳來說，是不是這祖衝之的父母或者祖父母都特彆的聰明?"

他打算讓史官去查一查史料裡有沒有相關的記載。

趙匡胤卻不知道，天才的基因往往是突變的，和遺傳的關係還真不大。南北朝。

戴法興在家中摔碎了自己喜歡的一套陶器。

"祖衝之!"

沒想到這個私改祖宗曆法的人竟然能得到仙畫那麼高的評價，更沒想到他拿出來的那些東西竟然都是真的!

戴法興心中惶恐，已經可以想象得到明天自己在朝會上即將麵臨的諸多嘲笑，腥甜的感覺泛上喉嚨，壓了許久才壓下來。

罷了罷了，明日不如請假，可不能去自取其辱。祖家。

祖衝之笑嗬嗬的，謙虛的對自己的兒孫們表示： "不過是算熟了而已，你們要是像我這樣算多年，也能算出來的。"

兒子祖暄還好，傳承了他的衣缽。

孫輩們的眼神簡直幽怨之極——您說得倒是簡單!這東西，不會就是不會!

【對了，你們可能問，宣夜說呢?】

【宣夜說其實反倒和現在的真實宇宙觀是更接近的。】寬袍大袖的名士們正在清談。

有人悠悠道： “天，不應該有天穹，而應該是各種氣，無邊無涯。莊子說，天之蒼蒼其正色邪?其遠而無所至極耶?這就是最好的注解。"

"那日月星辰如何解釋?"

”自然是在這無邊無涯的宇宙中漂浮。"眾人想象這樣的畫麵，紛紛點頭： "然也。"宇宙和日月星辰就該是這樣。縹緲而無窮。

【隻不過，宣夜說在當時隻是一種哲學思想，沒有證據支撐，在沒有先進工具的前提下也沒法觀測出來。所以當時正兒八經搞天文科研的人是不信的。僅限於在信奉老莊的一些文人之中流通。】

【後來到了晉朝之後，宣夜說的一些著作失傳，就逐漸沒落了。】【也算是一大憾事吧。】

【說到這裡，你們心中可能一直都有一個疑問，古代都沒有測量工具，這些天文學家難道是用肉眼在觀測天空和星辰嗎?】

【實際上，天文儀器的製作同樣是華夏古代天文學的輝煌成就之一。】鏡頭快速閃動。

製造精美的日晷、圭表、渾儀、天球儀等等或古樸簡單或精密細致的儀器——閃過。

【我們在夏朝的時候，就有專門的天文台，那時候叫“清台”,商朝的時候叫“神台”,周朝的時候叫“靈台”。後來又叫司天台等等。】

【現在，當然是叫天文台。】

【在山西襄汾陶寺遺址就曾經挖掘出天文台的遺跡，曆史學家們判定它的年代在公元前2100年左右，推斷這是堯的遺址。】

【在這個遺址裡，就出土了圭表。這也是最早的天文觀測工具。】圭表像是一個L形，由一根豎著的杆和一根正南北方向平放的尺組成。最早的天文工作者就是根據杆在地上投射下的影子方向和長短來判斷天時。後來

，圭表又發展為了日晷。

【圭表相對來說還比較簡單，隻能觀測太陽的方位。到了漢朝的時候，漢武帝時期的落下閎發明了“渾儀”。】

渾儀長得有些像是鏤空的地球儀。

但是它的最外層代表的卻不是地表，而是代表著圍繞著地球，將地球包裹在其中的天空。它中間的"核"才是地球。

天文學家們在最外層天空相應的位置標注上日月星辰，象-->>