我並不清楚五十一區到底在做怎樣的實驗，也不清楚這些實驗的基礎素材是從何而來，而經過了半個世紀的努力，他們又到底取得了多少成果。不過在席森神父口中，導致抵達木屋的幸存者們的異變的“神秘”，就是五十一區近年來所獲得的突破性成果，而現在則被擺上了台麵充當交易的籌碼——至於事實是不是真的如席森神父所說，我其實並不感興趣，不過，在木屋的經曆中所觀測到的，導致幸存者們產生異變的“神秘”所體現出來的病毒性，讓我稍微有些在意。我身為末日症候群患者中的一員，本身就一直被神秘的“病毒”侵蝕著，而且，以“江”的角度來說，我就是最接近病原體的患者。雖然在末日幻境中沒有多少被“感染”的經曆，但是，我十分明白，對於這個世界的人來說，這種感染性、病毒性和神秘性的結合產物，會給他們帶來怎樣的痛苦。雖然，感染和病發並不總是會帶來壞處，但是，基本上都是弊大於利。想要通過“病毒”來獲取力量，將要付出當事人絕對想象不到的代價。不僅是我，過去的許多高川，都曾經在各自的末日幻境中找到過這種神秘性質的病毒，這些玩意雖然稱為“病毒”，但並不一定具備物質性，有時也會是以一種概念、意誌或現象的方式存在著，不過，既然稱之為“病毒”，自然是在特性上，充滿了一般意義上的病毒特征，並且，基本上都傾向於一種惡性的侵蝕性的特征。這些“病毒”的存在，不管是不是人造的，它所表現出來的特征，都不得不讓我懷疑，它們都是“江”的病毒本質的映射，或是潛伏在末日症候群患者中的病毒體的映射。在“現實世界”中，最初的“病毒”原型是否還存在，已經不得而知，因為，即便動用了高科技的器材，也無法對“病毒”進行直接觀測，隻能通過感染者的病症變化特征來判斷，這種“病毒”的確是存在的。這也是這種“病毒”沒有學名，僅僅被稱為“病毒”的原因，“病毒”這個詞彙放在末日症候群患者身上，並不僅僅是一種學術概念，更大程度上是一個代號。因為無法直接觀測，所以無法用直觀的方式描繪“病毒”的物質性結構，病院的研究所得到的，隻是一種數據在腦海中勾勒的形象，更像是一種數學模型——正如我們隻用數學而非圖像來描述一個現象，一個狀態，或是一個切實的物體時，隻會得到概念性的印象，儘管，在某種意義上，這種概念性的描述和印象也許更接近這種現象、這些狀態、這類物體的本質。唯一能夠確定的是，這種“病毒”的活躍期限很短暫，但是，它對人體細胞基因等深層次的影響卻十分強烈。比起直接破壞人體的係統結構，導致人類的死亡，它更像是一種催化劑，在短期的活躍中，促使人體深層次的結構朝某個方向產生變化，隨後就陷入更難被捕捉到的休眠狀態。感染者之所以死亡，並非是被“病毒”直接殺死的，異化本身也不會直接導致人體的係統構造崩潰和死亡，而是承受不了異化所導致的副作用。這種特性讓人很難確定它會否隨著感染者體內的異變而產生變化。原型的初始病毒株無法找到，甚至無法明確它是否還存在，在其他患者體內，“病毒”到底以怎樣的姿態存活著，我也不明白。但是，我對自己體內的“病毒”的了解，卻比所有人都要直接和深入。在我體內的“病毒”擁有一個更確實的名字“江”。有人認為，名字就是一個代號，但其實這種說法不正確，或者說，不完全正確。“名字”擁有比“代號”更具備靈性的特質，在古老的時代，不，即便在現代，它仍舊是一種充滿了“魔力”的東西。世間的一切為了區分開來，可以冠上各種不同的“代號”，但是，這並不代表它們都擁有“名字”。這個名字讓“江”從泛性的“病毒”代號中獨立出來，更加顯化，更加獨特，也更加活躍。我覺得，如果要深究自己和其他末日症候群患者到底有什麼不同，或者說，到底是什麼東西，讓我變成了患者中的特例，也許，正是因為，存在於我體內的是“江”，而存在於其他患者體內的是“病毒”。“江”是“病毒”，但是，並不是所有的“病毒”都是“江”。“病毒”給人一種原始冰冷野蠻的印象，但是“江”卻充滿了智慧生命的靈動。從這一點來看，少年高川幻象會愛上“江”，雖然是一種讓人措手不及的意外，但卻不是什麼毫無道理，完全無法理解的事情。即便如此，“江”仍舊是一種“病毒”，從末日幻境的構造和本質來說，也許其他末日症候群患者體內的“病毒”，會因為其潛伏的狀態，即便在末日幻境中擁有映射，這種映射也應該是以一種不活躍的，甚至是休眠的存在，不過，“江”的病毒本質映射進來的話，絕對不會那麼死氣沉沉。而在“高川”的經曆中，包括我的遭遇中，所出現的那些“病毒”，無一不是活躍而充滿殺傷性和侵蝕性的，這讓我更傾向於，這些“病毒”就是“江”的病毒性的映射，或者，是其他末日症候群患者體內潛伏的病毒在映射於末日幻境中後，被“江”的病毒性映射激活了。任何涉及到“江”的東西，都充滿了危險，來自於“江”的映射，無論是哪一種本質性的映射，都充滿了力量。一旦能夠和“江”直接扯上關係，在某種意義上，就意味著它們有可能成為“江”的傀儡，就如同右江的異化一樣。出於對“江”的忌憚和不理解，以及由過去的高川們逐步傳承下來，在這個過程中，由超級係色和超級桃樂絲逐步完善的計劃，以及以這個計劃為自身存在意義的覺悟和承載，讓我無法像少年高川幻象那樣，完全對“江”在這個世界的映射聽之任之。尤其從少年高川幻象口中，得知它此時的動態後，更是如臨大敵，甚至，我能察覺到，自己的死亡預感，正是源自於此——“江”不是朋友，也不是親人，它就是一種異化的“病毒”，不是每一個“高川”都能與之溝通的，作為“病毒”，它的本能是可怕的，作為靈性的生命，我們更不理解它的思維。少年高川幻象的經曆簡直就是奇跡。我相信，除了少年高川幻象之外，“江”可不會對包括我在內的其他“高川”客客氣氣。“高川”之所以到現在都還沒有崩潰，我之所以數次直接和“江”的力量接觸，卻沒有死亡，並不是因為“高川”自己、超級係色和超級桃樂絲，以及病院的努力，對“江”的抑製效果有多好。在經曆了那麼多事件後，我更相信，那隻是因為“高川”之所以存在，更大程度上是因為“江”需要“高川”繼續存在。“高川”和“江”的互存方式太接近了，這就是所有問題的關鍵所在。“江”就是這麼一個危險，但又不得不接觸，明知道會被它殺死，卻無法避開的存在。它是如此特殊，如此強大，它的映射自然也是特殊的。像右江這樣的人形映射讓我覺得還有辦法進行溝通、挽回和限製，認為這種映射來自於“江”的靈性本質。然而，如果這個世界的神秘性“病毒”，也來源於“江”的話，那絕對是無法控製的存在。正如五十一區搗鼓出來，實驗性投放的“病毒”。我比席森神父本人更加重視這項五十一區的“突破性成果”，即便所謂的“突破性”隻是席森神父的誇耀之詞，但是，我相信，即便是五十一區的研究人員和席森神父，也不可能比我更明白它的危險性。這個“突破性成果”在這個世界的出現，與其說是研究人員的努力，或是“劇本”的趨勢性影響，不如說是“江”的滲透。儘管我沒有足夠的能力看穿真相的每一個細節，但從我的角度來看，這種理解更接近事實。“我對黑煙之臉沒有興趣。”我說。“當然，我也對那玩意沒有興趣。”席森神父用讚同的口吻說：“雖然，對於五十一區來說，培育出‘特洛伊’的成熟體是個突破性的進展，而黑煙之臉是更加確實的成果。不過，在我看來，構成黑煙之臉的‘特洛伊’的未成熟體更加具有可操作性，儘管，它是個很難控製的小東西。”他對我說：“五十一區承諾將在計劃中提供黑煙之臉，並且在計劃結束後，為參與者以最優惠價格提供未來的改良版，當然，這並不是每個組織都能得到利益，也請高川先生保密。而在這裡，我可以保證，如果高川先生您和銼刀決定參與計劃，那麼，培育現在這種程度的黑煙之臉的相關技術也在交易範圍之內。”“也就是說，我們可以獲得‘特洛伊’？”我進一步明確道。“是的，您可以獲得‘特洛伊’的種子，但若覺得沒有必要，隻想在‘特洛伊’成熟體上進行操作，或是乾脆就使用黑煙之臉以及後繼的延伸品種的話，也沒有問題。當然，五十一區的意思是，隻提供技術，雖然有優惠，但也必須使用資源購買……如果耳語者真的需要這些東西，那麼，完全避開正常社會循環是不可能的事情，因為，五十一區需要的東西，是正常社會的循環來進行的，這是他們的優勢所在。”“可以理解。”我點點頭，“如果，我們隻需要一部分‘特洛伊’的種子……”“加入計劃就得到一批作為酬勞。”席森神父說：“而且，黑煙之臉也會作為計劃的正常消耗物資，為參與者免費提供，當然，數量有限。”雖然黑煙之臉的效果，以及配合相關技術所成型的副產品，例如那種黑暗幻覺，眾人都親身體驗過，但是，席森神父說得很明白，這項‘神秘’的研究成果，仍舊還處於實驗範圍，在具體的實戰應用中會出現什麼差錯，誰都不能保證。指不定五十一區為計劃參與者免費提供這項實驗性成果，也打著實戰校驗的算盤。不過，技術本身仍舊是誘人的。對於不成熟的產品，雇傭兵們的抗拒已經很明顯地寫在臉上，然而，身為雇傭兵組織高層的銼刀本人，比屬下們更明白這項技術成果的優勢。正如席森神父所說，這是一個雙刃劍一般的突破性成果，正如核彈和生化武器一樣，也許危險，難以控製，並且還來自於政府機構，對方在這方麵的研究已經走出相當遠的距離，無論是自己繼續研究，還是直接購買成品，都需要花費相當大的代價——儘管五十一區表示會提供優惠價格，但隻要有點腦子的人都知道，這隻是單方麵的政治措辭而已。要得到，就必須付出，但是，如果無法得到，很可能就會成為自己的缺陷，這和正常社會的軍火交易性質是一樣的。對於無法完全脫離正常社會循環的神秘組織而言，五十一區拋出來的誘餌，正是這個國家使用了半個多世紀的拿手好戲，但是，他們卻必須按照這個遊戲規則玩下去。銼刀的眼神有些猶豫的閃爍。她看了我一眼，沉默地垂下眼簾，雙手交叉抱在胸前，似乎仍舊不打算乾涉我的決定。對於歐美區的神秘組織來說，五十一區明碼標價的技術交易，是不是同樣是一種突破性的交流，我不太清楚。在我對神秘組織的理解中，關於自身所擁有的技術，是很難成為交易籌碼的，但是，這些歐美地區的神秘組織，並不完全符合“神秘組織”的標準。因此，這種通過交易神秘技術方式進行交流、溝通和統合，而並非隻是單純在行動事務上簽訂協議，到底是早已經存在，還是由五十一區才放在明麵上，很難進行判斷。不過，我對此沒有興趣，對於已經徹底轉型的耳語者來說，比起技術交易，自然更趨向於事務性的合作，正如席森神父所說，想要獲得前者所帶來的好處，脫離正常社會循環的耳語者需要付出更多的代價，這不是什麼劃算的事情。而且，也沒有必要。實際上，雖然我將耳語者當作完成計劃的工具，但是，在另一方麵，我也同樣希望，在最終的結局到來前，至少，在我死亡之前，耳語者能夠以超然的姿態，避開大多數的危險。因此，我並不希望耳語者太過深入到‘特洛伊’這片渾水中，那真的是相當危險的誘餌。雖然耳語者已經轉型，但是，一旦咬下這個誘餌，很有可能被強製性拖回正常的社會循環中，在未來遭遇更猛烈的危機。席森神父也許認為我對耳語者的描述隻是一種托詞，就連曾經到過耳語者總部的銼刀，也並不十分清楚，我們到底做到了哪一步。但很遺憾，那就是事實。如果耳語者參與計劃，那麼，必然不是單純為了獲得‘特洛伊’，不過，也正因為，可以通過計劃得到五十一區提供的誘餌之外的東西，所以，我並沒有徹底回絕這次交易。在境界線中，我看到了自己位於計劃之中的關鍵物品，而且，那也是“江”渴望得到的東西——一個精神統合裝置或裝置碎片。無論是自己所執行的計劃，還是“江”的意誌，都不可能讓我立刻離開這個地方。無論如何，都必須搞清楚，它到底在五十一區的什麼地方，在境界線中所得到的線索太模糊了。所以，就算有點辛苦，但和席森神父，和五十一區周旋下去，拖延時間都是必須的，是否參與他們的計劃其實並不重要，重要的是，這個選擇會帶給我怎樣的機會。“我很好奇，席森神父。”我轉移關於交易的話題，問道：“你怎麼會充當五十一區的代言人？你一直都是神秘世界中的一員，不是嗎？你能不能告訴我，五十一區為你提供了怎樣的好處？”“這可不行，高川先生，這是我的個人問題。”席森神父說：“您隻需要知道，我的確可以代表五十一區和你們進行溝通就足夠了，我能夠為你們提供的，就是五十一區能夠提供的。如果交易破裂，你們也無法直接和五十一區進行交涉。”“不過，我不覺得隻有你的話，五十一區能夠承擔當前的角色。我也不覺得，你僅僅是五十一區代言人，僅僅是五十一區和其他神秘組織的溝通者。”我平靜地問道：“彆糊弄我了，席森神父，走火他們到底扮演怎樣的角色？他可是歐美地區第二大神秘組織的代言人，而你也說過，他們在政府部門有很深的關係。告訴我，席森神父，你和走火他們有什麼計劃？我對那個計劃更有興趣，而不是參與所謂的由五十一區發起的計劃。”