【宋朝主流的飲用方法為點茶法,這是在陸羽推崇的煎茶法上升級而來,陸羽認為飲茶加入蔥、薑、薄荷、橘皮等物,如同溝渠內裡的廢水。
他提倡吃茶要純粹,僅保留鹽作為調味即可。
不僅如此還表示不能隻喝茶湯,應該欣賞煎茶時的浮起的泡沫形態,感受泡沫自成的美。
可惜當時大唐還是以茶糜、茶羹為主流,直到唐末時期,因社會動蕩,各類調料不易得並且茶靡費錢。
所以唐末開始聽他的勸,把吃茶變為以品為主的清飲法,這一法子被宋朝發揚光大】
唐.民間
聽到宋朝茶飲,唐人不服:“宋朝吃法有什麼好吃的?”
吃茶糜才叫痛快!咕嚕咕嚕大口下去,解渴又飽腹。
僅吃茶素味人生又有何意?
唐人頓了頓對天幕追著表示:就算這吃法是他們唐人陸羽所推崇的也不行!
咱們茶糜跟你後世難道不相似?
都是加料調味,你當明白我們感受才是。
唐人開始推銷:看看他們大唐茶糜多豐富:想要辛辣加茱萸、橘皮,想要強身可加藥材入茶,各式茶糜中總能找到自己好口的那味。
【宋朝點茶與陸羽所提倡的煎茶法有所不同,煎茶將茶末投入釜中,煮三沸讓茶末自然氣泡。
而宋朝點茶則將茶末倒入建盞,注水調膏,調製如融膠。
越好的茶磨出的粉才不會有苦澀味,茶磨得越細,入口後就越清香回甘】
天幕解釋一句後,又繼續道:【當膠成環盞注入沸水,繼續攪動茶膏,往返共七次,建盞中浮起厚厚一層泡沫。
直到茶蕪將泡沫打到茶色儘失,雪沫乳花浮午盞時,點茶方算成功。
空中現出一則點茶視頻,秦始皇見翠綠茶末漸漸變為淡綠泡沫,其沫之密幾l乎益盞。
色澤很美,但秦始皇眉頭卻漸漸皺了起來:這樣吃茶太過費時卻靡費,軟人心性,這茶不合適他大秦!
而陸遊搖搖頭道:其技法多有生疏,投茶末之前當以溫水溫盞,才能讓茶末更好地氣泡。
不過…後世多有艱難,能記得點茶之法已是不易,不能對其多有苛刻。
他俯身用鎮紙將箋壓平,提筆寫下:矮紙斜行閒作草,晴窗細乳戲分茶。
點茶點茶,重點在茶沫如細乳上。
【到這時就可以起宋朝人人都愛的玩法——鬥茶!
這種始於唐,盛於宋的飲茶玩法,鬥茶標準主要看兩類:
1.湯色
純白:表示茶質鮮嫩,蒸時火候恰到好處;
青白:茶葉蒸時火候不足;
灰白:茶葉蒸時火候太老;
泛黃:茶葉采摘不及時;
2.湯花:湯麵泛起的泡沫;
看色澤:觀湯花與湯色是否一樣;
看水痕時間:泡沫破碎的時間。
如茶末研碾細膩,點湯、擊技藝拂恰到好處,那麼擊出的湯花就會勻細緊咬盞沿,久聚不散,名曰‘咬盞’。
若湯花泛起不能咬盞,那麼湯花很快散開,露出茶色水線,即水痕】
宋
範仲淹撚須補充:想要鬥贏,茶要新,手法茶具要古,最重要的是泉水要清且重。
如此這般,鬥出的茶味輕如醍醐,茶香如蘭芷。
但…白為上?範仲淹臉色疑惑:他大宋分明是以青翠為上,怎麼變純白為上?
為什麼標準有變?
因為茶色標準是宋徽宗製定的啊!
【鬥茶不僅僅是在宋朝興盛,而是當時東方皆盛於此,宋朝在其中獨占鼇頭。
上至廟堂之高的皇帝,下至江湖之遠的民間都興鬥茶,甚至發展成鬥茶賽,是市井一大盛世。
鬥茶不僅僅是品茶,而是鬥茶人的尊嚴,範仲淹揮寫的‘和章岷從事鬥茶歌’講:鬥茶勝利後如登仙不可攀”;失敗者則是如同降恥辱伴隨】
正在處理政務的朱棣聞之冷笑:你們這些宋人整天在閒事上爭鬥,怎麼不見爾等敗於遼金之恥?
【如果在鬥茶基礎上進行升級,那就是茶百戲。
茶百戲,一種已經失傳在08年時才複原的茶戲。
茶百戲是在點茶擊拂成功後,用湯勺蘸取清水,如畫筆在厚密泡沫上作畫。
或山水、動物,甚至有作詩其上,以示風雅,因此也被叫做‘水青丹’】
北宋
聽到天幕言鬥茶,正在惠山相鬥的蘇才翁與蔡君謨相視一笑,齊聲道:“有神跡作解,鬥茶甚妙啊!”
今日他倆相約入山鬥茶,自己素來通茶,剛剛才那局用惠山泉鬥勝蘇才翁。
蔡君謨將建盞內的茶一飲而儘,放下茶盞笑道:“如何還捉對一局?”
落於一局的蘇才翁微微昂首:“惠山泉輕盈有靈,這局我以竹瀝水以應你能”
說罷讓童子將籃中的竹瀝水取出,對蔡君謨振聲大喊:“再來!”
蔡君謨亦是不懼,手掌貼盞沉聲回應:“再來!”
【宋朝點茶總有六步:灸茶、碾茶、羅茶、候湯、焰盞、點茶,若加上茶百戲總為七步;
他們所點茶末主要是綠茶,還是以蒸青為主:蒸茶、榨茶、研茶、造茶、過黃、烘茶。
其中最為出名的貢茶,有宋一代貢茶多達四十餘種,其中最為名貴的當屬:龍鳳團茶!
龍鳳團茶宋真宗時期宰相丁謂為皇帝所創,由福建建安嫩芽製成,其特點是早、快、新。
即提前采摘茶葉,讓宋皇帝三月就能嘗到新茶。
而製作方法也更為精細:茶芽采回後,先放入水中浸泡,這時茶工對茶葉進行挑選蒸青。
蒸後用冷水清洗,然後經大小兩榨,小去水大去茶汁。
去汁後置瓦盆內兌水研細,並且研習兩次,最後入龍鳳模壓餅、烘乾。
然後用金飾在茶麵上做出龍騰鳳翔,其形狀栩栩如生華貴非常。
想要製作此大龍鳳團茶,每斤8餅,每餅需要費用將近二十千貫】
唐
等等!
宰相為皇帝製茶?長孫無忌等人麵麵相覷:大宋官員那麼閒嗎?
還要管製茶之事?
程咬金撓著腦袋遲疑:或許他們真的很閒?
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