第九十五章 請土地(1 / 1)

土地廟,通俗一點說,就是天庭和地府設在人間的最小行政級彆的辦事處,這也是唯一一個能跟天庭地府人間三處聯絡的辦事機構。彆看這土地廟往往又小又破,可行使的權力卻大的很。灶王爺大家都知道吧,那是在中國農村每家每戶都供奉的神靈,負責這一家全年的生產生活情況年底彙報工作,而土地公權力則要更大的多。土地公又稱為土地神,民間習慣叫土地爺,顧名思義,與土地有關係,就是在冥冥之中管理著土地的神仙。在中國農村,土地神的供奉尤為眾多,在城市裡反而看不到蹤跡。其實這也好理解,農民的一日三餐皆來自土地,每天的衣食住行所有活動也都在土地上進行,最主要的是,他們的職業就是以土地為生。一年的收成、陰晴旱澇,似乎都與土地有關係,農民們最大的心願就是風調雨順,五穀豐登,供奉土地神自然是非常有必要了。這些事其實屬於天庭和人間的事了,而我這裡要重點說的,則是土地神在地府裡的職能,那就是掌管地府行政,掌管一方鄉裡死者的戶籍。中國有句老話“塵歸塵土歸土”,說的是人身本屬土,既來於土,也要歸於土,一個人去世之後,在做超度儀式時,都會去其所屬土地廟作祭祀活動。到土地神廟,稟告死者姓名生辰等資料,以求土地神為死者引路,通過這種方式讓死者到土地神那裡報到,並由土地神引領其踏上輪回的道路。實際上,如果一個人是正常壽終的,是無須如此做的,因為那派遣拘魂鬼差的,就是土地神。人們通常普遍認為,地府黑白無常是拘魂使者,牛頭馬麵是拘惡鬼的使者,可事實上,每天在中國的土地上會有多少人亡故?如果就靠這哥幾個滿中國的跑,做飛機也忙不開啊。所以它們幾個其實隻是負責這項拘魂工作的領導,就相當於地府拘魂部四個部長,至於為啥有四個部長大家彆問我,我也就這麼一形容,或許有三個副部長也說不定。一個人壽終正寢,土地神就會勾銷該人戶籍,就跟派出所銷戶差不多,然後派出拘魂鬼差,拘到土地廟驗明正身,然後鬼差押解趕赴黃泉,到了陰市半步多之後,就算押解完成,再返回交差,而那個鬼魂就會在半步多領取鬼心,然後才會踏上前往酆都的道路,在酆都城經各司審判後,該投胎投胎,該下地獄下地獄,該升天升天,當然升天的是極為少數的,這就是人死後的一係列正規流程,就跟快遞送貨似的。但是在城市裡麵,由於現代人們根本不供奉土地神,以前管理城市的城隍廟也越來越少,所以大部分工作實際是地府自己完成的,這工作量很大,事實上,我這陰曹官就是乾這個的,不過實際的工作其實都是地府工作人員完成的,人家有一套成熟的管理體係,說白了,我這個官兒在這方麵的實際作用很小,更多的是監察一方鬼患,就像我第一次遇到老趙頭,他也隻是在有陽間的官員去世後,才親自出馬的,不過我估計他也是閒著難受,隨便派個小鬼去也行,大家都睜一眼閉一眼。囉嗦了這麼多,還是言歸正傳。當時我看到了土地廟,就來了主意,於是拉了紀雨跑回城裡,找了個賣燒紙的地方,買了許多元寶香燭和黃紙,又跑到文具店買了一支紅色中性筆,然後重新回到遺址,繞到剛才那個土地廟,把紀雨遠遠的打發開,雖然她不樂意,我也沒慣著她,這可不是誰都能在跟前看著的,驚擾神祇可不是鬨著玩的,雖然我也是陰曹官吧,但是人家是正牌的土地神,咱可不能拿豆包不當乾糧,村長也是國家乾部呀。…,我拿著紅色中性筆,端正的在黃紙右側豎著寫下了一行字:土地公表文。然後按照從右到左的古文順序繼續寫:恭請當莊土地公駕臨,因本地或有邪靈作祟,危害生靈,懇請福德正神指點迷途,弟子吳憂,現居本府陰曹官,叩首拜請。最後再寫上年月日,完事。我寫的很誠懇,很謙虛,因為我也沒請過土地神,其實心裡很沒譜,第一不知道能不能成功,第二也不知道這土地廟裡究竟有沒有神。同時我寫的也很簡單,以前曾經見過彆人的表文,滿張紙寫滿了什麼財運亨通,仕途順利,大吉大利,長命富貴,家宅興旺,招財利市,身體健康,闔家平安。我就不明白了,怎麼什麼好事都是他的,還總說求神不靈,臭不要臉的,自己積那份德了嗎?然後我在廟門前畫了一個圓圈,畫圈時留口向外,然後點燃了香燭,望廟虛拜了幾下,正常來講應該叩拜,但咱是陰曹官,行政級彆也不低,沒必要真拜。接下來在圈內焚燒元寶,最後升表,就是把那表文燒了,做好了一切之後,我就靜靜的站在一邊,等待奇跡出現的一刻。紀雨讓我趕到遠處去了,周圍都沒有人,寂靜的很。大約等了幾分鐘吧,反正快的很,就見這土地廟門前忽然刮起了一股小旋風,我瞪大了眼睛看著,隻見那旋風裡麵慢慢的顯現出了一副麵孔,接著就是全身,當旋風完全停止的時候,我的身前就站著了一位慈眉善目,麵帶笑容的老者。我心裡撲通撲通的直跳,神了奇呀,我居然把土地公公叫出來了,牛逼!不過我打量了一下這土地公,這個頭也不矮呀,好像比我還高一點,而且穿著的衣服居然是一套灰色中山裝,長的是麵如銀盤,紅光滿麵,滿頭銀發整齊的梳在腦後,整個一歸國老華僑的範兒。真是時代不同了,什麼都在變,如果不是這土地公臉上泛著微光,身形也是若隱若現的,我還真當是遇到來旅遊的老華僑了。我做了個揖,張口要說話,卻犯了難,這怎麼稱呼呢,叫土地公太直白了,叫土地爺?有點不夠莊重,叫公公?不行,叫大爺?也不對,於是想了想,我說道:“有勞土地正神駕臨,弟子有禮了。”這土地公卻沒說話,笑著點了點頭,伸手在地上虛張,地麵上就緩緩的顯現了兩個字:何事。我趕緊就把這件事的經過簡略的說了一遍,最後問他,這附近是否有什麼邪靈出沒?土地公又伸出手來,在地上寫道:茫茫蒼天,世人多奸,欲尋邪靈,需往南山。我心中一喜,這土地公果然知道,看來當真是邪靈作祟了,不過我很納悶,這土地公咋不說話呢,這又不是上網聊天,打什麼字呀。我又問:“敢問正神,那邪靈居於何處,是何物修成精靈?是否有同類呢?它是不是受人驅使?”我問的這些問題都很關鍵,隻要掌握了那邪靈的情況,就有辦法對付它了,所謂知己知彼百戰不殆嘛。不過這次土地公並沒有伸手寫字,而是保持了沉默,半晌,微微的搖了搖頭,忽然伸手往南方一指,我不由得順著他指的方向看去,那遠處果然遙遙的有一座山,雖不甚高,卻也巍峨巍然,想必就是那什麼南山了。再回過頭,土地公卻不見了,地上那一堆香灰元寶灰也不見了,我暈,敢情這老小子主要是為出來收錢的………,不過我也很高興,毫無頭緒的一件事,居然就這麼有了重要線索,嗯,以後有事就找土地公,比找警察靠譜多了,最起碼一堆紙元寶就能打發,頂多再給他撒瓶酒,這辦事成本還真便宜。看來這真正的神仙要比那些人間的“神仙”容易滿足多了,而且門檻低,誰都能來拜,買點元寶紙錢,上點酒肉貢品,就算所求之事達不到滿足,大不了以後不來了,也比那些獅子大開口的人間“神仙”好的多。而且這廟門很好找,是真正為老百姓辦事的地方,不過現在的人們寧肯百般托門路找關係去求拜那些人間“神仙”,也不願來這真正的神仙之處上柱香,難怪現代這些神仙顯靈的故事越來越少,世人越來越浮躁,越來越名利,而拜神的首要條件,就是要人正心善,神仙才會眷顧,壞人就算拉一車豬頭來祭拜,也是沒用的,難怪剛才土地公說世人多奸,看來果然是如此。可憐的土地公,廟宇破敗成這樣,連個真正的廟門都沒有,難怪都說土地神是最窮的神仙。這小廟其實就是用青石磚頭粗砌而成,一個紅漆已經基本掉光了的破瘸腿桌子,蓋著塊褪色嚴重的紅布,上麵擺著兩個殘破的泥像,分彆是土地公土地婆,都看不清麵目了,也不知多久沒人清理,都落了厚厚的一層灰,小廟門口也隻搭了兩塊木頭板暫避風雨,真是太可憐了,就這條件,土地公兩口子風雨不誤的在這裡辦公生活,掌管這一方土地的一切事務,都沒個休息日,這才是真正的人民公仆啊。想想現實中,我隻能憤憤的暗罵一句,你們這些渣渣,等我啥時候把你們都帶走。此時心中有了底,我便上前簡單的整理了一下土地公的供桌,用袖子拂去了神像和供桌上厚厚的灰塵,扶起了歪倒在地的香爐,取出剛才剩下的香燭,恭敬地點燃插在了香爐裡,算是儘了一點心意。然後離開了土地廟,找到了在遠處閒逛的紀雨,這孩子這一次很聽話,沒有跟我搗亂,看我過來了,出奇的也沒有多嘴,隻是問我一句:“有消息了?”我點點頭:“有消息了,可以準備下一步行動。”重新返回賓館,老紀他們還沒有回來,看來跟人打交道比跟土地爺打交道難多了,我跟紀雨一起簡單吃了點東西,這個總跟我作對的小惡魔今天表現不錯,雖然也抬了幾句杠,不過整體來講還是聽話的。看了下表才兩點,嘿嘿,補個覺先,難得有空閒了,這讓一直嚴重睡眠不足的我終於找到了機會惡睡。我脫掉了外衣,隨手一扔,興奮的撲倒在軟軟的床上,騎著被子,舒舒服服的進入了夢想,這一刻感動的想哭,能睡覺的感覺真好,唉,這滋味你們是無法體會的。大約快到晚上的時候,小白搖醒了我,這一次,他跟老紀帶回了一個好消息,而同時,也是一個壞消息。PS:親們,你們是最給力的,這兩天票票多了不少,大愛繼續~~~~~

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