【在大家的固有印象裡,這場廢後風波證明了唐高宗李治完全沒有本事廢除皇後武則天。
但是咱們換個角度分析一下,當年長孫無忌作為權臣,且背後還有門閥的支持,但是唐高宗李治還是立了武則天為後,打敗了長孫無忌,瓦解了相權。
而帝後武則天身後可沒什麼門閥支持,若唐高宗李治鐵了心要廢後,武則天當真能反抗麼?】
趙匡美還是第一次聽到這種思路,但是,是不是因為武則天的權勢太大了,所以廢不了?趙匡美疑問道。
“三叔,彆忘了此次廢後風波後,武則天的羽翼可被打擊的不輕,唐高宗李治既然能拔出她的羽翼,自然也是能廢了她。”趙德芳道。
神跡一提示,趙德芳這思路也打開了,跟著神跡聽曆史的確是受益匪淺。
“但是廢了武則天,唐高宗李治還能用誰?”趙德芳道。
這一問算是把趙匡美給問住了,能用誰呢……還真是個問題。
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唐
唐高宗李治仍舊閉著眼睛,一副將睡模樣,但是武則天知道他並未睡著,但是武則天也不戳破,還是給他揉著太陽穴。
【接下來咱們詳細嘮嘮這場廢後風波,咱們先探究一下這場廢後風波的真假。】
真假??
劉禪有點聽不懂神跡在說什麼了,方才神跡一通分析那個唐高宗李治是否有能力廢後,如今怎麼又說廢後之事真假難辨??
‘“相父,神跡這是何意?”劉禪不懂就問,在劉禪心裡就沒諸葛亮不懂的事。
“書中所見所聞,不一定為真。”諸葛亮道,“要看執筆之人是誰。”
劉禪還是不明白,這關執筆之人什麼事?
諸葛亮對著劉禪笑了笑,“少主,且聽神跡。”
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宋
“難不成史書又是瞎寫的?司馬光那個老東西到底行不行!”趙匡美第一反應就是資治通鑒。
自打聽了神跡,趙匡美對司馬光的印象就不怎麼好,賣地求榮的玩意,這樣的人能寫出什麼好書來!
【首先,關於唐高宗李治廢後之事,《舊唐書》是沒有任何記載的,在《新唐書》還有《資治通鑒》中倒是有記載。】
【劉禪】:新舊唐書?哪個是真的?
劉禪沒想到自己的疑問會出現在天幕上,隻見他一臉驚訝,還有些惶恐,怕唐突了神跡。
這也是漢武帝他們之前一直想問的,為何唐朝分新舊唐書。
【因為舊唐書和新唐書是由兩個不同朝代編纂的,一般來說,一個朝代替代了另一個朝代,都會為上一個朝代編纂正史。
《舊唐書》史後晉統治時期編撰的,後晉咱們之前說過,最讓人忽略的統一王朝,因王朝存續的時間較短,史官在編寫《舊唐書》照辦了很多《唐實錄》的原文。
說白了就是沒經過多少加工的複製黏貼,格式都沒怎麼改的那種,
因此舊唐書雖不怎麼標準,但是內容還是比較真實的。
而《新唐書》則由宋朝編纂。】
趙匡胤一愣,他光是資治通鑒是宋朝編纂,但沒想到新唐書也是。
“不愧是咱們大宋,打仗不行,寫書一個頂三,士大夫與天子共寫天下。”趙匡美又開始吐槽。
知道新唐書是由他們大宋編纂的,趙匡美忽然覺的這本書不怎麼靠譜。
趙匡胤……
【因為宋朝離唐朝的年代更加久遠,因此《新唐書》的可信度要打一個折扣,畢竟時間越久,資料的收集就越困難。
《新唐書》和《資治通鑒》中對這場廢後風波的依舊來源於《大唐新語》,作者劉肅,這本書編纂於公元807年,離唐高宗時期也過去了一百多年。
所以其中內容的真實性到底有多少,咱們就不好說了。
且廢後這麼大一件事,《舊唐書》中卻沒有記載,著實有點說不過去。】
“那到底誰真誰假?”劉禪想知道一個答案,但這場他的心聲沒到天幕上。
就算到了天幕上,恐怕樂瑤也沒辦法回答,曆史就是如此有意思,不同的人看不同的書會有不同的理解。
【所以廢後之事到底是真有此事,還是隻是民間的道聽途說,咱們就不得而知了。
現在咱們先假設廢後之事的確發生過,按照《新唐書》和《資治通鑒》的版本。
宦官王伏勝告發皇後武則天在後宮之中實巫.蠱之術,唐高宗李-->>