是那聚集著人類的村莊。

“我救了他們，”時追停頓了片刻，聲音中帶了幾分濃濃的悔意，“我由這座山孕育而生，我的骨血來自這地底埋藏的木和水，我的皮肉與毛發是這無儘的土地和高聳入雲的樹，我的靈魂……我的靈魂便是這座山本身，我即是它，我是這座山的妖怪和精靈。”

它用儘了自己全部的力量，從頭到腳，它將那些力量儘數灌注到地脈之下，然後用自己幾乎全部的妖力去製止那浩劫生成。

“……你成功了？”

“是的，我成功了。”

時追閉目。

可是啊，自然的偉力又如何能夠真正被某一‘存在’所停止？時追是這座山的精華孕育的靈，在拯救了山下居住著的人類那一刻，他便收獲了信仰，成為了山神。但山神也有做不到的事情，他的確以自己幾乎消散為代價，救下了要被山石土塊淹沒的人類，可那時的他便變成了如今的模樣——那時自己的力量幾乎要被消耗殆儘的體現。

“我從災害中救下了他們，可……”

可那些人卻死在了之後因洪水肆虐而引起的瘟疫中。

“我那時候像是瘋掉一樣想要留住他們，於是再一次試圖使用力量，可是這次卻失敗了。”

那些人被他留住，卻僅僅被留住了軀殼，人死了，身體卻仍舊在這兒，他們借由時追的力量呈現出‘活著’的狀態，但那僅僅是假象而已。而因為自己是一切的源頭，時追無法親自動手殺掉那些已經可以被稱之為活死人的村民，更彆說無論是災害還是意外，都無法讓那些軀體停止行動。

“我已經沒有當初的本事了，這座山也因為些許舊事被籠罩在結界之中，它已是神隱之地，無法被外人發現，裡麵的存在也無法踏出一步，而僧侶大人……”老者的聲音低沉下來，“借由時空之力的共鳴，我最後一次使用了自己的力量將您召喚而來。”

“懇請您代軟弱的我將那些村民……”

“超度吧。”

“……什麼？”夏油打斷了時追的未竟之語，“你是說讓我，超度？”

作者有話說：

試圖寫一些亂七八糟的溫暖小故事，總之不是任何一個作品的副本啦！

總之某種意義上是讓夏油徹徹底底認清自己並且堅定不移走下去的契機

但是，夏油：你說誰是僧侶，你說我要超度誰？你看我像是僧侶嗎！

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第113章 山神與人類

超度，常為宗教用語，大部分時間都指代靠經文或使用某種儀式，來讓亡魂脫離苦難、回歸本源。

當然，這個‘宗教’其實並不包括盤星教。

盤星教主在認認真真聽時追講述完自己的故事後，甚至花費了大概有兩三分鐘的時間來思考該如何拒絕對方。他不是什麼善人、沒有樂於助人的美德，更不會尊老愛-->>