祁州堆肥案，是林輔成在逍遙逸聞裡對整個劣紳階級的控訴，是大明自耕農破產的典型，更是對朝廷的指桑罵槐，這種指桑罵槐，是朱翊鈞這個黃公子允許的。

朱翊鈞從來不是一個隻能聽好聽話的人，連道爺都能容忍海瑞的治安疏，朱翊鈞自然容得下一個想讓大明更好的自由派筆正。

當生產資料高度集中的時候，必然帶來不自由，也就是強人身依附，當祁州閆氏讓這些佃戶坑殺那一戶全家老小時，佃戶不得不做，不做就會被退租，對於佃戶而言，退租等於餓死，在這種情況下，佃戶隻能如此為虎作倀。

鄉賢縉紳威逼佃戶進行底層互害這種本事，就如同吃飯喝水的本能一樣。

被坑殺的這一家人，姓陳，一共九口人，老父親已經六十歲的高齡，家裡有53畝田，有四個兒子，兩個娶妻，矛盾的衝突不是田畝，而是娶媳婦。

陳老三和臨村的一個姑娘之間眉來眼去，大門不出二門不邁，不事生產的大小姐，那是大戶人家才能養得起的，沒有門戶的窮民苦力，家裡的姑娘也是勞力，兩家田比較近，田間地頭乾農活，就互相有了情愫。

陳老漢把臉裝進了兜裡，去上門說親，姑娘是滿心滿願，而姑娘的父親欠了祁州閆氏的錢，再加上陳老漢給的聘財也不算少，三畝地加上三兩銀子和兩石的糧食。

三兩銀子可以還債，兩石糧食可以供今年家用，三畝地可以保證日後的收益，陳老漢誠意十足，姑娘願意，父母也覺得聘財給的很足。

父母之命媒妁之言，門當戶對天作之合。

本來這就是個很普通的農戶嫁娶之事，兩個村裡敲鑼打鼓準備著久違的熱鬨。

萬曆二年七月，陳老漢從驛站賃了匹駑馬，給駑馬戴上了大紅花，驛卒負責牽馬，水馬驛站還把廢置了許久的舊轎子拿了出來，收拾出來，作為新娘的抬轎，自然不是什麼八抬大轎，但兩人抬的轎子，在鄉野之間也是很有麵子。

七月八日，陳老三去接新娘，接回來，祁州閆氏的大少爺就到了，要喝喜酒。

陳老漢帶著兒子們，點頭哈腰的把閆少爺給迎進了門，還覺得很有麵子，這可是十裡八鄉有名的縉紳，閆氏大少爺閆有禮！

閆有禮席麵一口沒吃，對於鄉野的席麵他一點興趣都沒有，十幾桌就殺了一頭豬，能有什麼油水？閆有禮此行的目標，是剛入門的新媳婦。

或者說這是他很久很久前就盯上的目標，本來新媳婦的家裡都要破產了，這新媳婦已經是他的掌中之物，煮熟的鴨子，突然就飛走了，陳老三居然敢娶了他要的侍女。

入洞房的時候，閆有禮帶著自己的走狗進了洞房，要鬨洞房，按照鄉野的習俗，鬨洞房這種陋習，是非常普遍的，熱鬨熱鬨，讓年輕人不要那麼害臊，晚上就放的開。

這是一種陋習，多少仇怨都是從鬨洞房開始的。

朱翊鈞接觸最多的闊少是被王崇古寵壞了的逆子王謙，雖然王謙和父親常常父慈子孝，在京堂鬨出了不少的笑話，但王謙的成長經曆也是跟著父親走南闖北，算是見多了人間事兒，做事頗有底線，或者說對世界的美好仍然存在追求。

王謙這個闊少做事有章法有底線，不代表天下勢要豪右的紈絝子弟都是這樣。

閆有禮進了洞房，大半夜才走出來，如果僅僅是和狗腿子把新娘給綁了，然後狠狠的羞辱了也就算了，這種事常有，老陳家也隻能忍了這口氣，閆有禮最過分的是把人家明媒正娶的媳婦，給弄死了。

活活折磨到死。

陳老漢找了裡正，裡正帶著縣衙裡的邢房吏員去了閆有禮的家裡分說此事。

閆有禮沒在家，說是出去遊學了，閆有禮的父親閆崇義根本沒出麵，讓義子出麵處理此事。

說是義子，其實就是家裡狗腿子頭子，閆崇義讓義子處理，義子表麵上客客氣氣的送走了陳老漢、裡正、邢房吏員，那真的是非常客氣，甚至還說孩子不懂事，陳老漢一家為了娶媳婦的花銷，他們閆家賠了，至於新媳婦家裡，閆氏也去賠償。

這個義子是典型的笑麵虎，當著衙門的人，說著息事寧人的話，轉頭帶著狗腿子來到了陳家村。

看起來是來賠錢的，但其實根本不是，義子狗腿子把陳老漢一家給砸的稀巴爛，把家裡養的狗給割了脖子，倒掛在了新媳婦死的屋子裡，說是要驅邪，血流的滿屋子都是，像極了新媳婦死的那天。

鄉野之間，存在著普遍的抗稅，陳家村陳家村，自然都姓陳，村裡的人聽聞這閆家人還敢來，就拿著鋤頭之類的東西，準備讓閆家的走狗哪來的回哪去。

義子不慌不忙，他將十兩銀子扔在地上，說誰把陳家一家堆了肥，這十兩銀子就是他的了，如果今天老陳家一家九口人，沒有被堆肥，陳家村所有人一畝地都彆想種，整個陳家村有八成都是佃戶，租著閆家的田畝耕種。

最後結果就是陳家一家九口被堆了肥。

這個案子發生在萬曆二年。

林輔成在逍遙逸聞裡，對祁州州府進行了留白，並沒有說明祁州在整件事情裡起到的作用，但是大明的讀書人都不是傻子，稍微讀一讀就會自然而然的發出疑惑，衙門在乾什麼？僅僅是不作為那麼簡單嗎？

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