鐵釘一條，直貫其頂

朱翊鈞在嶽王墳前，講了很久的故事，朱常治的年紀還是太小了一些，他其實不能理解那些金戈鐵馬背後的凶險，朱翊鈞也沒有講的那麽深入，就是大概講了講嶽飛的生平，但即便是簡而言之，也有太多的話要說。

「紹興十一年十二月二十九日，宋高宗趙構下旨，殺嶽飛，嶽飛在牢獄之中，寫下了天日昭昭，天日昭昭這八個大字，被拉脅而死。」朱翊鈞拉著朱常治，給嶽王墳上了個香。

嶽王墳的祠堂裡，供奉的不僅僅有嶽飛，還有嶽飛的長子嶽雲，部將張憲丶牛皋，牛皋的墓其實在嶽王墳北六百步左右的位置，張憲丶嶽雲丶嶽飛三人被一起處死，而牛皋作為『嶽家軍』（神武後軍）最能打的將領，在兩年後，被秦檜毒死，故此放在一起祭奠。

秦檜鼓噪趙構殺嶽飛，可不是隻是殺了嶽飛一人，而是對當時朝中的主戰派，進行了長達十三年的清理，言戰者死，而秦檜之所以能如此張狂，其實都是趙構的縱容。

從殺死嶽飛那一刻起，趙構隻能投降到底。

「去於公祠。」朱翊鈞拜祭了嶽王墳後，再次上車，向著於公祠而去，於公祠在西湖彆苑西北不到三百步的地方，距離很近，既然來了西湖，就沒有隻祭祀嶽王墳，不祭祀於公祠的道理。

相比較嶽飛最終沒能完成自己一統河山的意難平，於謙好歹是把瓦剌人打退了，用賞金把也先的腦袋換到了大明，算是報了大明的血仇，讓朱祁鎮這個笑話，有了最後兜底的體麵。

朱祁鎮要是不回大明，他一輩子都在北狩，在草原吃沙子，那麽朱祁鎮就是大一統王朝裡最大的笑話。

可惜，於謙把大明的老臉給撿了起來，拾掇乾淨，又掛在了臉上，搞得世人都覺得天朝上國，本該如此。

而支持於謙主戰的還有大明景皇帝朱祁鈺，朱祁鈺不僅支持於謙的主戰，還親自製定了三等功賞牌，調動備倭軍入京師。

「當初於謙要是跟徐有貞一樣，力主南遷，大家一起跑回南衙，不知今日是否還有大明。」朱翊鈞來到了於公祠，給於少保上了三炷香，站在祠堂的庭院裡，四處打量。

庭院一看就是地方衙門為了迎檢精心打理過，瓦丶地磚是新換的，草木是剛剛修剪過的，漆丶牆麵都是重新粉刷過的，甚至能聞到淡淡的漆味兒，閻士選不知道皇帝究竟要不要祭拜，但還是把這裡修葺了一番。

土木堡天變後，主張南遷的隻有徐有貞一人嗎？當然不是，滿朝文武都在主張南遷，畢竟，兵敗如山倒。

就是不知兵的朱翊鈞都非常非常清楚，兵敗如山倒這五個字的可怕，在輸的時候，真的會一敗再敗。

薩爾滸之戰，前鋒敗，前軍敗，中軍敗，潰兵帶來的士氣上的打擊，比想像的更加可怕，就因為杜鬆的輕敵貪功，覺得小小建奴不過如此，傲慢之下，杜鬆冒進給了努爾哈赤機會，潰敗就像山倒塌一樣不可阻擋了。

南遷，是一個理智的決定，先保證存續，將北方作為戰場留給將領，而固守，則是瘋狂的丶玉石俱焚的決定。

皇帝問，卻沒人敢回答這個問題，因為官場有著根深蒂固的『隨大流』的風氣，你不隨大流，你有不同的意見，你就要為你不同意見承擔責任，於謙那時候不過是個正三品的兵部侍郎，於謙完全可以隨大流。

於謙真的隨大流，會怎樣？不敢想，隨行的人，想都不敢想。

「取筆墨紙硯來。」朱翊鈞對著馮保說道，他要題字，他思前想後，寫道：公論久而後定，何處更得此人，百世一人。

這是朱翊鈞抄後世林則徐對於謙的評價，朱翊鈞認為百世一人的評價，於謙當之無愧。

因為那段沉重的曆史，是一塊傷痕累累的傷疤，所以朝堂都儘量避免談及那段過往，所以整個於公祠都格外的安靜，鮮有人來。

於公祠，白牆灰瓦，朱漆大門，『旌功祠』，這三個隸書大字顯得莊嚴肅穆，祠堂就是個小小的三進出小院，攏共也就一畝地多一些，說好聽點是庭院草木蔥蘢丶綠樹成蔭，是一處清幽之所，說難聽點就是香火不是那麽繁盛，來祭奠的人很少，甚至有幾分破敗。

「朕不喜歡這地方這麽清幽，把這裡修一修，把路修好，以後杭州府學堂，每年正月十六開學的時候，都要過來祭奠一番。」朱翊鈞下了具體的指令。

「陛下，這恐怕會擾了於少保清淨，非於少保所願，硬讓他們來，他們反倒是會編排於少保的不是。」馮保沒有選擇遵旨，而是提出了自己的意見。

朱翊鈞沉默了，馮保不是無的放矢，真的硬要這幫學子來，指不定嘴裡得臟成什麽樣，要知道於謙可是赫赫有名的投獻派，為了老朱家的江山社稷，最後把命都丟了，皇帝點頭說道：「有理…那就隻擴建一下吧。」

大明皇帝正準備離開，忽然停步來到了偏廂說道：「這裡為何還有一個牌位，祭祀何人？」

馮保趕忙俯首說道：「於少保重玄孫於嶽，嘉靖十年世襲了杭州衛副千戶，嘉靖二十七年，抗倭力戰而亡，故此一起入了於公祠。」

「再取香來。」朱翊鈞也給於嶽上了香，這是抗倭忠烈。

朱翊鈞離開於公祠的時候，還細細的詢問了一番於謙玄孫於嶽的經曆，讓朱翊鈞有些無奈的是，於嶽的祠之所以和於謙放在一起，是因為於嶽入不了忠勇祠，於家後人，隻能放在了這裡。

於嶽死於嘉靖二十七年，朱紈下令進攻雙嶼港之時。

在朝廷看來，朱紈是冤枉的，於嶽是抗倭忠烈，但是在浙江地麵，則完全不同，浙江地麵的普遍風力輿論，則認為，在雙嶼港最繁榮的歲月裡，遭遇了朱紈殘忍而血腥的鎮壓和荼毒，而於嶽也是劊子手之一，所以於嶽隻能放在於公祠裡了。

雙嶼港，在浙江地麵被視為世界貿易中心，而朱紈的殘酷鎮壓，讓雙嶼這顆海上明珠就此暗淡，雙嶼港的地麵建築全部付諸一炬，而且朱紈還命人將沉船丶木石等淤塞了入港航道，讓雙嶼再無成為明珠的可能。

朱紈說：正門庭之寇也，此雙嶼賊一日不去，則寧波一帶，永無安枕之期。

而浙江地麵勢要豪右則說：俘斬溺死者數百人，俘一百三十人，皆為良善之輩，無一倭人，何來倭寇？

朱紈被這種風力輿論裹挾，直接自殺明誌。

浙江地麵的勢要豪右覺得：朱紈派了兩千人進攻雙嶼，結果殺了數百人，殺的都是大明海商，俘虜的一百三十人，窩主顧良玉丶祝良貴丶劉奇等人，更沒有倭人，一個倭人都沒有，怎麽能說是剿倭呢？分明就是朱紈看上了雙嶼的財富，入港劫掠後，將所有東西燒毀，掩蓋罪證。

都是因為朱紈殘酷鎮壓了雙嶼，才導致的倭患四起！都是朱紈的錯！

「要朕說，朱紈還是心不狠，他自殺乾什麽？誰胡言亂語就把他們抓了，扣個倭寇的名頭直接處決，當彆人說他是栽贓嫁禍的時候，他真的栽贓嫁禍，就沒人敢指責了。」朱翊鈞聽完了於嶽為何不能入忠勇祠後，給出了自己的看法。

還是朱紈心太善，你看都跟他朱翊鈞一樣的心狠手辣，充分使用了暴力，就沒人指責皇帝使用暴力了，反而會歌功頌德。

「還有，什麽沒有倭寇？俘虜這一百三十人，除了有七名倭寇之外，還有黑番丶紅毛番二十七人，鐵渾甲都有兩副，怎麽就沒有倭寇了？倒果為因，胡說八道！不是因為內外勾結，倭患鬨得太厲害，朱紈才不得不平定嗎？那謝遷後人被殺了滿門，說是倭寇乾的，現在又說沒有倭寇？」朱翊鈞頗為不滿的說道。

這幫勢要豪右胡說八道的本事，真的是讓朱翊鈞大開眼界！浙江的倭患鬨得朝廷都知道了，前內閣首輔謝遷的後人都死了滿門！

「陛下，跟他們生這個氣，是生不完的，這後來倭患鬨得遍地都是，他們也不能這麽胡說了。」馮保勸皇帝陛下消消氣，什麽狗屁的世界貿易中心，壓根就是個走私販私的中心！

正經海商，良善之輩？狗屁！三都澳私市，這些所謂的正經海商，沿岸劫掠村寨丶買賣漢人丶用阿片控製漢人為奴為婢，到現在還有十幾個受害者無法離開解刳院，在解刳院裡戒阿片。

這就是走私海商的樣子，哪有什麽良善之輩。

大明皇帝回到了西湖彆苑，他在門前見到了浙江巡撫申時行丶杭州知府閻士選。

「這次對廟宇進行了一次徹底的清理，總計抄沒各色財貨，四百二十萬銀，依聖旨，香火錢沒動，隻有違法經營的錢莊丶牙儈等被抄沒，而各寺詭寄田畝，超過了三萬四千頃。」申時行彙報了浙江抄沒廟宇所得，各色財貨規模達到了四百二十萬，是抄沒浙江高門大戶所獲的一半，可見其聚斂之劇烈。

三百四十萬畝田是沒有算入折銀的，按照浙江平均田土一畝五兩銀子去算，這是一筆讓人觸目驚心的龐大資產，田土是生產資料，不折銀計算，萬曆抄家法裡田畝都會歸為皇莊和官田。

「既然這幫人選擇詭寄，那就不能怪朕了，一體納入皇莊和官田。」朱翊鈞將申時行的奏疏進行了朱批，所有的田畝會化零為整，通過撲賣置換的方式，集中到一起，成為官田，所得子粒糧供給軍用和常平倉平抑糧價使用。

「馮大伴，下旨大明四方，廟宇等清修之所，其一寺一廟田土不得超過十頃，不得經營錢莊牙儈市集等物，若有抗旨不尊，一體抄沒流放綏遠。」朱翊鈞這不是追加的政令，而是重申，其實自萬曆二年清丈開始，就已經不準寺廟田土過多持有田土了，這次進行了全麵的收窄。

「陛下，有個案子。」申時行俯首說道：「還是讓閻知府來說吧。」

「臣去抄的第一家寺廟叫昭賢寺，就在西湖北路，臣到了之後，已是中午，就聽到裡麵有人在哭喊，我不要成佛。臣心裡奇怪，請緹騎上樹窺伺。」閻士選開始彙報案情。

緹騎上了樹往裡麵一看，隻看到了眾多僧人，將一個小沙彌層層圍住，合掌作禮，祝其早升西天，這小沙彌死活不肯，口呼不肯成佛的就是這小沙彌。

眾僧勸，沙彌怨。

緹騎下樹奏聞了閻士選，正待閻士選動作的時候，自遠處而來，目之所及有超過千人的信徒，正奔著昭賢寺而來，衙役阻攔，不準信徒靠近，閻士選才問清楚了緣由，原來昭賢寺告訴信眾，今日有活佛坐化，請大眾燒香禮拜。

緹騎阻攔信-->>