“薛宗武殺掉的羅甸將領當中,就有個姓‘那’的,出身大族、挺有名氣。”保不準是對方家族複仇,演化出九幽大帝這麼個形象。當然這隻是赫洋的推測。

“這根本不能算作是線索。”青陽皺了皺眉,“要是能殺掉薛宗武,羅甸人恨不得廣而告之,何必遮遮掩掩、扮演什麼九幽大帝?”

赫洋也不知道,這答案得問九泉之下的薛宗武了。不對,薛宗武的魂魄都被九幽大帝勾了出來。

“薛宗武帶進殿裡的親衛有一人生還,他說九幽大帝放出好幾頭樹妖參戰,其中一頭長著趙廣誌的臉。”赫洋補充,“他隨薛宗武鎮守北線,在戰場上見過趙廣誌不止一次。”

“趙廣誌?”青陽來了興趣,“羅甸人趙廣誌?看來凶手真是九幽大帝。”

據現有的情報,九幽大帝最初亮相殺人,就是烹死了趙廣誌。

當然以青陽見識,不覺得這是鬼神之事,而是道:“你先前說,薛宗武的神魂被當場勾走了是吧?看起來,趙廣誌當初也是。黑甲軍首領手裡的法器不僅能收取神魂,還能改造利用。這不是等閒之物。”

能對神魂做出這種改造的法器,都了不得。

“趙廣誌變成的樹妖死了麼?”

“被燒成焦炭了。但小桃山莊的守衛找到另一頭樹妖的殘骸,被燒得隻剩兩截木頭。”赫洋道,“殘木被帶回天水城檢驗,剛出結果,有可能是具羅樹,也有可能是娑羅木。”

娑羅木也被稱為拘魂木,它和海底木不同,是捕捉魂魄作為養分,而不像海底木那樣供魂魄棲身。

之所以無法確認,是因為精怪個體之間的差異性往往很大。

“為什麼會改造成樹妖?”青陽沉吟,“恐怕就是要借用拘魂、棲魂的特性。無論具羅樹還是娑羅木都很少見,能成妖的就更少了。”

赫洋立刻道:“寶樹王的本體,便是具羅樹。”

青陽嗯了一聲,目光微閃:“還有什麼情報?”

“蛟龍圖騰的存在時效隻有三天,爻王派出的宮使沒看到。但小桃山莊好些人都賭咒發誓,那個蛟首印記直徑十丈,非常壯觀!”

“原來不都隻有磨盤大小?”

“這印記原本出現在青銅底座上,齊雲嵊有意破壞,結果地麵就出現了更大的蛟首印記,凹凸起伏,就在他們站立的位置上!”赫洋低聲道,“據說爻王聽見這件事,也有些驚駭,連道匪夷所思。”

何止爻王?青陽聽見之後,也是臉色微變:

這個細節表明,蛟首印記的出現可能真不是神通法術。

是自然形成的?

很難不聯想到九幽大帝下手殺人之前的審判詞:

天理昭昭!

薛宗武也的確有屠城之惡。

難道,蛟首圖騰的出現,當真代表了天意?

那麼九幽大帝又算是什麼角色?他當真在“替天行道”,不是一句搞笑的口號?

青陽來回走了兩步:“地上出現的蛟首印記,是什麼顏色的?”

“和以往一樣,黑色的-->>

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