讓精神病人將自己的所見所聞以說故事的方式臨時整理出來，這個過程被阮黎醫生稱為“自我糾正法”。它不僅僅對說書人自身，也對故事本身，有著極為嚴格的要求。對故事來說，在條理性和故事性之前，就有一個關鍵的先決條件，那就是“臨時創作”，這個故事，不能是早已經準備好，經過雕琢的，而應該是即時成形的，而對於實施這個治療法的醫生來說，最重要的一個素質，就是分清楚，病人在說的故事，到底是“臨時創作”，還是“早有準備”，亦或者“早有準備，卻裝作是臨時創作”。針對三個不同的情況，在進行最終評估的時候，也會分出更複雜的評估過程。最糟糕的，自然是“故事是早有準備，卻被偽裝成臨時創作”，而醫生卻沒能分辨出來的情況，隻要醫生可以分辨出來，那麼，哪怕故事是早有準備的，也仍舊會有收獲。療法本身並不介意病人是否早一步知道這種療法，正如我在進行這種療法的時候，我是對此知之甚詳的，阮黎醫生曾經多次提起過這種療法的原理和案例，足以證明她對病人是否知情，根本就不在意。阮黎醫生不時會在我述說故事的時候故意打斷，然後提問一些在我看來莫名其妙，或者有些無聊的問題。對此，我能做的，隻是照實回答而已，畢竟，就算敷衍了事，也不具備“敷衍了事”的作用。所以，反而不需要考慮太多。晚間十一點半，阮黎醫生終於停止了問詢，將檔案整理完畢，稍微嚴肅地對我說：“阿川，很抱歉，你至少在一個月內不能去學校了，我會向學校開出病假條。”看來，在阮黎醫生的診斷結果中，我的情況是相當糟糕的一類。“我覺得自己沒什麼問題，我也不會隨意去攻擊他人。”我說這話時，心中十分平靜，覺得這是自己的心裡話。不過，阮黎醫生仍舊堅持自己的看法：“這不是你想不想的問題，是否會攻擊他人，更多取決於自己是否覺得受到傷害，和是否實際收到傷害沒有太大關係。而‘覺得自己受到傷害’本身，則是心理層麵上的問題，從診斷結果來看，你現在的精神狀態很有可能會放大‘自己受到傷害’的心理。也許是幻覺，也許是他人不經意的一個小動作，亦或者彆的什麼，都會讓你格外敏感，進入一種極端的自我保護狀態。”“你是說，我現在有嚴重的被害妄想症？”我說。“要這麼說也可以，其實被害妄想本來就是你的精神病態的一部分。”阮黎醫生無可無不可地說：“當然，實際情況要更加複雜一些。你很認真地看待你之前說的世界末日故事，你在故事中經曆種種不可思議，你認為那一切構成了現在的你，這意味著你的內心開始不平靜，過去我們一起做出的努力，就這樣被毀掉了。一個內心不平靜，以非常識的世界末日為前提，決定要去做點什麼的精神病人，是極為危險的。我想，現在的你應該清楚我在說什麼。”“媽媽，我們的分歧隻在於世界末日是否存在。”我不由得說。“不，我們的分歧在於，非常識的世界末日是否存在。”阮黎醫生盯著我，表情嚴肅起來：“如果你的故事中，世界末日是因為一顆隕石掉下來，造成第N次物種大滅絕，或許會更好一些。”“我不明白。”我說的是實話。“很簡單，常識的世界末日可以依靠常識去拯救，而非常識的世界末日，卻要求一個人去做一些非常識的事情。”阮黎醫生反問我：“你看過我這裡的許多病例，知道非常識的事情到底有多麼惡劣，你隻是下意識不去想而已。人類的常識具備普世價值，是促進社會化共存的必要條件，那麼，與之相對的非常識，自然會讓人從普世價值觀和社會觀念中脫離出來，所有非常識的想法和行為，本身就是反社會反人類傾向的特征。”“沒這麼嚴重，媽媽，我仍舊知道什麼是普世價值和社會觀念。我的故事裡不也有許多人性化和正能量的體現嗎？”我辯駁道。“故事的基礎結構是構架在非常識上的，而解決那些非常識的手段，也是非常識的，這才是這個故事的本質。你說的那些人性化和正能量的情節，也同樣充斥著非常識的因素。阿川，你沒有發現嗎？這個故事裡充滿了極端化的人物和思維，而一個正常人，是不可能這麼單純而極端的——這些故事角色，除了你之外，都更像是將某一類意識特征提煉出來的模板，你的作文課裡有講解過吧，這種寫法會讓人物變得鮮明而具有代表性，可是，它本身是藝術加工的結果——你將藝術加工過的東西，當作是現實存在的東西，並以這樣的東西為基礎，去審視周圍的一切，其結果會如何，不需要我再多說了吧？”阮黎醫生如此說道。我明白阮黎醫生的意思，用藝術化的視角去觀測現實，隻會讓現實變得“醜陋”，但是，這種“醜陋”不過是一種意識形態的錯覺而已。從唯物學來說，“世界”隻是一個中性詞，它並不具備“醜陋”或“美麗”這些屬性，它隻是一種機製，複雜而廣漠，沒有特定的邊際，因此無法在真正意義上被完全觀測。所以，所謂“世界是美麗或醜陋”的說法，實際情況是“在某某人眼中，‘世界’是這個樣子”，缺乏“在某人眼中”這個前提，後半句的意義就無法成立。我的世界末日故事，讓阮黎醫生認為，現在的我是以一種負麵的態度和視角去看待周遭現實的——如果我說，周遭的一切都隻是幻境，就連眼前的阮黎醫生，也隻是意識態的幻影，那自然更證明我的精神病態之嚴重性。我的立場，我的認知，讓我無法反駁阮黎醫生。我和阮黎醫生的“現實”，是截然不同的東西。這真是我進入這個中繼器世界以來，最為讓人印象深刻的事故。“在你可以接受現實以前，我希望你不要隨便亂跑，明白嗎？”阮黎醫生嚴肅地說：“你和外界的疏離感、隔閡感乃至於排斥感，會讓你產生幻覺，那些幻覺會讓你陷入不得不使用暴力的情況。也許在你的眼中，一切都是正常的，但是，其他人看你的時候，可不會覺得正常。”阮黎醫生說得很有道理，我根本無言以對。如果非要說她有什麼錯誤，那也隻是對“世界常識”的認知和我存在分歧。可我卻偏生無法肯定，若此時在她麵前展現魔紋力量，會否改變她的想法。這個想法在浮現腦海的時候就被下意識否決了，一種強烈的直覺告訴我，這麼做沒用，到底為什麼會沒用，相信直覺的我終究還是沒有嘗試。時間快到夜間零時，一係列的診療消耗的並不是體力，而是精神，無論我還是阮黎醫生，都真的感到了疲倦。“安心睡一覺吧，阿川。”阮黎醫生收拾好資料，推開書房門走出去，“一切都會好起來的，你的病情有些反複，但過去不也一一解決了嗎？這一次也一樣。”我端坐在椅子上，直到阮黎醫生的腳步聲徹底消失，這才起身離開書房，回到自己的臥室中。打開電腦，立刻收到許多郵件通知，很大一部分來自咲夜、八景、富江和左川，不過，並沒有特彆重要的消息。我隨便回複了，就躺在床上，腦海中仿佛有許多東西在轉動，可是它們是透明的，模糊的，沒個正形，如同雲霧一樣，試圖捕捉的時候就會消散，又在另一處悄然彙聚。被這些不明白卻存在的想法包裹著，不知道過了多久，不知道現下何時，也不知道為什麼，當我有點清醒的時候，發現自己站在一條長長的階梯上。向上看不到頭，向下也看不到尾，漫長的階梯隻有兩米寬，兩側之外是幽深而空虛的黑暗，一條條紅色的方向箭頭塗抹在階梯中心線上，就像是剛刷上去，用了很濃的顏料，還沒有乾涸。方向箭頭就像是在告訴我，向下走。我沒有考慮是否應該這麼做，身體已經動起來，向下走。仿佛用了很長時間，我又清醒了一些，突然明白，自己正在做夢。而當我產生“夢”這個意識時，所有阻礙我思考的迷霧，似乎都在這一瞬間被吹散了。我這才陡然發現，這條無頭無尾的漫長階梯上，彌漫著灰色的霧氣。這些灰霧如同泉水一樣，僅僅漫過膝蓋的位置，卻相當深濃。這是一次異常，雖然無法判斷，是不是由中繼器防禦機製引起的，會否是“神秘”擴散，與電子惡魔有關的神秘現象，但是，自己身處在一個以“意識態”為主要表現方式的異常中，卻是可以肯定的事情。而且，從過去的經驗來看，以“夢”為主體的意識態表現，往往都會演變成噩夢，尤其在涉及這種深濃的灰霧現象的情況下，更是會出現一些莫名其妙的狀況，例如無法用理性認知去解釋的靈異現象之類。這種異常環境，往往會讓接觸者在短時間內就產生大量的負麵情緒，突如其來的危險，會讓接觸者根本來不及做好準備，而且，要達到特定的要求——這個要求也往往是不具備邏輯性的——才能脫離，如果運氣好的話，唯一能讓人感到安慰的是，這種噩夢不會一次就出現“夢中的死亡反映到現實中”的情況，也就是說，在噩夢裡死個兩三次，並不會產生無可挽回的結果。這次噩夢，到底是針對我個人，亦或者，是一種波及更大範圍的異常？我這麼想的時候，看似沒有儘頭的階梯前方出現了光亮。我走進光亮中，眼前一片刺眼的白芒，等到這光芒消卻後，展現在眼前的卻是一片灰暗破敗的城市場景。灰暗並不單單指光線，儘管頭頂上方一直陰雲密布，感覺不到陽光的熱量，但更凸顯這份灰暗的，是一種從氣味、視覺、感受、聲音等等感官因素散發出來的氣氛。街道很安靜，就像是很長時間都沒有人來往，風吹過的時候，飛揚的紙屑，翻滾的垃圾桶，讓人深刻感受到這裡的衰敗，陰影大片大片地籠罩了建築，但即便是看不到的黑暗中，也是一片空蕩，並不存在過去在噩夢中，時常出現的“被什麼東西窺視”的感覺，隻讓人覺得，這裡真的什麼都沒有。因為空蕩，因為寂靜，所以當有聲息響動時，哪怕是輕微的，也變得尤其響亮，而這種響聲是空洞的，一點惡意都不存在，也不存在其他的任何刻意激起情緒的東西。沒有人會因為在這寂靜中陡然的響聲感到害怕，因為，它本就不存在任何遐想的空間。可就是這種空虛，讓我感覺到，內心中有什麼東西在膨脹，那東西過去一直深藏在腦海的最深處，是被本能遺忘的部分，就如同要填滿外界的空虛般，它正在浮動，上升，要撐破我的腦袋，一躍而出。這種感覺並不是常識中的痛苦，但是，它比任何身體可以感受到的痛苦還要難受，也分外讓人感到恐懼。恐懼，來自人的內心深處，外界的因素隻是誘因——這樣的認知，在這個灰暗破敗的城市中，變得格外鮮明起來。我忍受著這份內心深處的膨脹，仔細觀察四周的細節，也隻有從細節上，才能深刻體會到“破敗”的感覺是從何而來。雖然知道這是一場噩夢，可是，景物的細節卻並不朦朧，而是纖微畢露到了極點，仔細觀察的時候，反而沒有現實感，就像是一張太過專注於細致，卻又格外死板的畫作。整個城市的色彩又濃又冷，我仿佛行走在一副想要表達極端負麵情緒的全景油畫中，既不真實又充滿空虛的場景，隻覺得整個人的情緒比平時還要激烈——我想，這種情緒的激蕩隻是一種錯覺，隻是，正常情況下有太豐|滿的資訊填充內心，反而讓情緒的波動被掩蓋了，而現在，失去那種掩蓋，赤|裸裸的情緒波動，才會讓人感到極為不適應。這裡什麼都沒有，我從街頭走到巷尾，迷霧會在二十米的範圍內，產生濃度上的劇烈變化，二十米之外的景色迅速變得朦朧，隻剩下一個大體的輪廓，而二十米內的霧氣卻十分稀薄，能夠讓人注意到，卻無法遮掩視野。當然，這些霧氣也是灰色的。商店從模糊變得清晰的過程，是十分突兀的，明顯可以感覺到二十米這個距離的轉折點。我提了一下垃圾桶，街道上響起哐當哐當的聲音，這些垃圾桶就好似紙片一樣輕，那些在垃圾桶翻滾時漏出來的垃圾，就好似被風吹起的樹葉，於半空飄蕩了好一會，仿佛它們的重力隻剩下平時的十分之一，但是，我自身卻沒有感受到重力上的變化。與之相比，紮根於街道兩側的樹木卻是堅硬的，硬得讓人覺得，它並非是正在生長的木頭，而是固定在空間中的某種東西，這種怪異感，也隻有在親自試探了它有多硬後才會感覺到，單單是注視的話，是無法看出端倪的。初次之外，一部分商店可以進入，而一部分商店的牆壁和門窗，也仿佛和空間緊緊固定在一起，讓人覺得無論自己多用力，都不可能將之打開和破壞——這部分商店，就像是電子遊戲中禁止通行，沒有實質內容的貼圖背景。不，或者說，如今所身處的這處噩夢中的城市，整個兒就像是人工製作出來的電子遊戲場景。這麼看待的話，反而會覺得，這裡的異常就不再是異常了。這樣的念頭，讓我不禁聯想到電子惡魔。雖然暫時沒有證據，但是，電子惡魔出現在宛如電子遊戲場景的噩夢中，不是很搭調嗎？或許，這個噩夢中的城市，將會成為電子惡魔擴散的根源也說不定。我來到一張城市地圖下方，終於確定了，這個城市是以“拉斯維加斯城”為藍本構成的，上麵的英文地名已經寫得十分清楚。然而，此時此刻，來到這個噩夢拉斯維加斯的人，似乎隻有我一個而已。當然，這個城市場景很大，如果有來人，也很可能散布在不同的角落，但它不可能永遠維持在這種空蕩蕩的狀態，否則，它根本就沒有存在的意義——這個噩夢拉斯維加斯一定是由意義的，而這份意義也將會以“人”的方式體現出來。當我看完地圖上的每一個地名後，天空的光線似乎明亮了一些，儘管總體而言仍舊灰暗，但這種變化在空虛的景色中，顯得格外引人注意。我抬起頭，就看到陰雲被風吹開了那麼一點，更高處露出另一種景色的一角。那並非是天空、太陽、雲彩之類的自然景象，而是一個冰冷堅硬的人工造物輪廓。“拉斯維加斯？”儘管在這樣的噩夢中，任何怪異都不值得驚訝，但是，我所看到的那些東西，卻一下子讓我聯想起更多的東西。我確定自己沒有看錯，天空的那一端，就是另一個拉斯維加斯城，雖然因為陰雲和距離的關係，能看清的時間不長，然而，那比我所身處之地更加破敗，宛如廢墟一樣的景象，就和我隨同大部隊剛剛突入拉斯維加斯時所看到的景象重疊在一起。我此時看著那邊，有一種強烈的即視感，就像是那個時候，我站在建築廢墟的一角，眺望天空的顛倒城市一樣。也許，我如今所在的地方，就是當時的我們所看到的那個顛倒城市？而我們攀為了抵達這裡，所攀爬的那棟和廢墟大樓接駁的顛倒大樓，就在這裡的某一處？我回想著那棟大樓的大致位置，展開速掠奔馳而去。如果，實際情況和我猜測的一致，那麼，當時攀爬大樓的行為，其實就是從外界現實進入這個噩夢場景的過程。意識態的夢和非意識態的城市，以一種怪異的方式連接在了一起，也完全可以解釋，為什麼隊伍所有人最終都沒能攀爬到那看似並不遙遠的頂端，反而麻煩連連，有的和我一樣被直接卷入中繼器世界，另一批由鉚釘率領的成員，卻通過彆的方法，進入統治局，以之為跳板尋找進入中繼器世界的方法。如果我們當時看到的顛倒城市，就是這個意識態的噩夢城市的話，如果電子惡魔真的是這個中繼器的安全機製的一部分，而中繼器世界已經出現的“神秘”擴散，以及猜測中的電子惡魔擴散也一如所料，乃至於電子噩夢和這個噩夢城市的確存在關係，這些種種或是已經被確定，或僅僅是猜想的因素，全都視為事實的話，那麼，這個噩夢，有九成的可能性是中繼器核心所在的地方。不，這麼形容不太恰當，或許應該說，中繼器核心“精神統合裝置”存在於任何地方，但是，真正可以接觸它，真正讓它可以用一種“可以接觸的物件”的形態呈現出來的地方，就在這裡。精神統合裝置和人格保存裝置雖然在名稱上相似，但是，其表現形態應該是不一樣的，否則，對中繼器的爭奪應該會更加劇烈和直接，而不應該像現在這樣，即便進入中繼器世界，也仍舊對如何下手毫無頭緒。而鉚釘他們之所以肯定，必須進入中繼器世界，才能對拉斯維加斯中繼器實施攻略，那也意味著，各自掌握著一台中繼器的網絡球和五十一區，借鑒自己所擁有的中繼器的特性，對“必須這麼做”這一點，已經深有體會。