沒想到剛離開庇護所，就看到有人在挖墳。那一片被我稱為“高川之墓”的墓地，埋葬的人應該不是我這樣的“高川”，我沒有掘開墳墓，看清下麵的屍體到底是什麼，但在我的眼前，老霍克將自己埋葬，而其墓碑上刻著的名字就是“高川”。這種奇怪的現象，從神秘學的角度來說，當然和“高川”有關。在神秘學中，“名字”擁有強大的力量和必然的聯係，因為“名字”而關聯起來的事物，即便表麵上看起來無關，但卻具備更深處的某種緊密關聯。這裡墓碑上的“高川”，也許並非指代我，亦或者過去的種種“高川”人格，但也一定擁有和“高川”的某種聯係。這種聯係在過去，是很難想象的，然而，高塔黑座所傳達的病院現實中的資訊，卻讓我不由得產生一些假設。在那些資訊中，提到了“霍克醫生”，“抑製劑”和“高川複製體”三個彆有含義的名字。顧名思義，將其和當前噩夢的情況聯係起來，就不難得出這樣的可能性：這個墓地的墓碑所顯示的“高川”這個名字，是否和所謂的“高川複製體”有關聯？在那些病院現實的資訊中所提到的“高川複製體”，也和正常意義的“克隆人”有些不一樣，病院現實中的阮黎醫生對這些“高川複製體”有隻言片語的解釋，那似乎並非是“通過基因工程，完整克隆某個人體”這樣乾脆利落的情況，而是牽扯到“霍克醫生”的專業研究。而霍克醫生專注於血清製造，雖然沒有成功，卻在這個研究過程中，製造出各式各樣的抑製劑和調製藥劑，在我看來，有可能就是包括我在內的所有“高川”於病院現實中所服用的那些藥物，以及“高川”進入末日幻境前後，進行生理調整所使用的藥物。倘若，高川複製體和霍克醫生的研究有關，那麼，就可以假設，高川複製體和這些抑製劑和調製藥物有關。再往深處想想，理所當然的，並非隻有“高川”才會使用這些藥劑。在病院對“病毒”的研究中，任何被病院選中的末日症候群患者，都應該會成為試藥者。霍克醫生以“高川”為樣本，製造出的藥物，被其他的末日症候群患者服用。而這些患者理所當然會被藥物改造，先不提他們的病態是否會被抑製，他們的生理改變，一定會受到這些藥物的影響。鑒於藥物是在研究“血清”的過程中產生的副產品，因此，這些藥物在藥性方麵，多多少少都會受到這個研究方向的影響。根據病院的報告，雖然至今都沒能正式觀測到“病毒”的實體存在，但是，其對人體的影響已經被證明，至少也是從“基因”這個人體基礎層麵上產生的。進而推論，霍克醫生為了對抗“病毒”而製造的藥物，必然也要深入到“基因”這個基礎層麵，才能對末日症候群患者具備一定程度上的“抑製”和“調製”效果。如此一來，以“高川”為樣本所製造出的藥物，可能會從基因層麵上侵蝕、抑製和調整其他試藥者的身體。那麼，又會否讓這些試藥者的身體，和“高川”具備一定程度上的相似呢？倘若從這個角度出發，病院現實的阮黎醫生口中，所提到的關於“高川複製體”的隻言片語，似乎也就不那麼難以理解了。我在過去幾次進出這個“噩夢”的過程中，已經驗證過，這個“噩夢”中存在的事物，絕對不僅僅是“半島精神病院中，服用了研討會新藥的病人”，並且根據高塔的經曆，進一步假設過“這裡不僅僅有來自於末日幻境的神秘組織，更有病院現實的直接映射。”那麼，老霍克也好，高川之墓也好，其存在性也就此進一步得到了證明：他們很可能就是死亡的霍克醫生以及高川複製體的映射。霍克醫生的死期和老霍克埋葬自己的時間，一定十分接近。老霍克自我埋葬後，其墓碑使用的是“高川”這個名字，就可以進一步推斷，病院現實中的霍克醫生同樣變成了一個末日症候群患者，並且，他一定對自己使用了自己所研究出來的藥物，成為了所謂的“高川複製體”的一員。在高塔黑座的房間前出現的守門人，那個老獵人，曾經對我說過“獵人的血脈是一致的”。當將這樣的說法和以上的推斷聯係起來，我不能不得出這樣一個結論：這個噩夢中獵人，都是高川複製體。反過來說，如果高川複製體都會成為獵人，那麼，本就是“高川”的我被視為獵人，也就是理所當然的事情了。到目前為止，我所接觸過的獵人中，不是已經死亡，就是失去了獵殺之心，而受到至深之夜的影響，將自身禁錮於一個地方：高塔黑座的門前，亦或者深宅大院之中。他們的想法，在我看來十分負麵，倘若說老獵人的表現，似乎還沒有完全墮落，那麼，如今呆在庇護所的宅邸中，向“內心深處的神明”祈禱，抗拒接觸外部一切事物的獵人，則是徹底被扭曲了。這些事情，足以證明“高川複製體”和“高川”在本質上的區彆，也足以證明“高川複製體”本身在麵對“病毒”所產生的惡性時，有很嚴重的缺陷。反映到病院現實中，很可能就是“霍克醫生的努力失敗了，他所製造出來的藥物在麵對病毒時並不具備決定性的作用。”這樣的情況。在病院現實中，霍克醫生是和最初的“高川”進行合作，最先嘗試利用“高川”的特殊性製造血清的醫生。為了拯救咲夜、八景、瑪索、係色和桃樂絲，而不得不緊急趕製的，最終讓女孩們沒有如尋常的末日症候群患者那般崩潰，卻又導致其變成了如今的她們的，那個最初的血清失敗品，正是出自霍克醫生手中。我並不是在責怪霍克醫生，我也認為，無論是哪一個“高川”，都不會因為那支最初的血清失敗品，就去怨恨霍克醫生。我一直都認為，之後的失敗，以及所發生的一切，並非是某個人的錯誤，因為，所有人要麵對的困境，在事後已經被證明，完全超出了一個人，乃至於一個專業的團體，甚至於整個人類世界，所能正確應對的範圍。當時也好，哪怕到了現在，同樣沒有人知道怎麼做才是對的，卻又必須做點什麼。霍克醫生儘了自己的能力，當時的“高川”也是如此。但也正因為竭儘全力，卻隻能得到一個讓人崩潰的惡果，所以，才讓人感到絕望吧。霍克醫生的失敗，也同樣宣告著，最初“高川”的失敗。現在，身為“高川”的我，再一次看到了霍克醫生的失敗。我感到十分痛苦。霍克醫生的藥物和所謂的“高川複製體”，足以證明，他在第一次失敗後，又做出了多大的努力，乃至於在成為末日症候群後，他將自己也變成了試藥者。他用整個生命去掙紮，卻在我的眼前，以老霍克的樣子，以一個瘋掉的獵人的樣子，為自己挖掘墳墓，將自己埋葬。他的絕望，在我的感受中，比此時噩夢的天空還要陰鬱，還要黑暗，仿佛預示著更深重的不詳。假如，我所做出的這些推斷，都是正確的，不，隻要有八成是正確的，那麼，病院現實所要麵對的困境，將比過去更加嚴重。失去了霍克醫生，“高川”樣本以及那些雖然是失敗品，卻多少有點兒作用的藥物，病院現實的研究基礎，以及過去基於這些東西，所做出的計劃體係，都將會搖搖欲墜吧。也許霍克醫生遺留下自己全部的研究資料，一部分藥物，以及“高川複製體”，但是，僅僅隻有遺產的程度是不夠的，必須有人接受這些遺產，並進一步推動，獲得更高的成果，才能暫時緩解失去霍克醫生的死亡所造成的衝擊。病院現實在我的理論中，也隻是“真實”的一個側麵，但是，在這個理論中，每一個側麵的變化都將於是並關聯其它側麵的變化。一旦病院現實的情況惡化，也完全可以視為，所有“真實側麵”的惡化，其中當然包括末日幻境、中繼器世界乃至於這個噩夢。“至深之夜”到底是什麼，我暫時難以想象，但是，作為“高川複製體”映射的獵人，乃至於噩夢中的一切，都在受到這個“至深之夜”的影響，已經足以證明“至深之夜”當然不可能和“病院現實”的情況，和“霍克醫生的研究”毫無關係。獵人們對“至深之夜”並不完全知情，卻發自本能地去尋找其秘密，抗拒其存在，也足以證明，“至深之夜”很可能與“高川複製體”自身的情況，有著十分密切的關聯——但這種關聯，有可能是惡性的。“高川複製體”可能對這種惡性，沒有一個明確的認知，正如獵人也不清楚至深之夜的情況一樣，但是，他們的本能正在警告他們，這種惡性對自己的影響是多麼深刻而嚴重，他們本能想擺脫這種惡性的影響，但卻無法做到。如今，獵人們隻能對“自己內心深處的神明”祈禱，就足以證明這樣的情況。獵人們的扭曲，獵人們的放棄，獵人們的祈禱，以及這個噩夢已經體現出來的，巨大而異常的景狀變化，絕對不是毫無道理，毫無根由的。我不得不進一步假設，正是霍克醫生所製造的藥物有所缺陷，導致“高川複製體”的缺陷，在麵對“病毒”的時候，產生了更深一層的惡性變化。在和網絡球的接頭人談及“至深之夜”時，她所提及的“解放之力”，在此時此刻的假設中，讓人不寒而栗。惡性的“至深之夜”，所釋放出的“解放之力”。到底會解放什麼？在這個噩夢中，已經無法阻止至深之夜的到來。但在病院現實中，也許還有機會。我不知道霍克醫生是否明白自己藥物的缺陷，是否留下了一些緊急情況的應對措施，又是否有其他人，可以接過霍克醫生的遺產，並以一種批判和質疑的心態，去看待霍克醫生留下的東西，從中找出這種可怕的惡性。也不清楚，哪怕找到了這種惡性，又是否有能力，是否來得及去阻止。我隻是為病院現實中的人們祈禱，“至深之夜”所造成的“解放”，不僅會出現在噩夢中，也將會反饋到病院現實中。也許，在噩夢中，就如網絡球提供的情報那樣，會被神秘組織利用，提前將噩夢拉斯維加斯深處的“怪物”解放。但在病院現實裡，沒有奇跡的力量，“解放”一旦造成的惡果，也將會格外嚴重。這種種細思極恐，絲絲入扣的關聯，都讓這個噩夢中的“高川之墓”，以及墓中所埋藏的一切，定然具備可以乾涉“至深之夜”的神秘性，反過來說，假設利用“高川之墓”以及墓中事物來乾涉至深之夜，也同樣會被至深之夜侵蝕。想要利用“至深之夜”，就必然要承載它所具備的惡性，以及這種惡性所帶來的惡果。正因為“至深之夜”的龐大、深邃和扭曲，我不認為，這些掘墓人的行為是正確的。這種不正確，不僅和道德感有關，更和我所預感到的不詳有關。我當然知道這些人想做什麼，網絡球的情報，已經將其身份和目的，揭示得清清楚楚。我不清楚，這些人是否明白，“高川之墓”為什麼會存在，又和至深之夜有什麼聯係。但是，對於可以利用“神秘”達到目的的這些人來說，根本就不需要知道“為什麼”，隻需要知道“會這樣”就足夠了。隻要“高川之墓”和“至深之夜”有聯係，就可以通過“神秘”的力量，經由這種聯係，去乾涉至深之夜，以達到他們的目的。雖然說，接受了資訊的人都變成了瘋子，但身為神秘組織，從瘋子那攪成一團亂的意識和記憶中，獲取部分片段，以確定自己計劃的關鍵點和成功率，是完全可以做到的。我也認為，他們一定也意識到了，以這種方式，利用至深之夜時，自己所要麵對的風險。而正是因為他們明白，卻仍舊堅持這麼做，所以才無法說服。他們才不會後悔，也不會放棄，他們有各式各樣的理由，讓自己付出這樣那樣的犧牲，以達成自己的計劃。有毅力，有目標，有信仰，懂堅持，肯犧牲，會聯合，擁有組織性，具備哲思的知慧和豐富的經驗，駕馭著神秘的力量——這就是我所要麵對的敵人。這些東西，我一個人是遠遠不如他們的，但是，我有一個他們所沒有的，在我的認知中，最具備決定性的優勢。“江”就在這裡，就在我的身體裡。我與“病毒”的距離，比所有人與“病毒”的距離都要近。這是災難，是恐怖，也是超越他們想象的力量。在這個充滿“神秘”世界裡，並不是優秀的品性，超卓的知慧和豐富的經驗就能決定一切的。神秘之所以是神秘，正因為，它不可解釋，也無需解釋。由“神秘”所決定的勝敗，也完全不需要任何邏輯性和合理性。在人類思維中，所有以合理和邏輯推動的一切，在“神秘”麵前，完全沒有意義。是的，不是弱，而是根本沒有意義。而“江”和“病毒”，就是這種“神秘”的源頭，擁有最高的神秘性。“高川”會失敗，但不並代表“江”會失敗，能打敗“江”的隻有“病毒”，能打敗“病毒”的隻有“江”。“江”和“病毒”兩位一體，隻因觀測者和觀測角度的不同而發生認知上的變化。基於這樣一種，在我所能思考到的結論中，最接近終極答案的結論，我想要做的，正是讓自己脫離正常人類的視角，通過觀測所有可以觀測到的“真實側麵”，去觸摸可能存在的真實，去理解“江”，去進一步溝通“江”。然後——讓“高川”和“江”的存在、利益和勝敗，乃至於一切都統一起來。讓高川的夢想，成為江的夢想；讓江的期盼，由高川實現；讓高川所能觀測到的真實，亦或者真實的側麵中，“病毒”不複存在，而由“江”取而代之。是的，在“病毒”和“江”為兩位一體的前提下，將所有可以觀測到的“病毒”，都觀測為“江”。這就是身為“高川”的我所能想到，最瘋狂也最有可能，達到完美結局的方法。為此，必須讓自己達到一個“可以隨時隨地，於任何情況，任何地方，任何處境下，都能觀測到江”的程度。像現在這樣，“江”虛無縹緲，人形江隨時消失，是絕對不行的。無論什麼情況，都絕對不能讓“江”逃離觀測者“高川”的視線，一旦逃離，它就隻是“病毒”而已。或者可以這麼解釋過去所發生的一切，“真江”的付出意外地讓“高川”獲得了觀測“病毒”的可能性，並讓“病毒”產生了江的本性，然而，“病毒”本能卻又抗拒著“高川”的觀測。如果“病毒”是有意識的東西，那麼，它一定不想變成“江”吧。我不知道“病毒”到底有沒有意識，是不是本能的抗拒，我甚至連“病毒”到底是什麼東西，都無法肯定。但是，身而為人的我的知慧極限，也隻能通過人類的思維，去看待“病毒”這種充滿未知的東西，並由此做出種種推論和行動。我已經竭儘全力，挖空心思，再也想不出更好的解釋和方法了。我整合著腦海中的思緒，將計劃成形所基於的所有狂想，所有基於狂想的假設，以及所有基於假設的答案再一次進行梳理，令這一切，在自身的邏輯中，擁有一個可以接受的基礎。誠然，非人之神秘，不需要邏輯，也不需要答案，但是，雖然已經成為精神病人，但思維仍舊無法脫離身而為人的限製，這樣的我，仍舊是需要邏輯和答案的。也許，這些邏輯和答案並非正確，但是，身而為人的極限，也讓我隻需要它達到“自我認可”的程度，就足夠了。我不需要“正確”，因為，在我所麵對的事物和情況麵前，“正確”毫無意義。我想抵達的彼端，僅僅是我能接受和我所期望的，而並非是對所有人而言都正確的。這樣的我，無法成為英雄。我已經做好了覺悟。和那些挖掘著高川之墓的人一樣，我與他們之間，並沒有本性上的高下。我們在這裡廝殺，僅僅是我們所求不同，道路不同。我帶著這樣的覺悟，沒有任何憐憫的，展開速掠，於這些人反應過來前——拔刀！斬下！人體在我的眼前腰胸分離，帶著內臟和血腥灑落一地。而在這具身體倒地之前，我已經斬斷了三分之一的掘墓人的腦袋和身軀。之後，陡然變得沉重的空氣，堅硬的撞擊感，以及陡然消失於眼前的身影，呼嘯膨脹起來的黑煙，遏製了我的攻勢。我轉身翻腕，削落騰空而來的繩索和撕開雨簾的子彈。空中帶著火星的灰燼，在陡然攀升的高溫中被點燃。在火焰席卷而來的同時，我已經展開速掠，蛇形而動，鑽入他們視野的死角，幾次回旋後，落於聳立的墓碑上。慘叫聲和驚呼聲已經落下，隻剩下痛苦的呻|吟，和地麵上血淋淋的屍體，被腰斬和斬首的人，隻死了一半，另一半以各自不同的方式，重新將身體拚接起來。最顯眼的莫過於剩下的屍體，被一團黑煙撲上，頃刻間就不剩下半點痕跡。那團黑煙開始翻滾，露出一麵麵相貌不同，但卻同一副痛苦表情的臉。黑煙之臉，五十一區，以及——和五十一區同謀的，陌生的神秘專家。我審視著他們，也被他們審視。平靜而不帶任何仇恨。殺氣盈滿這個充滿了雨水、灰燼和火星的至深之夜。