愛德華神父的眼中，自己的命運突然放大到一個自己從未曾想象過如此巨大的舞台上，他覺得自己看到了幻覺，仿佛有一雙眼睛跨越意識和物質的表象，穿過時間和空間的現象，穿過各種曲線和角度的認知，在一個所有概念都混淆一團，任何自己已知的哲學都無從解釋的地方凝視著這個舞台。而自己看不清這雙眼睛到底是怎樣的一雙眼睛，隻有一種無比邪惡的感覺，但又並不是說這雙眼睛的主人本身是邪惡的，隻是身而為人，無論如何演化、變化和異化也仍舊無法完全擺脫人類痕跡的自己，站在這麼一個富有人類概念的立場上，隻能認為這雙眼睛的主人是邪惡的，那是天生的對立麵，是天然且必然的惡感，隻是在朦朧如同幻覺的感知中，以這般幻覺呈現出來的意象中，看到了這雙眼睛，就已經讓人反胃作嘔，渾身冰涼，那陰森、惡性、排斥的寒冷沿著脊椎向上竄，直至腦髓裡，連思維都要凍僵了。從此時此刻的感覺來說，之前所有種種如同噩夢般的感覺，讓自己感受到萬分負麵的思維，都隻不過開胃菜而已，是一種征兆而已，是一種轉入正題前的布置和伏筆，直到自己親眼看到“無名之子”站在自己麵前，並對這個“無名之子”的意義有所認知和思考的時候，真正的恐懼才如同火山噴發一樣，在自己的每一個細胞內炸響。愛德華神父隻能用一種語言來表述自己內心那冰冷又複雜的感受：原來如此，原來如此。那個可怕的無可名狀的怪物，就是以這般俯瞰的姿態，注視著這個舞台和擺放在舞台上的人偶們，人偶兜兜轉轉，演奏著讓人潸然淚下的劇目，在人們的眼中，這是一出壯大的悲劇，一出人類的悲劇，但是，這個怪物雖然注視著，卻並不感興趣——不對這個舞台感興趣，也不對這些人類感興趣，同樣不對場下那些看得潸然淚下的觀眾感興趣，也許，在某一刻，突然間有一隻飛蟲闖入舞台上，大肆驅趕著觀眾，吞下兜兜轉轉的人偶們，那個怪物會對這隻飛蟲感興趣吧。但是，無法證明，無法得知那個怪物的想法，它的存在方式，它的思維方式，處於一個遠超人類在當下所能感受到的範圍外。即便它是如此的不符合人類的認知，不符合人類的哲學和美學，幾乎完全是站在天然的對立麵上，人類卻的的確確被其影響著，也因此可以證明它是存在的——以一種超越人類又超越狹義自然的方式存在著。末日，毀滅，殘酷又痛苦的輪回，這個世界，所有人的命運，都在證明它的存在。愛德華神父看到了一個自己無法逃離的，即便是自己的哲學，也無法帶來光明和勝利的敵人，看到了自己內心深淵的底部那宛如柳樹般搖擺著，深深紮根在人類集體潛意識中的怪物。這一切都給他帶來極端的恐怖、瘋狂和絕望，而且是人類無法根據過去所呈現出來的種種痛苦去評估和描述的恐怖、瘋狂和絕望。文字在這情感麵前，在那可怕的存在麵前，變得貧瘠而蒼白。末日證明了它的存在，而“無名之子”將它帶到了自己跟前。儘管在理性上，愛德華神父知道自己的希望就在“無名之子”的身上，這個男人就是自己祈求的外援，是女巫VV那卓越遠見所造就的保險，然而，卻也能感受到更大的絕望在這個希望的背後。這絕望的龐大，讓希望就如同一朵在颶風中掙紮的火苗，隨時都會熄滅。無法想象，如果自己使用了“無名之子”，究竟是如同女巫VV的設想那樣，爭取到了一個機會，還是這個機會也不過是讓那讓靈魂顫抖冰冷的危機更進一步的契機呢？愛德華神父的內心顫抖著，他甚至絕對自己情緒上的動搖，已經完全從自己的表情，從自己的雙眼中浮現出來了，因為麵前這個歡喜又憂慮地呼喚自己的男人，正直勾勾地盯過來。愛德華神父想要回話，然而，那在脊椎和腦髓，遍布全身細胞和神經的惡寒，讓他連口舌都僵硬了。“有什麼是我可以做的嗎？”對麵的男人這麼問道，他顯然沒有感受到那個宏大的強烈的存在感，沒有意識到那個怪物已經在凝視這裡，他看不見任何無形狀的東西，也無法從神秘的直覺中，挖掘出那個怪物的形體，對他而言，那些讓人恐懼的東西就像是“不存在”一樣。隻有愛德華神父知道，它是存在的，它就在這裡，它幾乎就要知道無名之子到底是怎麼一回事了，不，它已經知道了。但是，它不感興趣，默不作聲，隻是靜靜地盤踞在那個無可名狀的，無法直接注視到，甚至於可以想象，就連最精密高端的儀器也無法測量到的地方，時間和空間在那裡沒有意義，它是以一個整體性的角度環視著，而自己這裡相對它的視野之深刻宏大，顯得太過渺小。但是，正因為自己感受到了它，在感知中，讓它呈現了一個存在性的意象，所以，它正在對這裡產生影響。無名之子是一個庸俗的男人，既不短視也談不上遠見，更沒有超乎尋常的感性、理性和直覺，在按下某個開關前，也不具備任何神秘的因素，所以，他看不見它，也因此，他是安全的。可是，愛德華神父十分清楚，隻要他繼續在這裡呆下去，繼續和自己交流，從意識到行動上去幫助自己，那麼，他就會越來越快地和它產生接觸，在那時，不管自己是否可以借此機會逃走，他是一定會死去的——以一種思想的方式，以一種思維的方式，以一種意識的方式，以人格、生理和物理構成的方式，全方位地死去，不複存在。無名之子，將會以此為契機，有可能將這個語言無法描述，無可名狀，無法直接觀測到，無法想象的怪物固定下來，固定成一個身而為人可以認知到，可以觸碰的形象，哪怕這個形象對於它的正體而言，隻是微不足道的一部分，但是，之後的攻擊者卻能夠通過這個形象，這個微不足道的一部分，對它發起攻擊。就像是一隻有毒的繡花針從皮膚上紮入，帶著一種賭博的期盼的心態，寄望於毒素會流入這個可怕的敵人體內，讓其斃命——但實際上，這些毒素是否對其起作用，根本無法提前預知。是的，這就是女巫VV的保險，一個針對性的，為了“人類集體潛意識中的怪物”那種難以想象，無法描述的敵人，所做出的保險——她試圖將這個敵人鎖進這個看起來很堅固的保險箱內。無名之子隻要起了作用，就一定無法活下來了，因為那個無可名狀，難以想象的怪物會在第一時間嘗試摧毀這個固化自己的保險箱，並且定然可以打破這個保險箱，而其他人能夠做的，就是優先攻擊這個因為固化了自己，而似乎變得觸手可及，可以攻擊到的怪物而已。愛德華神父十分清楚，無名之子本人從來都沒有想過這一點，也根本就不清楚自己為什麼會被稱為無名之子，成為三信使之一，更不明白自己將會付出的代價，對於自身存在而言，是何等的慘重。他是如此的愚蠢，如此的無知，可即便如此，他此時此刻的情態，卻又是如此的深刻和鮮明，或許正因為他什麼都不明白，所以才能露出如此誠摯的表情。在無名之子那充滿了覺悟的眼神中，愛德華神父第一次感受到自己的惡性是如此的深重，以及自己的掙紮是那麼的無力，而自己又是置身於何等嚴酷的瘋狂和絕望中，且自己根本就沒有拒絕的可能——他更清楚，不僅僅是自己知道，那個從幻覺中稍稍顯性的它，也同樣知道得一清二楚。這一切，沒有任何遮掩地，擺在命運的舞台上，自己也好，無名之子也好，乃至於已經沒有音訊的女巫VV和四天院伽椰子，以及整個新世紀福音和其它的神秘組織，都隻是一群被看得通透的人偶而已。悲觀的，絕望的，瘋狂的，痛苦的情緒，以一種前所未有的力量湧上愛德華神父的心頭，讓他比任何時候都能感受到，自己身而為人的一麵。他不由得眼角濕潤。“對不起，對不起，對不起……”從未向過去自己殺死過，因為自己的作為而陷入痛苦中，甚至於覺得那些痛苦和苦行是理所當然的愛德華神父，在噴湧的情感中，第一次說出了“對不起”這個詞語。可是，麵前的男人無法理解，感到茫然，手足失措，就像是覺得自己做了什麼錯事。愛德華神父知道，從一開始就知道，這個男人的表現才是理所當然的，最符合的，即便如此，也無法阻止他自己的淚水。“你會死的，你就要死了，無名之子。”愛德華神父如此對男人說道。“……我不會死的。”雖然這麼說，但是，這個男人的覺悟讓他換了個說法：“如果我的死可以起作用的話，雖然我不知道會起什麼作用，但是，一定可以證明我身為三信使之一，是有價值的吧？我已經忘記很多事情了，但是，我很肯定，我願意把自己一生的價值都壓在這裡。如果我的死是有價值的，那就讓這個價值兌現吧。愛德華神父，你會替我贏嗎？會替我把賭注都收回來嗎？”“不知道。我不知道。”愛德華神父幾乎要崩潰了，他隻覺得，自己所有的理性和感性，自己那被改造得非人的部分，那磨練得無比堅硬的部分，都無法阻擋內心深淵的吞噬，以及從對麵男人投射過來的情感，所引發的情緒爆發。他第一次意識到，原來自己根本沒有自己所想的那麼堅定堅強，不，應該說，自己相對於人類的堅硬程度，在那個怪物麵前根本不值一提。自己就像是個沙堡，卻在沾沾自喜，等到那驚濤駭浪拍打過來時，就霎時間崩潰了。“你必須知道。你應該知道。”那個男人用力拍著愛德華神父的肩膀，就像是要通過這個動作和力量，將什麼東西注入他的身體，“你從來都不會哭的，不會因為這種事情哭的，你要給我個答案，愛德華神父！”“我，我什麼都給不了。”愛德華神父說。“不，你可以給我承諾。”男人扳直了愛德華神父的身體，盯著他那渙散的眼睛，直到他的瞳孔有所聚焦，便如此說道：“你要承諾，你會替我將所有賭注都贏回來！我不管你是不是真的在說謊，時不時真的有把握，但是，你必須承諾，向我承諾！不要讓我的死變得一無是處，不要讓我的生命變得毫無價值。”愛德華神父無法逃離這個逼視自己的眼神，那讓他崩潰的情緒狂潮好似在這眼神的逼視下裂開了，讓他擠出了回答的勇氣：“是的，我給你承諾，我必須給你承諾。我給你這個承諾。”男人緊盯了好一會，這才鬆開愛德華神父的身體，帶著一種解脫的笑容，說：“那我就放心了。”愛德華神父隻是流著淚，那一直在他的內心中，在他的眼眶裡，不斷徘徊的液體，融入了一股他從未想過自己會擁有的灼熱情緒，帶著讓自己的臉皮都要融化的熱度，貼著眼角流出來，但卻有一股非是自己的內心誕生的勇氣，從對麵男人那愚蠢、誠懇又豁然的臉上傳遞過來，沿著情感流失的渠道，向著內心注入。“那就開始吧，愛德華神父。”無名之子如此說道，“我已經等不及了，我預感到一種天命正降臨在我的身上，那將會是我一生中最壯大的演出。”