妖精是怎麼來的？無數傳奇，列傳，忙不迭地訴說，然則多為才子佳人著書，戀來愛去，看不出什麼名堂。仿佛妖精們天生就是來人間覓愛尋郎，而書生，統共不用念書求取功名，罔顧心思，專事風花雪月，等著被妖精愛，愛完便被吃掉。也有沒被吃的九*九*藏*書*網，大約是不貪嘴的精怪，但也不幸去掉半條命。饒是千變萬化，總之不離其宗。至於妖精到底是怎麼來的？自古也沒人說得清楚。有位我的前輩，取道西域，在求真經的路上，曾對他的四位模樣古怪的徒弟說過這麼些個頗有哲理的話：“人和妖都是媽生的，不同的是，人是人他媽生的，妖是妖他媽生的……做妖就像做人一樣，要有仁慈的心，有了仁慈的心，就不再是妖，是人妖。”這話有點意思，但究竟是什麼意思，我還沒有想明白。能忍問：“何謂妖？”我回答：“仙、人、妖、鬼，除人以外，位立仙與鬼之間的，就是妖。”妖時好時壞，左右不靠，難以立判。當然，後麵的幾句話我沒說，說出來，能忍大概會糊塗，因為這一節，為師的也並不比他更不糊塗。“我們除妖，是為什麼？”“他們擾亂綱紀，為天理所不容。”“什麼是綱紀？什麼是天理？”“綱紀就是三綱五常，人類秩序的規範，自古已然；天理比綱紀則高一點。”“高了哪一點？”“高就是高，還有什麼一點點不一點點。”這小子……整天在想什麼。他拾掇柴薪，若有所思地撥弄，煙冒起來，把我給嗆得亂咳，猶如他的問題。“師父，既然天地孕育了妖，妖為何不能存在？妖既然已經存在，那他們就應該是天理啊。”“能忍……你該去睡了。”“可是師父……”“能忍，你真的該去睡了。”這是能忍幼時。我怎麼給他解釋，天理本身是不可以質疑的。他必會追問，為什麼天理是不可以被質疑的。這個嘛，我也還沒有想明白。如果明白的話，乾嗎還修行。啃烤白薯，仰望星空。一襲袈裟，一串念珠，一雙藝鞋，一隻盂缽，一身堅骨，一杯愁緒。對。當年的我，也是個不折不扣的文藝青年，治愈係和尚。天空長著好多痣，一閃一閃亮晶晶。丟開遠目，轉看能忍，他熟睡的模樣似幼獸，蜷曲身形，將己緊抱。那姿勢嗬，像在抵禦人世的虛妄。不自覺唇角微揚。能忍，其實我也思考過的，隻是不敢允許自己再想下去。正如劃破夜空的流星，行至另一空間，即便尚有承托物，然到底沒了歸屬感。而你可知，妖精們苦苦掙紮，經日升月沉，閱鬥轉星移，隻是為在人間尋找自己的位置嗎？我不敢告訴你，是因為我怕話一出口，常識所知的一切便會自動脫離正常運行的軌道，千錘百煉的萬事萬物將在一瞬間分崩離析，回不到創建最初，我就再找不回原本屬於我的位置。畢竟，我也有懦弱的時候。