劉徹把目光轉向目瞪口呆的張騫：“愛卿,感覺如何啊？”
怔怔回過神的張騫迎上陛下戲謔的目光，臉色微紅，心中說不出什麼滋味。
自己數十年的楚苦不僅陛下看得見,那點微末之功竟被後世如此看重，以至於屢屢提及。
一瞬間他有些後悔沒多帶伴手禮回漢，當初他仔細些,說不定還能把更多作物傳於後世。
他舉止笨拙地作揖,再次表明決心：“臣願為陛下、為大漢更行西域。”
劉徹起身走下禦階,親身扶起來：“朕等卿消息。”
【講真,僅從地位上看,後世農民還比不上戰國秦漢時代,這時期的百姓至少能實打實地感受到皇帝與民同樂。
秦始皇一統六國後,對全國民眾賜爵一級，或是賜黔首裡六石,二羊。
西漢更是大把撒爵位，今老劉家登基,大賜天下，女子百戶牛酒，酺五日、明當爹了賜天下父親爵一等。
天象有祥瑞,賜長安民、酒等等，總之打的就是一個恩澤天下。
而後世百姓能直接沾點皇恩的，是宋朝‘掃閣’。
宋朝皇子變皇帝後，他舊居裡的家具器物皆由京師百姓搬走,名為‘掃閣’。
後世帝王不再直接與民同樂，原因之一是因莊園經濟的出現】
唐
李治不服氣：“朕降生了耶耶宴請五品以上朝廷官員，皆賜帛布，並賜天下同生者粟米,怎麼不算澤被天下？”
“就是”武皇後同仇敵愾：“太宗十七年得貞石表祥，還賜天下酺（宴席喝酒）三日，這不是與民同樂是什麼？”
同是龍鳳豬，後人你不能隻誇龍豬啊。
漢
聽到天幕讚歎司馬遷很是認同，但把漢與秦列則皺起了眉頭：“天下之心未定，民眾痍傷未愈，秦始皇便興功利，輕百姓，錯矣！”
秦朝兵役太重，既削田地糧食，又讓農人無法安心耕種，長此以往黔首怎麼受得了？
有秦作前例，高祖吸秦教訓立輕徭薄賦國策，才安定天下有興漢之盛。
他眉頭微微抽動，提筆在史書上寫下：（劉邦）王跡之興起於閭巷...乃天命所歸，非大聖者能受帝命也。
借用後世的話講：大漢永遠的神！
【小農經濟符合封建王朝需要，但經濟抗風險差、對土地依賴性強，需要國家在背後支撐，它與皇帝的關係應該最為緊密。
但兩者地位也是相差最大的階層，每到荒年朝廷不作為，自耕農隻能破產賣身為奴，從此脫離朝廷聯係。
皇帝想要與民同樂，翻開戶口冊一看：朕的子民呢？
你們跑哪去了？】
秦漢
秦漢百姓非常自豪地挺胸：沒錯，俺們收到過陛下賜酒肉。
去歲俺婆姨生病，俺把爵位賣給貴人才把婆姨救回來，陛下是俺家恩人。
呀！你們沒被賜過酒肉？也沒得過
爵位呀？
其他朝代百姓怒吼：滾啊！他們想為奴為婢嗎？
能當人誰願意當狗？世道不允許啊！
【戰國秦漢時期，皇帝能對接大多自耕農，即：皇帝與農人之間有溝通渠道，他們的命令能直接傳達到基層。
但中間有莊園經濟、宗族阻攔時，皇帝賜天下的舉動自然消失，因為百姓沾不到皇恩。
甚至到了後世皇權直接不下鄉，權不想嗎？
想象不到啊！】
秦始皇點頭：大秦舉民五十以上，有修行率眾者，每鄉置一人為三老，掌地方教化，調節鄉裡黔首矛盾。
劉邦唔了一聲，他漢家敬老愛老，在秦鄉三老之上又設縣三老，免傜役，給錢糧，彰顯大漢尊老之意。
要是縣令、丞、尉遇上難事，也能上門相教，請三老化解地方爭紛。
劉秀揉揉臉：朕將縣三老變為郡三老，三老人選為當地德高望重者。
好吧，主要是當地豪強大族。
【莊園經濟則相反，莊園中有依附的農民為其耕種，建有部曲武裝軍事力量，有各類工匠為其服務，在地方上形成一個個經濟獨立運轉的莊園。
這類莊園體量大抗風險能力強，以土地兼並為基礎，天然蠶食朝廷賦稅。
等到當地方勢力擴展到一定程度時，就能與皇權掰掰手腕。
光武帝詔州郡檢核田數、戶口以增中央收入，但各方豪強地主拒查，也無人敢查，當地官員隻能以度田為名，把農民的廬屋田地全劃給朝廷或是豪強。
幾番操作下天下良田美業、山林湖澤大多入了豪強地主口袋，莊園實力再次增長】
西漢
劉邦挑眉：乃公費力把開國諸侯給砍了，結果出現莊園經濟？
劉恒皺眉：朕辛辛苦苦把劉氏封地給錘成幾塊，怎麼又出現莊園經濟？
劉啟沉臉：朕冒著江山易主的風險，把七王打儘，莊園經濟又是哪冒出來的？
劉徹拍桌：大漢遷徙天下富者守陵規矩呢？
劉氏子孫忘了嗎？
東漢
劉秀沉沉歎氣，他也想如武帝那般，手握憲章目巡天地，強硬地把各方豪強削至穀底。
但豪強勢已成，他能怎麼辦？
當年哀帝即位，師丹見豪富吏民訾柴數巨萬，而貧弱愈困，便想行限田之策，限製關內侯、吏民名下田地不能超過三十頃，諸侯王奴婢不得超二百人，賈人不得蓄田，不得為吏，此限田法好嗎？
好，但豪強大臣願嗎？
不願！
加上漢哀自破規矩大肆賞田臣子，師丹救漢之策失亡，最後王莽篡位。
他煩躁地揉了揉眉心：要怎麼削豪強羽翼？
三國
太原王氏&弘農楊氏&潁川荀氏等大家族：$%^$&%^&%&....後人你是何意？
曹操身旁的荀彧氣急：吾等
為豪強，但卻是漢臣，忠於漢室，你為何要汙蔑他們名譽？
儒家伸手：朋友，我理解你！
天幕感歎：【王莽曾想解決土地兼並，推‘五均六莞’政策，限製商人剝削農人，但積病難除反讓自己翻了車。
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